一、Vanity and"Face"(论文文献综述)
徐雯[1](2021)在《当代社会政治人的脸面优化 ——一项基于政治心理学的研究》文中认为
孟陆,刘凤军,段珅,赵怡君[2](2021)在《信息源特性视角下网红直播对受众虚拟礼物消费意愿的影响》文中认为虚拟礼物消费作为直播平台和网红的重要收入来源越来越受到学界和业界的关注。本研究构建了网红直播对受众虚拟礼物消费影响的理论框架。研究一通过Python爬虫弹幕定量分析,验证了受众虚拟礼物消费主要受到直播网红可信性、娱乐性、专业性、有用性、互动性、技能性和吸引力七大特性的影响。研究二借助感性理性双系统理论,通过结构方程模型验证了情感依赖、感知面子威胁和关系规范感知在直播网红信息源特性对虚拟礼物消费影响中起中介作用。本研究旨在为直播平台企业提供决策支持,具有重要的理论意义和实际应用价值。
董飞[3](2020)在《两汉官员中出身孤贫者的虚荣心与权力欲》文中研究说明两汉时期重视功业,热衷富贵而耻贫贱,"少孤""少贫苦"者在成长的过程中往往寄人篱下而屡遭欺侮,幼年的受辱经历使得他们过于自卑,其追逐富贵、权势的愿望往往强于常人。入仕之后,他们一方面通过锦衣玉食、车骑仪仗、结交势家权贵来弥补内心的无力与虚弱,另一方面则通过行使权力,如专权、敛财等方式来排遣与释放因长期受辱而积压的屈辱感。两汉是一个人的个性昂扬向上的时代,出身孤贫者迫切希望实现自己的人生价值。但两汉又是一个财富与权势迷狂了人的双眼甚至心灵的时代,故这不单单是"少孤""少时家贫"者个人的悲剧,而是时代的必然悲剧。
廉宙贤[4](2020)在《关于《讲真话:人生箴言录》的中韩翻译实践报告》文中进行了进一步梳理《讲真话:人生箴言录》记载了季羡林先生百年的人生经历和他对人生的感悟。主要叙述他的家人和友情之间的关系,表现对社会的冷静观察和深入思考,同时记述了治学的方法和部分成果。韩国有很多中国着名人士作品译本。但是季羡林先生的作品《讲真话:人生箴言录》却找不到译本。这本书是学问和人生相结合的非常有意义的作品。暂时还没有韩文译本所以笔者选此作品来翻译给大家。《讲真话:人生箴言录》已经在中国出版过但是没有韩文翻译本。《讲真话:人生箴言录》大体由三个部分组成共281页,约24万字。译者的翻译目标为5万字左右,负责翻译本书的第一部分“人生卷”。经过与导师的讨论考虑到笔者的阅读经历,翻译能力,译本的难度,最终决定翻译这本书。本翻译实践报告主要阐述了《讲真话:人生箴言录》之《人生卷》的翻译过程。译者以《信,达,雅》为指导思想具体运动用意译,分译,减译等方法选择较具翻译难度的例句进行案例分析。本报告共分5个章节。第一张序言部分叙述了本实践报告。第二章由翻译作品介绍和翻译作家介绍以及选择本作品的目的及意义组成。第三章简要的叙述了翻译前分析和准备而且简单的叙述了选择这部作品的目的及意义。第四章是案例分析,以翻译中比较难翻译的题目翻译或诗句翻译以及各种翻译方法的实例进行了举例分析。第五章简述了了译者在翻译过程中遇到的困难和翻译过程中领悟的一些翻译心得体会。这次翻译是体验平时所学到的翻译理论的一个很好的机会,也是能够提升本人翻译水平的有益的一次体验,它将有助于今后本人的翻译工作。
陈文钧[5](2019)在《情感教育在中学语文课堂的实施研究 ——以亲情主题课文为个案分析》文中研究指明情感教育作为现代教育最重要的教学目标之一,对学生的成长有着不可忽视的影响。亲情是人类最重要的情感之一,是情感教育的首要方向。但当前社会上亲情淡漠问题突出,中学生又因其身心发展阶段的特殊性尤其需要正确、有效的亲情教育。语文学科具有人文关怀特性,中学语文教材中含有各类丰富的亲情教育资源,如何有效挖掘、利用这些资源,唤起学生对亲情的思考与珍视,是一个值得深入研究的重要课题。本论文主要包括五个部分:绪论主要介绍了与论题相关研究的背景、现状以及研究的意义。当前我国学者对情感教育的研究主要集中于对其特征、内容以及价值的研究;对亲情教育的研究主要偏向中学生亲情教育、中学教材、亲情主题课文的研究,为笔者的进一步探索提供了丰富的基础理论资料。第一章主要阐释基本概念,梳理情感教育与亲情教育的含义,明确本文所探讨的是中学语文课堂,以教材中亲情类课文为资源依据的狭义亲情教育的界限。提出当前社会经济多元化影响人们的道德发展、学校对亲情教育的实施存在偏差、家长忽视亲情教育、青少年处在情感问题多发的成长期等问题,强调正确进行亲情教育的重要性。第二章主要以人教版初中语文教材中亲情类文本为对象,分析其编选情况及优缺点,提出教师在课堂中进行亲情教育的重要性。接着依据表达情绪的不同,分别从文本细读和文学体裁教学策略两方面,依据具体的教学课例进行分析探讨,丰富亲情教育的具体实施经验。第三章结合实际对教师提出亲情教育的实施建议,强调教师应提高教学审美化技能,在多个教学环节中渗透亲情教育,满足学生对爱与自尊的需求,进行紧随时代潮流与地区特色的亲情教育,以期丰富亲情教育的思路。结语部分再次强调我们的教育是培养人的教育,要为中学生打好一生的精神底子,奠基一生的精神追求,亲情教育作为情感教育的先锋应该引起重视。本文从文本解读与教学策略两方面提出对课堂教学具体实施的补充拓展,旨在对教师们进行审美形式下的亲情教育提供有效的借鉴,同时提出课堂内外的亲情教育活动建议,望在各方的共同努力下,为祖国培养具有全面高素质的新一代建设者。
丁录邦[6](2019)在《民族地区农村高额彩礼消费现象研究——以互助县为例》文中研究指明婚姻彩礼作为一种社会现象将长期存在。近年来,随着人民物质生活水平的不断提高,人们消费观念发生了很大的转变,这使得民族地区婚姻彩礼消费结构发生了很大的变化。彩礼中不合理消费现象问题凸显出来,不合理的消费使得结婚彩礼一路攀升,民族地区的农村高额彩礼已经成为农民沉重的经济负担,影响着全面小康社会的建成。
游梦萦[7](2018)在《初中生攀比心理分析与指导策略建议》文中研究说明攀比心理一直客观存在于我们的生活之中,随着时代转变,经济发展造成的贫富差距增大,攀比心理也随之愈演愈烈。而初中生一直都是社会重点关注的群体,他们的身心健康更是社会关注的重点,因此,本研究致力于初中生的攀比心理。采用问卷和访谈两种方法,对初中学生、教师及家长进行调查,发现攀比心理普遍存在于初中生之间。为了进一步了解初中生攀比心理的现状,对初中生的攀比心理在性别、生源地、家庭经济等不同情况进行差异分析。同时,还分析了初中生攀比心理、自尊水平、问题行为的关系。本次调查的对象包括四川省乐山市、宜宾市、冕宁县4所学校的502名初中学生、5名教师和3名家长。调查结果表明,攀比心理普遍存在于初中学生之间,虚荣心攀比是初中生最突出的攀比心理。而且在消费攀比维度,攀比心理与性别、是否为留守儿童存在的差异显着,与自尊水平显着正相关。依据问卷和访谈的结果,分析初中生在自身、家长、伙伴、社会等多方面因素的影响下,攀比心理产生的原因,以及攀比心理对初中生社会适应带来的影响。同时,了解家长和老师对初中生攀比心理的态度,希望他们能在客观的角度看待,给予初中生合理的指导。全文一共分为五个章节,包括前言、研究设计、初中生攀比心理现状分析、讨论以及初中生攀比心理调适的指导策略建议。基于初中生攀比心理较为突出的这一事实,通过调查显示的数据,对初中生攀比心理的成因进行多方面分析,对家长和教师分别提出以下几点建议:(1)家长正视自己的攀比心理,承认自己的攀比心理;(2)家长克服自己的自卑心理;(3)根据孩子和家长的实际情况,在家长有能力且愿意的情况下适当满足孩子的攀比心理;(4)教师尊重学生的价值观,不简单地以“对错”对学生的价值观进行评价;(5)平静看待学生的攀比心理,培养其面对现实的能力,并为学生指引正确的人生方向。面对初中生的攀比心理,“疏”比“堵”更重要,只有提高学生的自尊水平,正确认识自己,才能培养他们正确面对生活的能力,拥有健康的心态。
王正健[8](2016)在《小议“面子”》文中研究说明在中国,面子很重要。给人面子,意味着给予别人尊重;扫了面子,意味着侵犯了别人的尊严。面子问题,说小了,事关自己的社会交往、人际关系;说大了,关乎国家的尊严地位、利益得失。那么,如何对待面子问题呢?是看重面子,斤斤计较,寸"面"必争呢,还是看轻面子,任其自然,无所谓呢?在这个问题上,可谓仁者见仁,智者见智。笔者也有自己的看法。
刘士海,梁名[9](2015)在《浅析寓言《滥竽充数》的多维修学做人启示》文中研究指明寓言《滥竽充数》虽系文学作品,但绝非杜撰之作。据考,齐宣王(前350年-公元前301年)时期,齐国曾南败楚国、西败秦国、北攻燕国;但齐宣王的"爱面子、讲排场、喜奉承"等软肋,却警示我们——冷静观人,不为巧言所惑;慎独爱好,远离不良癖好;不幕虚荣,莫为面子而累;持之以恒,练就真才实学。
王晓健[10](2013)在《从芥川龙之介《鼻子》看虚荣心与利己主义》文中研究表明本文通过对日本现代小说家芥川龙之介的成名作《鼻子》进行文本分析,以鼻子的变化为中心线索,梳理小说情节发展的同时,试图从芥川对小说叙事者的角度变化上入手,着力分析主人公禅智内供的心理变化,对芥川笔下对人性的犀利批判、关于人性的虚荣心与利己主义进行思考。
二、Vanity and"Face"(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、Vanity and"Face"(论文提纲范文)
(2)信息源特性视角下网红直播对受众虚拟礼物消费意愿的影响(论文提纲范文)
引言 |
文献综述 |
1、网红直播 |
2、虚拟礼物消费行为 |
研究一 |
1、传统信息源及其特性 |
2、弹幕爬虫数据验证 |
研究二 |
1、假设推导 |
2、样本和数据收集 |
3、测量工具 |
4、信度、效度分析 |
5、检验结果 |
6、讨论 |
研究贡献和未来研究展望 |
1、理论贡献 |
2、营销启示 |
3、研究不足与展望 |
(3)两汉官员中出身孤贫者的虚荣心与权力欲(论文提纲范文)
一、两汉出身孤贫者的早期成长历程 |
1.寄人篱下 |
2.受辱 |
3.自卑与立志 |
二、出身孤贫者追求面子的虚荣心理 |
三、出身孤贫者对权势的掌控 |
1.专权 |
2.以权敛财 |
3.强烈的权力欲 |
四、富贵权势下迷狂的时代与扭曲的个人性格 |
1.两汉人个性的昂扬 |
2.崇尚金钱与权势的时代 |
(4)关于《讲真话:人生箴言录》的中韩翻译实践报告(论文提纲范文)
中文摘要 |
摘要 |
目录 |
正文 |
参考文献 |
附件 |
(5)情感教育在中学语文课堂的实施研究 ——以亲情主题课文为个案分析(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一章 情感教育概述 |
一、情感教育的概念 |
二、亲情教育的概念 |
三、当前亲情教育的问题 |
第二章 亲情教育在中学语文课堂教学的实施状况 |
一、人教版语文教材中亲情类文本编选情况 |
二、中学语文课堂教学中对亲情类文本解读的探究 |
1、《我的叔叔于勒》:怜悯中的亲情 |
2、《秋天的怀念》:追悔中的亲情 |
3、《背影》:矛盾中的亲情 |
三、中学语文课堂中对亲情类文本教学策略的探究 |
1、《金色花》:以朗读教学体会亲情中的喜爱情感 |
2、《散步》:以课堂辩论体会亲情中的幸福情感 |
3、《枣儿》:以情景表演体会亲情中的凄苦情感 |
四、当前中学语文课堂亲情教育存在的问题 |
1、较为单一的教学情境 |
2、课堂的有效互动不足 |
3、教学模式僵化 |
4、情绪带动不足 |
5、教学活动缺乏系统性整合 |
第三章 优化中学语文课堂教学中亲情教育的建议 |
一、教师要提高教学审美化技能 |
1、提升创设情境的能力 |
2、培养有效互动的能力 |
3、增强情绪情感控制的能力 |
二、教师应在多个教学环节中渗透亲情教育 |
1、在写作教学中渗透亲情教育 |
2、在实践活动中渗透亲情教育 |
三、教师应提升学生对爱与自尊的需求引导 |
四、家庭应加强学生对爱与自尊的需求引导 |
结语 |
附录 |
参考文献 |
致谢 |
个人简历 |
(6)民族地区农村高额彩礼消费现象研究——以互助县为例(论文提纲范文)
一、民族地区农村婚姻中的彩礼消费现状 |
(一) 婚姻中彩礼的合理消费 |
1. 对生活必需品的消费。 |
2. 彩礼合理使用的分配情况。 |
(二) 婚姻彩礼中的不合理消费 |
1. 用彩礼进行超前消费。 |
2. 用彩礼钱进行攀比消费。 |
3. 用彩礼钱进行炫耀性消费。 |
二、高额婚姻彩礼消费引发的社会问题 |
(一) 高额彩礼导致因婚致贫成为精准扶贫的一大难题 |
(二) 男女性别比例失衡, 婚姻挤压现象日渐突出 |
(三) 高额婚娶现象导致家庭矛盾增多, 影响社会和谐稳定 |
三、互助县农村高额彩礼消费的成因 |
(一) 经济方面 |
(二) 性别方面 |
(三) 文化方面 |
(四) 心理方面 |
四、解决民族地区高额彩礼消费的建议 |
(一) 树立新时代正确的婚姻观 |
1. 大力宣传中国特色社会主义文明新风。 |
2. 加强法律知识学习, 用法律来约束高额彩礼行为。 |
3. 强化家风家规家教的培养, 用良好的家风引领婚姻新风。 |
4. 发挥用村规民约作用, 树立正确的婚姻新风。 |
(二) 培育科学理性的现代消费观念, 引导正确的婚姻消费观 |
(三) 增强农牧民对未来美好生活的信心 |
(四) 鼓励就地创业及就业 |
(五) 提高农牧民文化素质 |
(7)初中生攀比心理分析与指导策略建议(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 前言 |
1.1 选题缘由 |
1.1.1 初中生的心理和行为问题很多来自于攀比 |
1.1.2 教师与家长面对孩子攀比采用的引导方式或策略不当 |
1.1.3 提高学生心理健康水平的必要性 |
1.1.4 自身经历 |
1.2 文献综述 |
1.2.1 国外相关研究 |
1.2.2 国内相关研究 |
1.3 核心概念界定 |
1.3.1 初中生 |
1.3.2 攀比心理 |
1.4 研究目的与意义 |
1.4.1 研究目的 |
1.4.2 研究意义 |
1.4.2.1 理论意义 |
1.4.2.2 实践意义 |
1.5 研究方法 |
1.5.1 文献法 |
1.5.2 问卷法 |
1.5.3 访谈法 |
1.6 相关理论基础 |
1.6.1 马斯洛需求层次理论 |
1.6.2 社会比较理论 |
1.6.3 从众理论 |
2 研究设计 |
2.1 研究对象 |
2.2 研究工具 |
2.2.1 初中生攀比心理问卷 |
2.2.2 Rosenberg自尊量表 |
2.2.3 中学生问题行为调查问卷 |
2.3 研究方法 |
2.3.1 文献法 |
2.3.2 问卷法 |
2.3.3 访谈法 |
3 初中生攀比心理现状分析 |
3.1 初中生攀比心理的总体倾向 |
3.2 不同群体初中生攀比心理的差异分析 |
3.2.1 不同性别初中生攀比心理的差异分析 |
3.2.2 独生子女与非独生子女初中生攀比心理的差异分析 |
3.2.3 不同地域(城市、农村)初中生攀比心理的差异分析 |
3.2.4 留守儿童与非留守儿童攀比心理的差异分析 |
3.2.5 单双亲家庭初中生攀比心理的差异分析 |
3.2.6 不同经济背景初中生攀比心理的差异分析 |
3.2.7 不同学业成绩初中生攀比心理的差异分析 |
3.3 初中生攀比心理对社会适应的影响分析 |
3.3.1 初中生自尊水平的总体表现 |
3.3.2 初中生问题行为的总体表现 |
3.3.3 攀比心理倾向与自尊水平关系分析 |
3.3.4 攀比心理倾向与问题行为关系分析 |
4 讨论 |
4.1 初中生攀比心理的一般问题 |
4.1.1 初中生攀比心理总体情况 |
4.1.2 初中生攀比心理的群体差异 |
4.2 初中生攀比心理对社会适应带来的影响 |
5 初中生攀比心理调适的指导策略建议 |
5.1 父母引导策略建议 |
5.1.1 父母正确面对,承认自己的攀比心理 |
5.1.2 克服自己的自卑心理 |
5.1.3 父母正确面对且接受初中生的攀比心理 |
5.1.4 适当满足初中生的攀比心理 |
5.1.5 合理引导初中生的攀比心理 |
5.2 教师引导策略建议 |
5.2.1 对于禁止攀比,教师的普遍态度 |
5.2.2 尊重初中生的价值观 |
5.2.3 平静对待初中生的攀比心理,引导他们正确追求 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(9)浅析寓言《滥竽充数》的多维修学做人启示(论文提纲范文)
1. 齐宣王其人其绩 |
2. 齐宣王的癖好与软肋。 |
2.1 喜听吹竽之癖好 |
2.2 素喜奉承之软肋 |
3.《滥竽充数》的多维修学做人启示 |
3.1 冷静观人, 不为巧言所惑 |
3.2 慎独爱好, 远离不良癖好 |
3.3 不幕虚荣, 莫为面子而累 |
3.4 持之以恒, 练就真学实学 |
4. 结语 |
四、Vanity and"Face"(论文参考文献)
- [1]当代社会政治人的脸面优化 ——一项基于政治心理学的研究[D]. 徐雯. 南京师范大学, 2021
- [2]信息源特性视角下网红直播对受众虚拟礼物消费意愿的影响[J]. 孟陆,刘凤军,段珅,赵怡君. 管理评论, 2021(05)
- [3]两汉官员中出身孤贫者的虚荣心与权力欲[J]. 董飞. 唐都学刊, 2020(06)
- [4]关于《讲真话:人生箴言录》的中韩翻译实践报告[D]. 廉宙贤. 延边大学, 2020(05)
- [5]情感教育在中学语文课堂的实施研究 ——以亲情主题课文为个案分析[D]. 陈文钧. 福建师范大学, 2019(12)
- [6]民族地区农村高额彩礼消费现象研究——以互助县为例[J]. 丁录邦. 攀登, 2019(02)
- [7]初中生攀比心理分析与指导策略建议[D]. 游梦萦. 西华师范大学, 2018(01)
- [8]小议“面子”[J]. 王正健. 作文, 2016(10)
- [9]浅析寓言《滥竽充数》的多维修学做人启示[J]. 刘士海,梁名. 留学生, 2015(09)
- [10]从芥川龙之介《鼻子》看虚荣心与利己主义[J]. 王晓健. 佳木斯教育学院学报, 2013(07)