一、福建户籍管理将作重大改革（论文文献综述）
孔令通[1]（2021）在《出土文献所见西汉时期职官材料整理与研究》文中认为《汉书·百官公卿表》《续汉书·百官志》等传世文献中比较系统地记载了汉代职官的设置情况,同时,在玺印、封泥、简牍等出土文献中亦存在着大量的汉代职官材料,这些内容对於研究汉代职官具有极其重要的学术价值。本文广泛搜1整理出土文献所见西汉职官材料,与《百官表》进行比照,并讨论相关问题。论文分爲上下编:上编爲研究篇。绪论介绍了出土文献中所见西汉时期职官研究史、已有研究的不足、本文的研究思路与方法、本文的创新与不足。第一章是出土文献所见西汉时期中央职官考述,分爲五节,将出土文献中所见高祖至吕后时期、文景时期、西汉中期、西汉晚期的职官与《百官表》进行了对比,并总结了未见於《百官表》且无法判断归属之中央职官。经过对比发现《百官表》所述职官体系至文景时才开始颇具雏形,至西汉中期方形成,而西汉晚期是“省减”期,注重机构的裁撤与省并。第二章出土文献所见西汉时期王国及侯国职官考述,分爲出土文献所见西汉时期王国、侯国及未见於《百官表》且无法判断归属的王国职官三节。汉承秦制,但其实刘邦称帝前後都部分继承了楚制,因此这一部分着重追溯职官至战国时期,并对其职能进行概括总结。通过梳理发现,西汉早期侯国即已存在侯家吏和上属於中央的两套行政系统。第三章出土文献所见西汉时期郡县职官考述,分二节:第一节爲郡职官,第二节爲县职官。重点梳理了西汉早期和西汉中晚期的郡县属吏,通过梳理发现,西汉早期郡守以军事职能爲主,属吏设置相对简单。西汉中晚期,郡属吏设置增多。且少数民族地区可能亦存在汉廷所辖职官与少数民族职官两套行政系统。第四章出土文献所见西汉时期特种官署考述,本章分爲工矿商业类、军事类、农林水利类、畜牧类、仓储类五节,对西汉时期的盐铁官、都水官、工官等秩比县令长的职官进行了考察。下编是出土文献所见西汉时期职官汇编,将出土文献所见西汉时期职官汇集成五个表格,分别是:出土文献所见西汉时期中央、王国、郡、县、侯国职官表,其中出土文献所见西汉时期中央职官分爲出土文献中见於《百官表》和未见於《百官表》职官两个表格。
王越[2]（2021）在《汉代城乡关系研究》文中认为城乡关系即城市与乡村的关系。以往的古代城乡关系研究主要侧重于唐宋明清时期的探讨,具体到两汉时期则更加侧重于城市和乡村的分别研究。研究汉代城乡关系不仅可以补充古代城乡关系研究体系中相对薄弱的一环,还有助于打通汉代城市研究与乡村研究的关联。同时,研究汉代城乡关系也有深化“城乡一体化”和“乡村振兴”战略理解的现实意义。本文在已有研究的基础上,以城乡关系作为研究主体,探究汉代城乡关系的历史实际,梳理两汉城乡关系的发展特征。春秋战国时期的城市和乡村从宗法血缘共同体中解放出来,城乡关系从政治、经济、文化、居住等方方面面都呈现出新的动向。受到多国林立、社会动荡的影响,春秋战国时期的城乡关系还展现出区域差异性和丰富性的历史特点。短暂的秦王朝一定程度上推动了天下一统局面下城乡关系的发展。进入汉代以后,城乡关系得以继续发展,具体表现在以下几个方面:其一,汉代城乡关系中存在较多的同一性要素。这是城乡共同体时代的基因遗存和“大一统”王朝政治体制共同作用的结果。城乡同一性要素主要体现在政治治理和居民生活两方面。城市与乡村统一于地缘行政管理体系,拥有着相同的基层组织和管理人员设置。各种身份人群广泛分布于城市与乡村之中,广大城乡平民享有同等的社会地位、政治权利、经济权益和文教机遇。此外,城乡经济和文化方面也具有同一性表现。农业、手工业和商业广泛分布于城市与乡村之中,城乡居民在主流思想文化上也有着相当多的一致想法与诉求。其二,汉代城乡之间存在着明显差异,并且有差异化发展的趋势。这是城乡共同体色彩淡化,城乡分野明晰化的结果。城乡差异主要体现在空间差异和经济结构差异两方面。城市与乡村在空间规模、空间形态、空间结构以及空间发展趋势上都存在着明显的差异;城市与乡村在产业结构、消费结构、市场结构上有着明显的不同。此外,城市文化与乡村文化也存在着各自鲜明的文化特色。就汉代城乡关系的结构与发展趋势而言,城乡同一性要素的存在与城乡的差异化发展始终是并存的。其三,汉代城乡差异推动着城乡相互交流。城市和乡村通过政治互动,实现了治理功能的互补,乡村自组织在这一过程中也扮演着重要的角色。城乡经济也因为经济结构的差异和区域差异而相互促进,共同发展。城乡思想文化呈现出相互交流、相互影响的双向互动形态。汉代人口在城市和乡村中自由选择居住,造就了城乡人口的主动性流动,流民在城市和乡村中祈求生存,造就了城乡人口的被动性流动。其四,汉代城乡可以实现相互转化。汉代城乡转化规模十分可观,乡村向城市不断地演进,城市也在向乡村不停地回归。影响城乡转化的因素主要有军事、政治、经济、文化四个方面,各个因素交织在一起共同影响着社会单位城乡形态的变化。城乡转化的实现得益于汉代城乡的特定背景,是城乡共同发展的必然结果。同时,城乡共同发展的“马太效应”推动了大都市和小型乡村的涌现,也为城乡转化提供了发展动力。汉代城乡关系的发展特征具体表现在以下三个方面:从发展趋势来看,两汉城乡关系出现了较多变动,其结果是乡村的成长与城市的停滞,但是没有突破城乡关系的原有结构。这是汉代城乡关系有别于其他时期的显着特征。汉代城乡关系发展的基点在于农本,而欧洲古代城乡没有共同的基点,由此造就了中西古代城乡关系的结构差异。同时,官方政府统一主导着汉代城乡关系的发展,这与西方古代的城乡分治形成了明显的差异。
王慧明[3]（2021）在《明代募兵制研究》文中指出募兵制是以有偿方式召集自愿者参加军队的军事制度。募兵入伍前是有一定人身自由的人群,入伍后与国家的人身关系呈现不同的形态,有人身控制的强化,也有人身控制松弛的雇佣关系,表现为不同的管理和有偿方式。本文以明代募兵制为研究对象,考察明代军事动员从卫所制的强制动员到募兵制的自愿动员的发生发展,召募对象的身份地位,募兵入伍后的管理、有偿方式及体现人身关系,进一步分析对军事、财政等方面影响和反映的社会变迁。明代募兵制可以分为两个时期,第一个时期从明英宗即位初的宣德十年（1435）募兵榜谕到嘉靖十三年（1534）募兵被编入卫所,此后至明亡为第二个时期。第一期募兵制的发生与部分军事物资的市场化动员几近同时,招募对象有军户中具有相对自由空间的卫所舍余、免差徭而从军的民户人丁、接受军队再控制的流民等。舍余即武官户下舍人和军户下余丁的统称。募兵的规模在土木之变后扩大,募集士兵因明蒙对峙而服役长期化,召募民壮、舍余和北边召募土兵等募兵名目陆续展开。带管于卫所的募兵、州县召募的民壮在管理方式和粮饷结构上类同于卫所正军,仍是兵农合一的原则,除了本身从军及从行粮到如卫所正军一样行月兼支的经济报酬外,其家庭在享有丁粮优免权利同时也负有户丁帮贴乃至世袭替补的义务。卫所制随着募兵制的发展也采用召募方式补充操军、屯军的缺额。所以此时募兵与国家的人身关系呈现强控制的形态而非雇佣关系,也就难免在推行日久后出现类似卫所废弛的弊病。将该期的募兵制与同期的卫所舍余差操制度化、民壮从自愿应募到以里甲为单位的强制佥派结合起来,就是军事动员向卫所军户内剩余人口及州县各种户籍的扩展。该阶段募兵制在军事上对外巩固了北边防线,对内稳定了社会秩序;在财政上主要是节省了客兵远戍的军费;在兵制上使卫所制具有了一定程度的弹性,缓解了废弛的速度,召募土着为兵被奉为圭臬并延续以后的募兵制中。第二个时期随着嘉靖中期“北虏南倭”的新变化使明军作战编制由卫所制向常备营兵制普遍化发展,兵农分离的士兵数量增加、范围扩大,募兵制逐渐摆脱上一时期的兵农合一的管理方式。召募对象主要是民户人丁和摆脱政府控制的流民,前者随着明中后期赋役改革尤其是一条鞭法的施行,来自国家的人身控制趋于松弛,具有一定的职业选择权;后者也不再如前一时期以人身与土地结合的再控制为目标。除了军事资源调节部分市场化的进一步发展外,朝廷为解决人身控制较强的士兵雇佣他人顶替不能保证军队战斗力及浪费财政资源的问题进一步扩大募兵制。从抗倭战争开始,召募、管理、作战视粮饷厚薄为准,入伍后以雇佣关系为主的募兵从东南逐渐扩展到其他地区。卫所内的募军与世袭的祖军相区别,仅是本身从军,因老疾而退出,以名籍、粮饷、人身为序,不同程度地处于卫所管理之下,而雇佣关系更强的就是全然脱离卫所而仅受营兵制管理的募兵。后期募兵赋税优免只及本身,家庭既无丁粮优免也无户丁帮贴,军饷结构上包括本身的军饷及经济上惠及家庭的安家银、内顾银。将帅家丁是募兵制的一种特殊形态,因九边军官阶层在边疆地区的土地市场化经营而产生,与将领的人身关系从附庸关系为主向雇佣关系为主发展,即先与军官结成支配关系,再由军官与朝廷交换政治、经济利益,成为以朝廷为单独买方的雇佣兵队。需要强调的是,两个时期的募兵制不是后期取代前期的关系,而是因时因地制宜地施行。不同于第一阶段募兵对财政的节省,第二阶段募兵从嘉靖中期到隆庆时期的“覆定军制”,除了数量有限的军事家丁双粮和南兵厚饷外,军饷并未超过卫所正军,财政支出扩大的原因是军数的增长和兵农分离后常备士兵的增多。万历中期以后,经制募兵和战时临时募兵数量增加和自援朝战争开始的、明清战争继续扩大范围的单兵厚饷造成了明末财政的急剧扩张。对于包括募兵在内的军费扩张,在中央引发了以户部和兵部之间为主的部门矛盾并延及边镇或前线军事负责部门,在地方上引发了因户籍人口减少导致的赋役完纳问题和军费导致的百姓负担加重及地区分配不均等等矛盾。至万历中期,包括卫所募军、经制募兵、临时募兵、在营家丁形式的个体雇佣兵和将帅家丁式的雇佣兵队的多样化雇佣关系的募兵制体系形成了。但是募兵的训练、解散、安置、预备役、军事领导权力分配却并未系统地建立起来,个体募兵为经济利益自愿应募,但在入伍后却有极大的趋利性,表现为军饷上的逃薄就厚,军事任务上的趋利避害,以致朝廷因逃亡过甚而只求数量充足。尽管明末募兵的数量占比已经超过1/2,但却没有带来军队战斗力的增强。明代后期形成了以军事家丁为核心、普通营兵为外围的军队结构,这个趋利性的结构压倒了戚继光所代表的强调军队团结协作的军队结构,再加上军官阶层沿袭自卫所制的腐败愈发严重,不仅军事改革被打断,反而在调募这种军队集结方式共同作用下,在明清交替时将明王朝推向了灭亡的深渊。
邓弟蛟[4]（2020）在《中国宗祠剧场及其演剧活动调查研究（上）》文中进行了进一步梳理祠堂是我国传统建筑中最为普遍的一种建筑类别,蕴含有珍贵的历史信息和文化信息,体现了中华民族的血缘伦理、宗族观念、祖先崇拜、建筑艺术和典章制度。而传统剧场作为古代民众的公共娱乐场所,又蕴含丰富的社会文化、美学精神、礼乐思想和道德理念。总体而言,中国宗祠剧场产生于明代,至清代趋于繁荣,民国时期走向衰落。明代宗祠剧场的产生,与夏言奏请嘉靖皇帝放宽对民间祭祖限制的奏疏密切相关,该奏疏对民间宗祠的建设以及宗族的发展起了较大的推动作用,是明代宗祠剧场产生的外在原因。此外,一方面,戏曲艺术本身的发展,推动了传统剧场在建筑形制上的进一步完善,而宗祠中“内神”与“外神”的共同祭祀,使的宗祠建筑更具庙宇建筑特性,因此民众在宗祠的建筑形制上,对庙宇剧场建筑形制加以借鉴。另一方面,明代家乐盛行,使得观众更青睐于私有化的观演场所,是明代宗祠剧场产生的内在原因。现存的三十六座明代宗祠剧场中,戏台建筑不饰雕刻,质朴大方。从宗祠剧场的修建来看,明代中后期,民众剧场观念淡泊,许多宗祠戏台为后期补修。从现存宗祠剧场的分布来看,江西地区占现存明代宗祠剧场的一半之多,这与明代弋阳腔的流行有很大关系。清代宗祠剧场走向繁荣,主要是由于清代中后期“花部”崛起,为宗祠剧场的发展提供了新的机遇。同时,统治阶级认识到戏曲的教化作用,默许甚至主导在宗祠里面修建戏台,实行高台教化。此外,随着清朝政权的巩固,社会经济进一步发展,也为宗祠剧场的修建提供了经济保障。总体而言,清代宗祠剧场呈现出南方多、北方少的分布特点。这一方面与宗祠数量本身就存在南方多、北方少的实际情况相关,另一方面,则是南北方的民众在神灵信仰上存在较大差别。南方以家族祖先崇拜为主,而北方则以公众神灵崇拜为主。清代宗祠剧场的发展,不仅表现为宗祠剧场的数量有所增加,还包括戏台建筑地域性特征明显,尤其是“晴雨台”的出现,使戏曲演出活动不再受到天气的影响。而“雨厅”的修建,是继“看楼”之后,民众对观演场所改革后的结果,意味着宗祠剧场中的演剧活动,由“娱神”向“娱人”方向转变。其次,清代宗祠剧场建筑形制还呈现出多样化的特点,表现出民众审美能力的提升和建筑技术的完善。至民国时期,宗祠剧场走向衰落,不仅宗祠剧场的开始数量减少,宗祠中演剧活动的规模和频率也有所下降,同时剧场的建筑形制也没有明显的改进和突破。其原因主要是由于近代化生产方式的出现,在一定程度上打击了宗族存在和发展的经济基础,族田走向衰落。同时,随着新文化运动的开展,宗族管理制度受到了严厉的批判。加上民国时期战乱不断,宗祠失去了政府和法律有效的保护,没收和异化祠堂的现象严重,宗祠剧场的功能明显削弱。在建筑形制方面,传统宗祠剧场在选址上崇尚“风水”,其选址往往蕴含天人合一、刚柔相济的哲学思想。在平面布局上,根据宗祠剧场中戏台与宗祠其他建筑的关系,可以分为“分离式”和“一体式”两种布局形式。在纵向布局上,宗祠剧场中轴线上由南往北依次为大门、戏台、享堂和寝堂,东西两侧为看楼。戏台台基略低于享堂,享堂台基略低于寝堂,而看楼二层则与戏台表演区基本处于同一平面。这种一层高于一层的纵向布局,既体现了对祖先的尊敬和崇拜,又反映了民众对观演关系的改进。宗祠剧场的演剧活动主要包括祭祀演剧、修祠续谱演剧、人生仪礼演剧、科举中榜演剧和罚戏等五种类型。其演出的剧目主要有庆贺戏、历史戏、公案戏、爱情戏、生活戏等。其中,历史戏和公案戏尤为民众喜爱,但庆贺戏则是宗祠剧场演剧的特色所在。从演剧目的上看,宗祠剧场的演剧活动具有教化民众、娱乐族人以及祭祀祖先等多重目的。从演出规模上看,宗祠剧场的戏曲演出活动,规模较大,具有持续性的特点。此外,从演剧时间上看,宗祠剧场的演剧活动明显受到农事活动的制约。与宗祠剧场中族人热衷于观看戏曲演出的情况不同,在一些族谱族规中,对于禁止家族妇女“烧香看戏”、族人职业选择中的“优伶”禁忌等,都作了明确规定。同时,有的族谱对于“夜戏”的演出活动也加以禁止。与前两条戏曲“禁忌”所不同的是,“夜戏”演出虽然被官方训令和族规所禁止,但“夜戏”演出的剧目则常见于宗祠剧场的舞台题记中,呈现出官方与民间、族规与现实互相博弈的特征。
陈家欢[5]（2020）在《基于明清广东动乱形势的乡村聚落防御性研究》文中研究指明乡村聚落是从土地中生长出的文明,是人与自然不断协调的结果,需要日复一日的修补、完善,其营建方式和手段浸润着时间积累与空间变化融合成的智慧经验,是当代聚落建设值得借鉴的源泉。对安全的需求是乡村聚落形成的重要原因之一,而防御性的表征一直伴随着聚落的演变与发展,在动乱环境中民间自卫的聚落形式往往与官方屯守系统相互补充,很好地体现了防御性文化在基层组织中的渗透。明清时期,广东形成了有别于他地的多民系、多民族共生于复杂海陆地理环境中的生存格局,并在动乱环境中逐渐建立和发展了军事布防体系,乡村聚落在防御性的表征上亦随之波动延展。本文基于对前人研究成果的总结,综合运用了建筑学、历史地理学、社会学等学科的研究方法,采用历时观与共时观并重的思路构建研究框架,将聚落防御性分别置于历史整体进程和聚落系统之内进行分析。通过对乡村聚落发展历程的回溯,揭示了聚落防御性变化、聚落演变和社会动乱之间的关系,借助对明清时期广东社会背景、动乱形势和在此基础上的军事防御体系建设的分析,阐释了广东乡村聚落防御性在明清陆续涌现、相继选择的历史情境和重要刺激因素。再以防御性为切入点,通过实例印证,分析在明清时期受到社会动乱的影响下,广东传统乡村聚落最终形成的以防御性表征特点为依据分化的聚落类型及其分布规律。旨在从地理空间分布和时间波动序列上构建战争、军事布防体系建设与乡村聚落防御性表征体系之间的关系。首先,通过对乡村聚落演变进程中重要历史节点的社会背景梳理,尤其是一些防御性凸显的乡村聚落生成的社会情境,来阐释土地政策和组织类型引发的社会变革对乡村聚落演变的重要影响,以明确在聚落演进中防御性变化与社会动乱起伏之间的关联规律,以及与军事防御体系相互作用的事实,进而明晰防御性与公共性、社会性和在地性相互博弈的过程对聚落演进方向的促进作用。其次,以防御性变化规律为基础,确立了研究明清广东社会变革背景、社会动乱、军事防御体系、乡村聚落防御性表征体系四大主要研究内容。先是从朝代更迭、土地兼并、自然灾害、科技进步等方面阐述明清广东社会战争频发的时代背景,再通过分析时代背景引发的在广东地域发生的特殊政策变革及其对应的社会组织变化,从而阐释明清广东地方社会基于身份矛盾、经济矛盾、学额矛盾为主的多族群对抗、融合、共生的族域背景。在此基础上,通过梳理明清时期发生在今广东辖区范围内有关动乱与军事防御体系建设的历史记载,把握明清广东动乱的整体形势与军事防御体系的建设规律,并分析两者之间的时空关联。之后,基于对广东传统乡村聚落防御性表征体系在维度建构、策略选择、空间塑造三个层面的分析,概括广东传统乡村聚落防御性的表征机制及其内涵。最后,通过实例调研和综合分析,以不同层面、层层递进的思路,构建了从防御性到防御行为选择,再到防御实体和防御性的空间表征之间的关联脉络,从而从防御性表征的视角将乡村聚落类型总结为三大模式、七类实体和十七种主要亚型。再以地理空间和时间序列作为连接的桥梁,将不同防御模式的乡村聚落与动乱形势、军事防御系统在时空分布规律上进行比对,既把握了明清广东动乱形势对另两者有直接影响的整体规律,也阐释了动乱核心圈与挤压带对聚落防御模式选择的影响,并通过个案分析提出了军事防御体系营建与乡村聚落防御性变化之间的关联性。
闫章虎[6]（2019）在《政治制度视角下的唐代书法史研究》文中指出本文从政治制度的视角出发,对唐代书法史进行深入考察,旨在揭示唐代书法史与政治制度相关的那一层面。基于这种观察视角,本文对以下几方面进行了讨论。根据论述主题,可分为五部分。第一部分首先揭示了唐代书法的“政治属性”,并考察唐代国家典仪中的书法因素,分析书法活动及相关书迹背后的政治意涵,解读它们在处理政治关系、维护统治中所发挥的作用。在第二部分,论文从文书行政的角度出发,思考唐代铨选制度中为何会设置“楷法遒美”及“工书”这两个关于书法的标准,探究“楷法遒美”与“工书”的具体内涵并梳理它们和唐代书法史的关系。基于以上讨论,这一部分还对“书判拔萃科”中“书判”的具体所指进行了考证。论文第三部分重点讨论凭借书法技艺为皇室服务的翰林书待诏,对这一群体的性质、供职模式、工作内容、选拔方式、仕途、社会关系进行了全面分析。最后结合传世及新出石刻资料,考察唐代宫廷书法对翰林书待诏书法的影响,以及书待诏书法的群体性特征。第四部分关注的则是在行政及文馆机构中供职的文书吏、楷书手、书直等群体,揭示他们在当时整体制度框架中所处的不同位置、所承担的不同职能。并结合敦煌文献及吐鲁番文书,从职能的角度出发,对他们的书法特征进行了总结。第五部分研究的是唐代的“书法教育制度”,这一部分的目的不是对相关制度进行全面介绍,而是重在分析这些“书法教育制度”的实际运作情况以及对唐代书法发展的影响。结论表明,除侍书之外,书学、弘文馆等机构在唐代书法史上所起的作用明显被夸大了。
裴新伟[7]（2019）在《影响因素与发展趋势 ——新时代中国农民阶层分化研究》文中提出中国的农民阶层分化是一场“从身份到契约”的进步性社会运动,是全面现代化的重要组成部分。伴随农民阶层分化的深入,民众的生活水平整体提升、思想观念深入转变、社会结构趋于合理,获致性因素在个人实现阶层转移中的作用更加突出。但是,由于我国尚处于社会主义初级阶段,发展的不平衡不充分特征仍然比较明显,加之个体所处的阶级阶层不同、认知能力不同,在社会结构变动中的利益得失和对现象的判断能力也不相同,势必会出现某些难以避免的问题。这些问题或多或少地阻碍着新时代的农民阶层分化。因此,有必要深入分析新时代农民阶层分化的影响因素与发展趋势,并制定应对措施,以此推进农民阶层分化和全面现代化进程。梳理新时代农民阶层分化的新变化,发现其影响因素大致可以分为促成性因素、限制性因素和相机性因素。在不同时期,不同因素对农民阶层分化的作用也不相同。伴随城市化的发展,这些因素的发展趋势主要有:农业现代化水平持续提升、产业结构转型升级持续进行、非公有经济快速发展与城乡结构继续变革、城乡社会保障制度持续发生变革、户籍管理制度的控制性功能渐弱和农民的受教育程度继续提高等。以农民阶层分化影响因素的发展趋势为重点,参考国外经验,研究发现农民阶层分化的宏观趋势是:分化的力度将继续加大、分化的速度将先降、再增、后稳定,分化的区域不平衡性将持续得以缓解,城市群仍是人口的主要流入地等。中观趋势是:农业劳动者继续减少与现代农业经营者持续增加、农民工规模达到顶峰与内部结构深刻变革、乡村民营经济就业人员的规模会略有缩减,以及乡村知识分子与社会管理者将持续向城市转移等。微观趋势是:在2030年左右,农业劳动者将减少至5800万人左右,乡村个体劳动者与私营企业主在乡村人口中的占比将下降约0.84个百分点,本地农民工将增长至约1.4亿人,乡村社会管理者与知识分子规模将随着人口向城市流入而逐渐减少,分别减少至680万人和425万人左右,现代农业经营者在乡村人口中的占比将达到约10%,乡村的儿童与老年人在乡村人口中的占比将上升至26%,以及非进城外出农民工总量仍在3300万人左右等。新时代,农民阶层分化中的各种问题依然存在,并可能诱发各种矛盾。这些问题或矛盾在经济发展和农民阶层分化中产生,仍要在进一步的经济发展和农民阶层分化中解决。因此,需要通过加快城市化进程和产业转型升级以扩大农村劳动力转移的城市入口,通过深化农村土地制度改革、促进农业现代化和加快发展农村各类教育以巩固农村劳动力转移的乡村基础,以及通过深化现行户籍制度改革和健全城乡社会保障制度以消除农村劳动力转移的障碍,促进农民阶层分化深入发展,推进全面现代化进程。
刘清越[8]（2019）在《天津近代建筑师的职业化进程研究》文中研究指明在中国近代社会变革的过程中,受到政治、经济、技术、思想、教育等多方面因素的影响,建筑设计行业的从业者开始了由传统工匠向近代建筑师的转变。本文以首都门户、北方经济贸易中心的近代天津为切入点,选取近代时期在天津开展职业实践的中外建筑师为研究主体,通过对历史档案等一手资料的发掘和整理,借助分类比较、信息数字化、实地调研等多种研究方法,分析了天津近代建筑师的螺旋式职业化发展进程,总结了在此过程中表现出来的职业化特征和发展规律,以及建筑师职业化对天津近代建筑设计行业带来的冲击和产生的影响,为我国近代社会转型和建筑设计行业发展的研究提供了新视角,也为当代建筑师职业发展提供参考。论文第2章分中西方两条主线,对中国古代传统工匠体系的传承发展和西方近代职业建筑师的演进历程分别进行了梳理,是对中西方建筑师不同的职业起源和形成的概述。第3章从建筑思想、建筑技术、建筑教育和建设管理模式这四个对天津近代建筑师职业化进程影响最大,与其联系最为紧密的四个方面,分别进行讨论。理清各自的发展阶段、转变内容和产生的社会影响,为下文进一步的分析、论述做好背景铺垫。第4章首先根据群体的来源和供职机构的不同,对天津近代建筑师进行分类。然后选取了其中八个最为典型的中外建筑设计开发机构,通过整理、归纳每个机构的运营模式、组织架构、业务类型、实践作品以及机构中所涉及的中外建筑师的生平经历,清晰地描绘出天津近代建筑师在职业实践中显现出的群体轮廓和个体形象。第5章对天津近代建筑师职业化进程中表现出来的四个方面的特征进行了归纳和分析,包括职业注册制度确立表现出的法制化特征,建筑师职责范围明确表现出的责任化特征,建筑师执业规范增强表现出的规范化特征,以及建筑师行业组织创立表现出的团体化特征。第6章总结了天津近代建筑师职业化进程的发展规律,以及对天津近代建筑设计行业产生的影响,并提出了研究中存在的不足和对后续研究的展望。
洪晓[9]（2019）在《《水心文集》（墓志铭）校注及其相关研究》文中研究说明作为南宋浙东事功学派的代表,叶适的事功之学与朱熹理学、陆九渊心学三足而立,学术成就的光辉掩盖了其碑志文的成就,叶适碑志文部分的研究尚待深入。至於叶适文集的整理笺注方面,目前尚未有一个符合学术研究的校笺本出现。故本论文分为上、下编,上编选取《水心文集》的墓志铭部分予以校注;下编在此精读校注的文献基础上,对叶适碑志文加以探析。下编论文部分为三个层面加以论述。第一部分是从两个方面分析叶适的碑志文创作对韩愈、欧阳修碑志文承嬗离合。首先,在碑志文的文体观上,韩愈“不平则鸣”与其谀墓之作存在着矛盾,欧阳修秉承向善目的,隐恶扬善,这与其事信实录原则也存在不可调和的矛盾处。叶适碑志文体观一方面继承韩愈、欧阳修的相关思想,另一方面又克服两位前(5大家的矛盾,将碑志文的文论及创作真正提升到“文章家大典册”的崇高地位,使之从世俗应酬文体提升到等同於典册的正统文学地位。其次,在具体创作手法上,通过行文模式、选材、笔法、表达方法、描写手法这几个方面写出叶适对韩愈、欧阳修碑志文具体创作手法上的承而有变。第二部分是对叶适碑志文独出机杼的“自家物色”予以分析探讨。首先是叶适以景入文,不仅是为烘托人物形象,且融情於景,情景交融中多有寄托。其次,叶适受《史记》合传的启发,创新碑志文体式,并志二公。最後,叶适的铭文还呈现散文化倾向,突破讼德与韵文写作的束缚,使铭文开始承担叙事、议论、抒情的功能。第三部分是特予分章论析叶适“自家物色”中的女性碑志文的异样形象与隐含其後的女性观。叶适秉承较为开明的女性观,不仅欣赏女性不同常人的异德,而且突破男尊视角,把女性与男性并论,写女子不让须眉。叶适打破以往碑志文中女性千篇一律的刻板形象,呈现出别样的风采。
梁克敏[10]（2018）在《唐代城市管理研究》文中指出城市是人类生产生活的重要聚落形态,它的存在和发展离不开有效的管理。唐代是中国城市发展的重要阶段,也是城市管理发展的重要时期。目前,学术界对唐代城市已多有研究,但对唐代城市管理的研究则局限在长安市场和治安等领域。事实上唐代城市管理是一个复杂的系统工程,尚有不少领域值得探讨。从历史学的角度,深入、系统地研究唐代都城和地方城市的管理,对推进唐史研究和深化对唐代社会的认识都有重大的意义。中国城市起源于原始社会末期,在夏商周三代初步形成,中经春秋战国、秦汉、魏晋南北朝的长期发展,至隋唐时期已经达到了较高的水平,并在城市管理方面积累了一定的经验,这是唐代城市管理的历史基础。在唐代289年间,城市有了较快的发展,社会管理制度的不断完善,都奠定了城市管理的现实基础,并提出了城市管理的客观要求。唐代城市的管理首先表现在对城市规划的管理。唐王朝在宏观上对城市的设置和等级均有管理,形成了都城——州城——县城三级城市体系。从微观上看,唐王朝对都城、地方城市规划的决策、编制和执行过程也有较为严密的管理制度。城市生活包含着丰富的经济内容,故而经济管理在唐代城市管理中处于重要的地位。唐王朝十分重视市场管理,制定了废置市场的法令,设置了专门的管理机构,规定了市场交易的时间和地点,加强了对商品质量的监控和市场秩序的管理。在手工业方面,唐王朝加强对官营手工业和私营手工业的管理,设置了管理官营手工业的机构,并对工匠征调、原料供应、质量控制等方面作了具体规定;对私营手工业者推行一种歧视性政策,实行匠籍制度对其进行管理,唐代私营手工业中还出现了自治性的“行”,在私营手工业的管理中发挥了一定的作用;对正仓、常平仓、义仓等城市仓库的管理,在仓库的设置、管理机构及查验受纳、贮藏保管和验符出给等方面都有详细的举措。城市是一个复杂的社会系统,因而城市的社会管理也显得相当重要。唐代城市的社会管理包括人口、社区、治安和基础设施四个方面。城市人口管理,是对城市在籍人口户籍的编撰和管理,也包括对国内移民和入唐的外来使臣、商人、僧侣等城市流动人口的管理。城市社区管理,涉及“坊”的制度设计和实践情况、坊的管理职能及一些城市中的新罗坊、蕃坊等入唐侨民社区管理。城市治安管理,表现为对两京及地方治安管理机构的设置,唐律对危害治安行为的惩处规定,坊里团保制度的实施,宵禁制度和私藏兵器制度的推行等等。城市基础设施管理,则表现为对城门墙垣、道路桥梁、沟渠井泉等城市基础设施的建设、维护及运行的管理。城市不仅是一个社会物质生产的经济中心,也是一个国家或地区教育、宗教等集中的文化中心。因而唐王朝也很注意城市的文化管理。唐代城市的教育管理是以官学为主要对象。中央官学的管理包括对学生的入学、教学、生活及留学生的管理,地方城市的官学则由当地的博士等相关官员进行管理;对私学唐政府一直持鼓励包容的政策。唐代城市宗教信仰的管理者有崇玄署、祠部、州府功曹等行政机构及三纲、僧录、道门威仪等僧道官,在管理内容上则对寺观建设和僧道出家都有一定的管控,制定有处罚僧道违戒犯法行为的法令,唐政府对摩尼教、祆教和景教等外来宗教及民间信仰也有管理。生态环境对城市也有重大的影响,故唐代曾采取一些措施对城市环境进行管理。唐政府设有虞部、司农寺等相关管理机构,且颁布断屠钓禁令、建立保护区、重视城市绿化,唐律中也有维护城市公共卫生的规定。城市经常会遭受到水、旱、火等灾害及战争的破坏,面临着严重的危机,唐政府在危机前、危机中和危机后等都采取了系列措施,确保城市有效应对各种危机,减少损失。唐代城市管理具有三个明显的特点:一是中央集权式分级管理和城乡合一的管理体制,二是以政府为主的一元化管理主体,三是管理方法上以行政管理为主、法律的和经济的管理方法应用增多。唐代城市管理的成就主要是以人为本和以法治城管理理念的出现,重视城市的规划和经济、社会、文化以及生态环境管理,为大唐盛世的出现和城市的发展奠定了基础,当然唐代城市管理中也存在着诸多不足。从城市发展的长时段来看,唐代城市管理处于承上启下的历史地位,并对今天的城市管理有一定的启示借鉴意义。本文的创新之处主要体现在两个方面:其一,运用历史学和城市管理学的理论对唐代城市管理进行系统的研究,把地方城市管理作为重要的研究对象。其二,扩大了唐代城市管理研究的范围,将城市宏观规划、文化、社会、环境管理与危机应对等纳入城市管理的范畴中。
二、福建户籍管理将作重大改革（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、福建户籍管理将作重大改革（论文提纲范文）
（1）出土文献所见西汉时期职官材料整理与研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 凡例 |
| 绪论 |
| 一、出土文献所见西汉时期职官研究史 |
| 二、已有研究的不足 |
| 三、本文的研究思路与方法 |
| 四、本文的创新与不足 |
| 第一章 出土文献所见西汉时期中央职官考述 |
| 第一节 高祖至吕后时期中央职官对比 |
| 第二节 文景时期中央职官对比 |
| 第三节 西汉中期中央职官对比 |
| 第四节 西汉晚期中央职官对比 |
| 第五节 未见於传世文献且无法判断归属的中央职官 |
| 第二章 出土文献所见西汉时期王国及侯国职官考述 |
| 第一节 出土文献所见西汉时期王国职官考述 |
| 一、楚汉之际王国职官 |
| 二、汉初之异姓诸侯王王国职官 |
| 三、汉初之同姓诸侯王王国职官 |
| 四、西汉中晚期之王国职官 |
| 第二节 出土文献所见西汉时期侯国职官考述 |
| 一、楚汉之际侯国职官 |
| 二、自刘邦称帝至武帝时侯国职官 |
| 三、自武帝时至西汉末侯国职官 |
| 第三节 未见於《百官表》且无法判断归属的王国职官 |
| 第三章 出土文献所见西汉时期郡县职官考述 |
| 第一节 出土文献所见西汉时期郡职官考述 |
| 一、边郡管理系统 |
| 二、内郡管理系统 |
| 第二节 出土文献所见西汉时期县职官考述 |
| 一、西汉早期县职官设置 |
| 二、西汉中晚期县职官设置 |
| 第四章 出土文献所见西汉时期特种官署考述 |
| 第一节 工矿、商业类 |
| 一、工类 |
| 二、矿业类 |
| 三、商业类 |
| 第二节 军事类 |
| 第三节 农林、水利类 |
| 一、农林类 |
| 二、水利类 |
| 第四节 畜牧类 |
| 第五节 仓储类 |
| 下编 |
| 一、出土文献所见西汉时期中央职官表 |
| 出土文献中见於《百官表》的西汉中央职官表 |
| 出土文献中未见於《百官表》的西汉中央职官表 |
| 二、出土文献所见西汉时期王国职官表 |
| 三、出土文献所见西汉时期郡职官表 |
| 四、出土文献所见西汉时期侯国职官表 |
| 五、出土文献所见西汉时期县道邑职官表 |
| 引用谱录简称 |
| 参考文献 |
| 职官索引 |
| 攻读博士学位期间学术成果 |
（2）汉代城乡关系研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题缘起 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、学术创新点 |
| 四、研究方法与框架 |
| 第一章 春秋战国时期城乡关系的变化 |
| 第一节 春秋战国的城乡政治关系 |
| 一、新型城乡管理体系的建立 |
| 二、新型城乡管理体系的特征 |
| 第二节 春秋战国的城乡经济关系 |
| 一、城乡赋役关系的变化 |
| 二、城乡多向的商贸往来 |
| 第三节 春秋战国的城乡文化关系 |
| 一、乡村文化的形成 |
| 二、城乡文化的交流互动 |
| 第四节 春秋战国的城乡居民关系 |
| 一、城乡居民的流动 |
| 二、城乡居民关系的开放 |
| 第二章 汉代城乡的同一性要素 |
| 第一节 城乡政治治理的同一性要素 |
| 一、地缘行政体系下的城市与乡村 |
| 二、城乡基层组织设置的同一性表现 |
| 第二节 城乡产业分布的同一性表现 |
| 一、农业的城乡分布 |
| 二、工商业的城乡分布 |
| 第三节 城乡居民生活的同一性要素 |
| 一、城乡居民分布的同一性表现 |
| 二、城乡居民政治地位的同一性表现 |
| 三、城乡居民生活状态的同一性表现 |
| 第四节 城乡思想文化的同一性表现 |
| 一、城乡思想的同一性表现 |
| 二、城乡文化的同一性表现 |
| 第三章 汉代城乡的差异化发展 |
| 第一节 城市与乡村的空间差异 |
| 一、城乡空间规模的差异 |
| 二、城乡空间形态的差异 |
| 三、城乡空间的不同发展趋势 |
| 第二节 城乡经济结构的差异 |
| 一、城乡产业结构的差异 |
| 二、城乡消费结构的差异 |
| 三、城乡市场结构的差异 |
| 第三节 城乡思想文化的差异 |
| 一、城市文化的繁华与乡村文化的质朴 |
| 二、城市文化的官方性与乡村文化的民间化色彩 |
| 三、城市文化的兼容性与乡村文化的封闭性 |
| 第四章 汉代城乡的交流与交融 |
| 第一节 城乡治理功能的互补 |
| 一、乡里体系对郡县功能的补位 |
| 二、乡村民间自组织的功能补位 |
| 三、城市治理功能对乡村治理体系的补位 |
| 第二节 城乡经济的交融 |
| 一、社会再生产中的城乡经济交融 |
| 二、区域交流中的城乡物产交换 |
| 第三节 城乡思想文化的交互影响 |
| 一、城乡文化的交相互动 |
| 二、思想文化互动的影响 |
| 第四节 城乡人口的流动 |
| 一、城乡人口的主动性流动 |
| 二、城乡人口的被动性流动 |
| 第五章 汉代城乡的转化 |
| 第一节 汉代乡村向城市的演进 |
| 一、军事导向下的“乡—城”演进 |
| 二、政治导向下的“乡—城”演进 |
| 三、文化祭祀导向下的“乡—城”演进 |
| 四、经济导向下的“乡—城”演进 |
| 第二节 汉代城市向乡村的回归 |
| 一、“城—乡”回归的复杂性 |
| 二、上古邑国的衰落 |
| 三、“城—乡”回归的因素导向 |
| 第三节 城乡转化的历史逻辑 |
| 一、城乡关系的特定背景 |
| 二、城乡共同发展的必然结果 |
| 三、“马太效应”下的城乡转化趋势 |
| 第六章 汉代城乡关系的发展特征 |
| 第一节 城乡关系的变动趋势 |
| 一、城乡关系的变动 |
| 二、变动后的城乡关系 |
| 三、乡村地位的上升 |
| 第二节 汉代城乡关系发展的基点 |
| 一、农本与汉代城乡关系 |
| 二、城乡关系发展基点的特色 |
| 第三节 汉代城乡关系发展的主导力量 |
| 一、官方对民间力量的引导 |
| 二、城乡关系的主导力量差异 |
| 主要参考文献 |
| 一、古代文献 |
| 二、考古与简牍资料 |
| 三、今人着作 |
| 四、学术论文 |
| 五、海外研究资料 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（3）明代募兵制研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 募兵制的发生与条件 |
| 一、卫所制的功能和军制演变 |
| 二、募兵制的发生与兵源 |
| 三、募兵制与商品经济的发展 |
| 本章小结 |
| 第二章 募兵制的发展和募集士兵的管理 |
| 一、土木之变后募兵规模的扩大 |
| 二、明中期募兵的制度化推进 |
| 三、从募兵到募军:卫所制的补充 |
| 四、明后期雇佣性质募兵的出现与扩大 |
| 五、雇佣兵队:从招首到将帅家丁的军前报效 |
| 本章小结 |
| 第三章 募兵的军饷和军费 |
| 一、单兵报酬的演变 |
| 二、募兵军费与财政 |
| 第四章 募兵制的军事成效 |
| 一、数量及在军队中的占比 |
| 二、质量与军事特点 |
| 三、两种雇佣关系下的明代后期军队结构 |
| 四、调募与明朝的灭亡 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 一、原始文献 |
| 二、今人着述 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（4）中国宗祠剧场及其演剧活动调查研究（上）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及意义 |
| 二、研究概念的界定 |
| 三、国内外相关问题研究综述 |
| 四、论文的创新之处 |
| 第—章 中国宗祠的发展沿革 |
| 第一节 先秦以前的宗庙 |
| 第二节 从两汉墓祠到唐代家庙 |
| 第三节 从宋元家祠到明清祠堂 |
| 第二章 明代宗祠剧场的出现 |
| 第一节 明代宗族制与宗祠的普及 |
| 第二节 明代宗祠剧场的产生 |
| 第三节 明代宗祠剧场的特征 |
| 第三章 清代宗祠剧场的繁荣 |
| 第一节 清代宗族制与宗祠的兴盛 |
| 第二节 现存清代宗祠剧场 |
| 第三节 清代宗祠剧场的发展 |
| 第四章 民国宗祠剧场的衰落 |
| 第一节 民国宗族制度的变革 |
| 第二节 现存民国宗祠剧场 |
| 第三节 民国宗祠剧场式微缘由 |
| 第五章 宗祠剧场的建筑形制 |
| 第一节 宗祠选址与平面布局 |
| 第二节 宗祠剧场的建筑结构 |
| 第三节 宗祠剧场的装饰艺术 |
| 第六章 宗祠剧场的演剧活动 |
| 第一节 宗祠剧场的演出类型 |
| 第二节 宗祠剧场的演出内容与声腔 |
| 第三节 宗祠剧场的演出特点 |
| 第七章 族谱中的戏曲禁忌 |
| 第一节 禁止家族妇女“烧香看戏” |
| 第二节 族人职业选择中的“优伶”禁忌 |
| 第三节 明令禁止与屡禁不止的“夜戏”演出 |
| 第八章 家族戏班与庙宇剧场的互动——以修水县三元班为例 |
| 第一节 三帝殿及其神灵考述 |
| 第二节 庙宇剧场与家族戏班的互动 |
| 第三节 神养戏：三元班的生存策略 |
| 第九章 乡村宗族与地方社会的管理——以云阳县彭氏宗祠为个案考察 |
| 第一节 彭氏宗祠及彭氏家族 |
| 第二节 蓝大顺之乱 |
| 第三节 乡村宗族与地方社会的管理 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录— 中国现存宗祠剧场 |
| 附录二 中国宗祠剧场碑刻摘录 |
| 附录三 中国宗祠剧场戏台题记摘录 |
| 附录四 族谱所载戏剧史料 |
| 在学期间研究成果 |
| 致谢 |
（5）基于明清广东动乱形势的乡村聚落防御性研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景及缘起 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究缘起 |
| 1.2 研究内容及范畴 |
| 1.2.1 对象——聚落防御性 |
| 1.2.2 载体——(传统)乡村聚落 |
| 1.2.3 时空——明清广东 |
| 1.2.4 变量——地域动乱、自然环境、文化传播 |
| 1.3 研究现状及基础 |
| 1.3.1 国内外对乡村聚落的研究 |
| 1.3.1.1 建筑学科对乡村聚落的研究 |
| 1.3.1.2 其他学科对乡村聚落的研究 |
| 1.3.2 国内建筑学科对聚落防御性的研究 |
| 1.3.2.1 研究地域分布 |
| 1.3.2.2 主要研究类型 |
| 1.3.2.3 研究范畴划分 |
| 1.3.3 关于广东传统乡村聚落防御性的研究 |
| 1.3.4 其他学科对广东明清时期地域动乱等相关问题的研究 |
| 1.3.4.1 历史学视角:宏观叙事与微观叙事 |
| 1.3.4.2 社会学视角:社会文化变迁与族群融合 |
| 1.3.4.3 地理学视角:动态历史进程中的空间结构变化 |
| 1.3.5 研究现状小结 |
| 1.3.6 对相关古籍志书及专门史着作的整理 |
| 1.3.6.1 断代史着作 |
| 1.3.6.2 地方志着作 |
| 1.3.6.3 专门史着作 |
| 1.4 研究目的及意义 |
| 1.4.1 研究目的 |
| 1.4.2 研究意义 |
| 1.5 研究方法及框架 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.1.1 田野调查 |
| 1.5.1.2 文献综述 |
| 1.5.1.3 归纳分析 |
| 1.5.2 研究框架 |
| 1.6 案例选取的依据及概况 |
| 第二章 产生:乡村聚落及其防御性的历史演进 |
| 2.1 聚落防御性的缘起与表征 |
| 2.1.1 物候环境与群体生存 |
| 2.1.2 防御意识与聚落演变 |
| 2.2 明清之前乡村聚落的演进综述 |
| 2.2.1 乡村聚落的形成 |
| 2.2.1.1 “聚”在集合过程中分化出的城乡雏形 |
| 2.2.1.2 户籍制度完善下的乡制初立 |
| 2.2.2 乡村聚落的发展 |
| 2.2.2.1 从地域区别到社会职业分工差异的城乡两分 |
| 2.2.2.2 从“乡-里”到“乡-村”的乡村基层结构变化 |
| 2.2.3 乡村聚落的复杂化 |
| 2.2.3.1 乡村行政组织单元的规模变化 |
| 2.2.3.2 自然村在社会基层管理中的重要性 |
| 2.2.3.3 乡村的“都市化”进程 |
| 2.2.4 乡村聚落演变的关键动因 |
| 2.2.4.1 土地政策 |
| 2.2.4.2 组织类型 |
| 2.3 明清之前乡村聚落演进中的防御性表征 |
| 2.3.1 生产群体的依附与疏离 |
| 2.3.1.1 显性表征——庄园的空间集聚化过程 |
| 2.3.1.2 隐性表征——行政组织与民间组织的交互影响 |
| 2.3.2 社会组织的割裂与统一 |
| 2.3.2.1 显性表征——坞壁的扩散普及 |
| 2.3.2.2 隐性表征——地方割据到生活单元的演进 |
| 2.3.3 军事防御体系的建立与更迭 |
| 2.3.3.1 显性表征——军堡的体系化建设 |
| 2.3.3.2 隐性表征——防御性文化的基层渗透 |
| 2.3.4 民间自卫与官方屯守的若即若离 |
| 2.3.4.1 显性表征——山水寨的几废几兴 |
| 2.3.4.2 隐性表征——“居民自为保守”组织的延续 |
| 2.4 明清之前广东乡村聚落防御性表征的基本情况 |
| 2.5 本章小结 |
| 2.5.1 防御性与聚落演变的关系 |
| 2.5.2 社会动乱对聚落防御性表征的影响 |
| 2.5.3 明清之前广东乡村聚落防御性表征的特点 |
| 第三章 情境:影响明清广东乡村聚落防御性的社会背景 |
| 3.1 明清两朝:战争频发的时代背景 |
| 3.1.1 科技进步转化的世界格局 |
| 3.1.2 朝代更迭激化的民族斗争 |
| 3.1.3 土地兼并分化的阶级立场 |
| 3.1.4 自然灾害恶化的生存环境 |
| 3.2 广东地方:变革丛生的地域背景 |
| 3.2.1 迁界展届与移民活动 |
| 3.2.1.1 迁界、展届的基本概况 |
| 3.2.1.2 移民安置下的族群 |
| 3.2.2 土地开垦与宗族扩张 |
| 3.2.2.1 土地垦殖的基本情况 |
| 3.2.2.2 由“官-民”之别到“民-沙”之别的转变 |
| 3.2.2.3 宗族在土地开垦中的作用 |
| 3.2.3 乡勇团练与结社会匪 |
| 3.2.3.1 守御废弛的官方防御力量 |
| 3.2.3.2 地方武装力量的兴起 |
| 3.3 群体融合:冲突蔓延的族域背景 |
| 3.3.1 基于户籍制度的身份矛盾 |
| 3.3.1.1 瑶、黎等少数民族的“归化”与“反抗” |
| 3.3.1.2 棚户、矿民等职业集团的集聚 |
| 3.3.1.3 疍户的征用与消弭 |
| 3.3.2 基于赋税制度的经济矛盾 |
| 3.3.2.1 田赋制度的改革 |
| 3.3.2.2 盐利与走私 |
| 3.3.2.3 租佃与争讼 |
| 3.3.3 基于科举制度的学额矛盾 |
| 3.3.3.1 学额的分配制度 |
| 3.3.3.2 寄籍应试政策 |
| 3.4 本章小结 |
| 3.4.1 社会矛盾与族群的凝结 |
| 3.4.2 防御对象与武器的变化 |
| 第四章 刺激:明清广东动乱形势与军事防御体系的时空耦合 |
| 4.1 动乱形势的基本建构 |
| 4.1.1 时空范畴的确立 |
| 4.1.2 动乱统计的方法 |
| 4.1.3 动乱类型的划分 |
| 4.1.3.1 A型:割据与统一的对抗 |
| 4.1.3.2 B型:掠夺与保卫的对抗 |
| 4.1.3.3 C型:流劫与平乱的对抗 |
| 4.1.3.4 D型:争占资源的互相对抗 |
| 4.1.3.5 其它复合型 |
| 4.2 动乱的时空分布规律 |
| 4.2.1 动乱频次的波动规律 |
| 4.2.2 动乱密集期的类型统计 |
| 4.2.2.1 明景泰(1449-1457)至明天顺(1457-1464) |
| 4.2.2.2 明嘉靖(1521-1566)至明隆庆(1566-1572) |
| 4.2.2.3 清顺治(1644-1661)至清康熙(1661-1722) |
| 4.2.2.4 清嘉庆(1796-1820)至清道光(1820-1840) |
| 4.2.3 动乱的空间分布特点 |
| 4.2.3.1 Ⅰ类:沿海及近海动乱圈 |
| 4.2.3.2 Ⅱ类:内陆动乱圈 |
| 4.3 动乱形势的动态生成 |
| 4.3.1 由明至清的空间变化 |
| 4.3.1.1 Ⅰ类动乱核心由东部至中部转移 |
| 4.3.1.2 Ⅱ类动乱核心由省界边境向粤东南及境中转移 |
| 4.3.2 动乱叠加的综合态势 |
| 4.3.2.1 核心圈的叠合:大型核心区与集中核心点 |
| 4.3.2.2 挤压带的形成:核心圈夹击的外围交汇区域 |
| 4.3.2.3 弥散区的均衡:动乱均衡蔓延的区域 |
| 4.4 军事防御体系的建设 |
| 4.4.1 建设概况 |
| 4.4.1.1 明朝对布防体系的初步建设 |
| 4.4.1.2 清朝对布防体系建设的延续与改变 |
| 4.4.2 基层巡司的分布与变化 |
| 4.4.3 海防卫所的分布与变化 |
| 4.5 本章小结 |
| 4.5.1 地方动乱的主要类型与综合分布 |
| 4.5.2 军事防御体系建设的时间后置性 |
| 4.5.3 动乱与军事防御体系的空间对应 |
| 第五章 涌现:广东乡村聚落防御性表征体系的解析 |
| 5.1 防御性实体的维度构建 |
| 5.1.1 私密居住(P) |
| 5.1.1.1 实体构成 |
| 5.1.1.2 要素特点 |
| 5.1.2 公共凝结(C) |
| 5.1.2.1 实体构成 |
| 5.1.2.2 要素特点 |
| 5.1.3 联合对抗(U) |
| 5.1.3.1 实体构成 |
| 5.1.3.2 要素特点 |
| 5.1.4 自然融合(N) |
| 5.1.4.1 实体构成 |
| 5.1.4.2 要素特点 |
| 5.2 防御性策略的地域适应 |
| 5.2.1 借势与造势 |
| 5.2.1.1 山水掩映 |
| 5.2.1.2 连片聚集 |
| 5.2.2 统合与多元 |
| 5.2.2.1 轴心布局 |
| 5.2.2.2 分支布局 |
| 5.2.3 特殊与普及 |
| 5.2.3.1 临时避难 |
| 5.2.3.2 住防合一 |
| 5.3 防御性空间的塑造手段 |
| 5.3.1 网络秩序化 |
| 5.3.1.1 集聚 |
| 5.3.1.2 排列 |
| 5.3.1.3 复合 |
| 5.3.2 层级界域化 |
| 5.3.2.1 线性围合 |
| 5.3.2.2 点式布防 |
| 5.3.3 空间吸引场 |
| 5.3.3.1 错位 |
| 5.3.3.2 迷迭 |
| 5.3.3.3 曲折 |
| 5.3.4 精神布控点 |
| 5.3.4.1 核心性 |
| 5.3.4.2 多样性 |
| 5.4 本章小结 |
| 5.4.1 广东乡村聚落防御性的表征机制 |
| 5.4.2 广东乡村聚落防御性的表征内涵 |
| 5.4.2.1 环境适应性 |
| 5.4.2.2 安全围合性 |
| 5.4.2.3 族群凝聚性 |
| 第六章 反馈:广东乡村聚落防御模式的类型与选择 |
| 6.1 防御模式的主要类型及其实体分化 |
| 6.1.1 (P·U)模式:私密与联合为主 |
| 6.1.1.1 模式特点 |
| 6.1.1.2 实体分化 |
| 6.1.1.3 实例分析 |
| 6.1.2 (P·C)模式:私密与公共为主 |
| 6.1.2.1 模式特点 |
| 6.1.2.2 实体分化 |
| 6.1.2.3 实例分析 |
| 6.1.3 (C·U)模式:公共与联合为主 |
| 6.1.3.1 模式特点 |
| 6.1.3.2 实体分化 |
| 6.1.3.3 实例分析 |
| 6.2 动乱形势下乡村聚落防御模式的选择 |
| 6.2.1 动乱核心圈防御模式的整体概况 |
| 6.2.1.1 江-佛区 |
| 6.2.1.2 汕-揭区 |
| 6.2.1.3 惠-河区 |
| 6.2.1.4 其他核心点 |
| 6.2.2 动乱类型影响下的防御类型分野 |
| 6.2.2.1 交通体系的规整与混沌 |
| 6.2.2.2 小家庭聚居的扩张与中断 |
| 6.2.3 动乱时间促进中的防御核心凝结 |
| 6.2.3.1 宗族控制下单核心的极速扩张 |
| 6.2.3.2 共同抗险形成的多元核心聚集 |
| 6.2.4 动乱空间挤压出的防御体系复合 |
| 6.2.4.1 挤压带一:点式布防的分散运用 |
| 6.2.4.2 挤压带二:防御、生活空间的集成化 |
| 6.2.4.3 挤压带三、挤压带四:外部围合的重复使用 |
| 6.3 军事防御体系对乡村聚落防御模式的影响 |
| 6.3.1 巡司变更影响下的乡村聚落防御模式 |
| 6.3.1.1 职能转化对乡村集聚格局的促进 |
| 6.3.1.2 驻地建设对乡村防御体系的重构 |
| 6.3.2 卫所兴衰影响下的乡村聚落防御模式 |
| 6.3.2.1 卫所衍变型聚落防御维度的转移 |
| 6.3.2.2 营房制度对空间网络均质的作用 |
| 6.4 本章小结 |
| 6.4.1 防御模式的三种主要类型及其七类实体分化 |
| 6.4.2 动乱类型、时间及空间分布对乡村聚落防御模式选择的作用 |
| 6.4.3 军事防御体系与乡村聚落防御模式的关联 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1-明清(1368-1912)主要战争分类表 |
| 附录2-明朝(1368-1644)主要动乱汇总表 |
| 附录3-清朝(1645-1840)主要动乱汇总表 |
| 附录4-广东省传统村落、历史文化名村、古村落名单 |
| 附录5-广东传统乡村聚落(部分)防御模式统计简表 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
（6）政治制度视角下的唐代书法史研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究视角与术语释义 |
| 第二节 学术史的回顾 |
| 第三节 基本资料评述 |
| 第四节 本文的结构框架 |
| 第一章 礼仪与政治语境中的书法 |
| 第一节 唐代书法的“政治属性” |
| 第二节 礼仪活动中的书法因素:以“册”类书迹为中心的讨论 |
| 一、皇帝即位、册太子、上尊号仪式中的玉册及其书法情况 |
| 二、丧葬仪式中的哀册、谥册、神主与墓志 |
| 1、唐代哀册、谥册、墓志及神主使用制度概述 |
| 2、现存唐代哀册、谥册的书法分析 |
| 三、“册”的书写者、所用书体及相关问题 |
| 第三节 书法活动的政治意涵 |
| 一、建构政治合法性 |
| 二、恩宠与褒功:唐代皇帝的赐“御书”活动 |
| 三、纪功与纪念:碑刻的政治色彩 |
| 第二章 试以政事:文书行政视角下的“楷法遒美”和“工书” |
| 第一节 唐代之前的“文书行政”与官吏的“行政技能” |
| 第二节 唐代的“文书行政” |
| 第三节 作为官吏“行政技能”的“楷法遒美”和“工书” |
| 一、“楷法遒美”的重要性及其内涵 |
| 二、“工书”标准与流外官的铨选 |
| 第四节“楷法遒美”、“工书”的性质及其与唐代楷书发展的关系 |
| 第五节“书判拔萃”相关问题考辨 |
| 第三章 执艺以事上奉诏而处中:宫廷中的翰林书待诏 |
| 第一节 翰林院及待诏群体的性质 |
| 第二节 翰林书待诏的供职模式与工作内容 |
| 第三节 进入翰林院的途径及书待诏的仕途 |
| 第四节 墓志所见书待诏的社会关系 |
| 第五节 宫廷书法影响下的翰林书待诏 |
| 第六节 翰林书待诏书法的群体性特征:基于石刻的考察 |
| 一、字体、风格的多样性 |
| 二、“各有所长”与“分工合作” |
| 三、书法传承的家族性 |
| 四、“创作意识”的出现?:关于书待诏书写格式的一个推测 |
| 第四章 专职缮写:行政及文馆机构中的文书吏、楷书手、书直及告身书写人 |
| 第一节 普遍设置的文书吏 |
| 第二节 秘书省及诸文馆中的“职业抄写员”:楷书手 |
| 一、楷书手的设置及职能 |
| 二、楷书手的选拔与仕途前景 |
| 三、“楷书手”称名问题考 |
| 四、楷书手书法的特征:以敦煌所出宫廷写经为中心 |
| 1、唐代官方抄写制度略说 |
| 2、楷书手书法的“职业特征” |
| 第三节 作为“专业人才”的书直 |
| 一、书直的设置及其职责 |
| 二、书直的选拔标准、来源及迁转诸问题 |
| 第四节 唐代的告身书写人及现存告身的书法形态 |
| 一、告身颁给制度及告身书写人 |
| 二、现存告身的类别及书法形态 |
| 第五章 唐代“书法教育制度”再研究 |
| 第一节“文字教育机构”还是“书法教育机构”?:国子监书学性质考辨 |
| 一、国子监书学的制度起源 |
| 二、作为文字教育机构的唐代书学 |
| 三、唐代官学的兴废及书学对书法发展的影响 |
| 第二节 弘文馆书法教学活动的短暂性 |
| 第三节 宫教博士与内廷书法教育 |
| 一、宫教博士的设置及相关问题考论 |
| 二、宫教博士的阶官化与内廷书法教育的式微 |
| 第四节 作为皇室“职业书法教师”的侍书 |
| 余论 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表学术论文 |
| 后记 |
（7）影响因素与发展趋势 ——新时代中国农民阶层分化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 前言 |
| 第一节 问题提出与选题意义 |
| 一、问题提出 |
| 二、选题意义 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、国内相关研究综述 |
| 二、国外相关研究综述 |
| 三、进一步研究的空间 |
| 第三节 理论基础与框架 |
| 一、基本概念 |
| 二、基本理论 |
| 三、基本观点 |
| 第四节 研究方法、研究思路与技术路线 |
| 一、研究方法 |
| 二、研究思路 |
| 三、技术路线 |
| 第五节 创新点与研究限度 |
| 一、创新点 |
| 二、研究限度 |
| 第一章 国外农民阶层分化的实践与经验 |
| 第一节 日本:高度协同与中度推动的分化模式 |
| 一、为何研究日本的农民阶层分化 |
| 二、日本农民阶层分化的历程 |
| 三、日本农民阶层分化的特征 |
| 第二节 英国:中度协同与高度推动的分化模式 |
| 一、为何研究英国的农民阶层分化 |
| 二、英国农民阶层分化的历程 |
| 三、英国农民阶层分化的特征 |
| 第三节 巴西:低度协同与高度推动的分化模式 |
| 一、为何研究巴西的农民阶层分化 |
| 二、巴西农民阶层分化的历程 |
| 三、巴西农民阶层分化的特征 |
| 第四节 经验:国外实践的启示 |
| 一、增进协同:增进农民阶层分化与工业化、农业现代化的协同性 |
| 二、遵循规律:支持城市群优先发展 |
| 三、政府推动:适度发挥政府在推动农村劳动力转移中的作用 |
| 第二章 中国农民阶层分化的历程与现状 |
| 第一节 新时代以前农民阶层分化的回顾 |
| 一、1949 年到1977 年:阶段性分化与整体性停滞 |
| 二、1978 年到1995 年:剧烈分化的开始与对传统观念的冲击 |
| 三、1996 年到2003 年:持续分化与主要流入地开始转移 |
| 四、2003 年到2011 年:快速分化与城乡结构深入变迁 |
| 第二节 新时代以来农民阶层分化的梳理 |
| 一、农民阶级持续分化与新兴阶层不断出现 |
| 二、农民工规模增速回落与内部结构发生变化 |
| 三、非公经济就业人员规模扩大与内部结构深刻变革 |
| 四、乡村社会管理者与专业技术人员继续向城市转移 |
| 第三节 新时代农民阶层分化的影响与性质 |
| 一、积极影响 |
| 二、消极影响 |
| 三、分化的性质 |
| 第三章 新时代农民阶层分化的影响因素 |
| 第一节 影响因素的分类 |
| 一、促成性因素 |
| 二、限制性因素 |
| 三、相机性因素 |
| 第二节 分化的主要影响因素 |
| 一、农业现代化水平持续提升 |
| 二、产业结构转型升级持续进行 |
| 三、非公有经济快速发展与城乡结构继续变革 |
| 四、城乡社会保障制度持续发生变革 |
| 五、户籍管理制度的控制性功能渐弱 |
| 六、农民的受教育程度继续提高 |
| 第四章 新时代农民阶层分化的发展趋势 |
| 第一节 农民阶层分化的宏观趋势 |
| 一、分化力度将继续加大 |
| 二、分化速度将先降再增后稳定 |
| 三、分化的区域不平衡性将持续得以缓解 |
| 四、城市群仍是主要流入地 |
| 第二节 农民阶层分化的中观趋势 |
| 一、农业劳动者继续减少与现代农业经营者持续增加 |
| 二、农民工规模达到顶峰与内部结构的深刻变革 |
| 三、乡村民营经济就业人员的规模会略有缩减 |
| 四、乡村知识分子与社会管理者将持续向城市转移 |
| 第三节 农民阶层分化的微观趋势 |
| 一、农村各阶层现状 |
| 二、农村社会结构变化的微观趋势 |
| 第五章 新时代农民阶层分化中的问题与对策 |
| 第一节 分化中存在的问题 |
| 一、兼业现象普遍与“融城困境”突出 |
| 二、区域、城乡和乡村内部的不平衡问题 |
| 第二节 促进农民阶层分化的对策 |
| 一、增强拉力:扩大农村劳动力转移的城市入口 |
| 二、加大推力:巩固农村劳动力转移的乡村基础 |
| 三、减少阻力:消除农村劳动力转移的障碍 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、中文出版物 |
| 二、中文期刊 |
| 三、英文文献 |
| 致谢 |
| 个人简历在学期间发表的学术论文与研究成果 |
（8）天津近代建筑师的职业化进程研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 研究内容 |
| 1.3 研究意义 |
| 1.4 研究范围 |
| 1.5 概念界定 |
| 1.6 既有研究综述 |
| 1.6.1 天津近代建筑史研究 |
| 1.6.2 我国近代建筑师、建筑设计机构研究 |
| 1.6.3 我国近代建筑师执业状况研究 |
| 1.6.4 既有研究不足 |
| 1.7 研究方法 |
| 1.8 创新点 |
| 1.9 研究框架 |
| 第2章 中西建筑师的职业起源和形成 |
| 2.1 中国清朝以降工匠体系的传承 |
| 2.1.1 皇家工官制度 |
| 2.1.2 民间匠籍制度 |
| 2.2 西方近现代职业建筑师的发展 |
| 2.2.1 建筑师职业角色的演进 |
| 2.2.2 建筑师培养方式的转变 |
| 2.2.3 行业组织和职业注册制度的建立——以英国为例 |
| 2.3 小结 |
| 第3章 中国近代建筑师职业引入的社会背景 |
| 3.1 观念转变——近代建筑思想的更新 |
| 3.1.1 从消极避让到主动学习 |
| 3.1.2 从机械模仿到辩证思考 |
| 3.1.3 传统样式与现代风格的碰撞 |
| 3.2 技术支撑——近代建筑技术的升级 |
| 3.2.1 西方建筑技术的早期引入 |
| 3.2.2 西方建筑技术的全面接受 |
| 3.2.3 中西建筑技术的本土融合 |
| 3.3 人才培养——近代建筑教育体系的创建 |
| 3.3.1 西方教育制度的引入 |
| 3.3.2 中国近代建筑教育制度的形成 |
| 3.3.3 天津近代建筑教育的发展 |
| 3.4 制度确立——天津近代城市建设管理模式的形成 |
| 3.4.1 租界对近代城市建设管理模式的引入(1860-1902) |
| 3.4.2 华界对近代城市建设管理模式的探索(1902-1928) |
| 3.4.3 天津近代城市建设管理模式的确立(1928-1937) |
| 3.4.4 天津近代城市建设管理模式的发展(1937-1949) |
| 3.5 小结 |
| 第4章 天津近代建筑师群体的构成和职业实践 |
| 4.1 天津近代建筑师群体的构成 |
| 4.1.1 近代建筑师群体来源 |
| 4.1.2 近代建筑师群体供职机构 |
| 4.2 外国开发建设机构与建筑师在津的早期开拓 |
| 4.2.1 先农公司(工程部) |
| 4.2.2 义品公司(设计部)和沙德利工程司 |
| 4.3 中外建筑师在津的职业实践 |
| 4.3.1 “合伙经营型”建筑设计机构 |
| 4.3.2 “独立经营型”建筑设计机构 |
| 4.4 小结 |
| 第5章 天津近代建筑师职业化的特征表现 |
| 5.1 法制化——建筑师的职业制度 |
| 5.1.1 民国时期的初步确立 |
| 5.1.2 日伪时期的短暂停滞 |
| 5.1.3 民国末期的快速发展 |
| 5.1.4 解放初期的过渡转换 |
| 5.2 责任化——建筑师的职责范围 |
| 5.2.1 项目协调 |
| 5.2.2 许可申请 |
| 5.2.3 施工监督 |
| 5.2.4 安全鉴定 |
| 5.3 规范化——建筑师的执业规范 |
| 5.3.1 收费标准 |
| 5.3.2 工作流程 |
| 5.3.3 工程文件 |
| 5.4 团体化——建筑师的行业组织 |
| 5.4.1 学术团体 |
| 5.4.2 同业公会 |
| 5.5 小结 |
| 第6章 结语 |
| 6.1 天津近代建筑师职业化进程的规律 |
| 6.1.1 阶段性的发展 |
| 6.1.2 多方面的转变 |
| 6.1.3 进程中的不足 |
| 6.2 天津近代建筑师职业化进程对天津建筑设计行业的影响 |
| 6.2.1 促进了设计思想的多元发展 |
| 6.2.2 推动了建筑技术的长足进步 |
| 6.2.3 培养了大量优秀的储备人才 |
| 6.2.4 提供了有借鉴性的管理制度 |
| 6.3 研究未尽事宜 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 发表论文和参加科研情况说明 |
| 致谢 |
（9）《水心文集》（墓志铭）校注及其相关研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 上编《水心文集》(墓志铭)校注 |
| 一、《水心文集》的流传与整理 |
| 二、关於《水心文集》(墓志铭)的校注说明 |
| 三、《水心文集》(墓志铭)校注 |
| 陈少南墓志铭 |
| 叶君墓志铭 |
| 墓林处士墓志铭 |
| 宋故孟夫人墓志铭 |
| 宋故宣敎郎通判平江府姚君墓志铭 |
| 将仕郎嵇君墓记 |
| 宋杜君墓志铭 |
| 媛女瘗铭 |
| 陈君墓志铭 |
| 故朝散大夫主管建宁府武夷山冲佑观周先生墓志铭 |
| 故太硕人臧氏墓志铭 |
| 叶君墓志铭 |
| 厉君墓志铭 |
| 翰林医痊王君墓志铭 |
| 郭府君墓志铭 |
| 郭处士墓志铭 |
| 安人张氏墓志铭 |
| 高夫人墓志铭 |
| 徐德操墓志铭 |
| 忠翊郎致仕蔡君墓志铭 |
| 忠翊郎武学博士蔡君墓志铭 |
| 陈彦群墓志铭 |
| 姜安礼墓志铭 |
| 杨夫人墓表 |
| 丁君墓志铭 |
| 张令人墓志铭 |
| 参议朝奉大夫宋公墓志铭 |
| 吕君墓志铭 |
| 丁少詹墓志铭 |
| 姚君愈墓志铭 |
| 郑仲酉墓志铭 |
| 彭子复墓志铭 |
| 宋武翼郎新制造御前军器所监造官邵君墓志铭 |
| 沈元诚墓志铭 |
| 奉议郎郑公墓志铭 |
| 宋邹卿墓志铭 |
| 承事郎致仕黄君墓志铭 |
| 朝奉大夫致仕黄公墓志铭 |
| 司农卿湖广总领詹公墓志铭 |
| 林伯和墓志铭 |
| 翁诚之墓志铭 |
| 夫人薛氏墓志铭 |
| 致政朝请郎叶公圹志 |
| 高永州墓志铭 |
| 朝散大夫主管冲佑观鲍公墓志铭 |
| 庄夫人墓志铭 |
| 宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭 |
| 着作正字二刘公墓志铭 |
| 朝请大夫司农少卿高公墓志铭 |
| 夫人林氏墓志铭 |
| 孙永叔墓志铭 |
| 林正仲墓志铭 |
| 夫人徐氏墓志铭 |
| 提刑检详王公墓志铭 |
| 蔡知合墓志铭 |
| 徐道晖墓志铭 |
| 运使直阁郎中王公墓志铭 |
| 陈叔向墓志铭 |
| 黄子耕墓志铭 |
| 台州敎授高君墓志铭 |
| 戴夫人墓志铭 |
| 刘子怡墓志铭 |
| 刘夫人墓志铭 |
| 沈仲一墓志铭 |
| 胡崇礼墓志铭 |
| 校书郎王公夷仲墓志铭 |
| 华文阁待制知庐州钱公墓志铭 |
| 陈秀伯墓志铭 |
| 着作佐郎钱君墓志铭 |
| 刘建翁墓志铭 |
| 朝议大夫知处州蒋公墓志铭 |
| 高令人墓志铭 |
| 叶君宗儒墓志铭 |
| 李仲举墓志铭 |
| 朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭 |
| 太府少卿福建运判直宝谟阁李公墓志铭 |
| 中奉大夫太常少卿直秘阁致仕薛公墓志铭 |
| 国子监主簿周公墓志铭 |
| 建康府敎授惠君墓志铭 |
| 朝奉郎致仕俞公墓志铭 |
| 中奉大夫直龙图阁司农卿林公墓志铭 |
| 草芦先生墓志铭 |
| 袁声史墓志铭 |
| 京西运判方公神道碑 |
| 文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭 |
| 宝谟阁直学士赠光禄大夫刘公墓志铭 |
| 故吏部侍郎刘公墓志铭 |
| 邵子文墓志铭 |
| 虞夫人墓志铭 |
| 故礼部尚书龙图阁学士黄公墓志铭 |
| 太学博士王君墓志铭 |
| 朝请大夫直龙图阁致仕沈公墓志铭 |
| 宜人郑氏墓志铭 |
| 宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭 |
| 中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭 |
| 毛积夫墓志铭 |
| 徐文渊墓志铭 |
| 故通直郎清流知县何君墓志铭 |
| 夫人陈氏墓志铭 |
| 刘靖君墓志铭 |
| 郑景元墓志铭 |
| 东塘处士墓志铭 |
| 中大夫直敷文阁两浙运副赵公墓志铭 |
| 厉领卫墓志铭 |
| 赵孺人墓铭 |
| 故知广州敷文阁待制薛公墓志铭 |
| 故朝奉大夫知峡州宋公墓志铭 |
| 故运副龙图侍郎孟公墓志铭 |
| 太孺人唐氏墓志铭 |
| 故大宗丞兼权度支郎官高公墓志铭 |
| 舒彦升墓志铭 |
| 巩仲至墓志铭 |
| 史进翁墓志铭 |
| 林德秀墓志铭 |
| 宣敎郎夏君墓志铭 |
| 兵部尚书蔡公墓志铭 |
| 福建运使直显谟阁少卿赵公墓铭 |
| 故宝谟阁待制知平江府赵公墓铭 |
| 孺人周氏墓志铭 |
| 故大理正知袁州罗公墓志铭 |
| 夫人钱氏墓志铭 |
| 朝议大夫秘书少监王公墓志铭 |
| 郭伯山墓志铭 |
| 竹洲戴君墓志铭 |
| 包顒叟墓记 |
| 资政殿学士参政枢密杨公墓志铭 |
| 夫人王氏墓志铭 |
| 滕季度墓志铭 |
| 国子祭酒赠宝谟阁待制李公墓志铭 |
| 周镇伯墓志铭 |
| 兵部尚书徽猷阁学士赵公墓志铭 |
| 长潭王氏墓志铭 |
| 故枢密参政汪公墓志铭 |
| 陈同甫王道甫墓志铭 |
| 故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭 |
| 宋廏父墓志铭 |
| 朝奉大夫知惠州姜公墓志铭 |
| 陈处士姚夫人墓志铭 |
| 孟达甫墓志铭 |
| 黄观复墓志铭 |
| 修职郎监和剂局吴君墓志铭 |
| 戴佛墓志铭 |
| 赵孺人墓志铭 |
| 朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭 |
| 陈民表墓志铭 |
| 宋葛君墓志铭 |
| 毛夫人墓表 |
| 母杜氏墓志 |
| 下编《水心文集》碑志文相关问题研究 |
| 绪论 |
| 一、叶适碑志文的研究现状与选题缘由 |
| (一)研究现状 |
| (二)选题缘由及相关说明 |
| 二、碑志文的文体界定 |
| 三、碑志文的发展流变 |
| 第一章 叶适对韩愈、欧阳修碑志文的承嬗离合 |
| 第一节 文体观的承中有变:由“谀墓”至“文章家大典册” |
| 一、韩愈碑志文体观中矛盾:“不平则鸣”与谀墓问题 |
| 二、欧阳修碑志文体观中的矛盾:事信原则与隐恶扬善 |
| 三、叶适碑志文体观的超越:碑志文与“文章家大典册” |
| 第二节 创作技艺上的承而有变 |
| 一、行文模式上:突破碑志创作的程式化 |
| 二、创作手法上:史传笔法的更成功的鉴借 |
| 三、个性化技法的凸显:议论、抒情的不断加强 |
| 四、描写手法上:正、侧面的相结合 |
| 五、题材拣选层面:精择与凸显典型事例 |
| 第二章 叶适碑志文的“自家物色” |
| 第一节 援景入文以凸显墓主形象 |
| 第二节 体式的新创:并志二公 |
| 第三节 铭文的更趋散文化 |
| 第三章 “自家物色”之二:女性碑志的大放异彩 |
| 一、女性墓主碑志的独有内涵:多叙妇人之异德 |
| 二、力塑女性墓主的独特形象:全不让须眉 |
| 三、叶适碑志文中所体现的女性观 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（10）唐代城市管理研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、相关概念与研究对象的界定 |
| 二、研究现状述评及选题意义 |
| 三、研究方法和主要内容及创新之处 |
| 第一章 唐代城市管理的基础 |
| 第一节 唐代城市管理的历史基础 |
| 一、先秦时期城市的起源与发展 |
| 二、秦汉时期城市的发展 |
| 三、魏晋南北朝时期城市的发展 |
| 第二节 唐代城市管理的现实基础 |
| 一、隋唐时期城市的发展状况 |
| 二、唐代的社会管理制度 |
| 小结 |
| 第二章 唐代城市的规划管理 |
| 第一节 唐代城市的体系规划管理 |
| 一、城市的建置 |
| 二、城市等级的划分 |
| 第二节 唐代城市的建设规划管理 |
| 一、都城的规划管理 |
| 二、地方城市的规划管理 |
| 小结 |
| 第三章 唐代城市的经济管理 |
| 第一节 唐代城市的市场管理 |
| 一、市场废置的管理 |
| 二、市场秩序的管理 |
| 第二节 唐代城市的手工业管理 |
| 一、官营手工业的管理 |
| 二、私营手工业的管理 |
| 第三节 唐代城市的仓库管理 |
| 一、仓库的设置 |
| 二、仓库的管理 |
| 小结 |
| 第四章 唐代城市的社会管理 |
| 第一节 唐代城市的人口管理 |
| 一、在籍人口的管理 |
| 二、流动人口的管理 |
| 第二节 唐代城市的社区管理 |
| 一、坊的设置与管理 |
| 二、新罗坊、蕃坊的管理 |
| 第三节 唐代城市的治安管理 |
| 一、城市治安的管理主体 |
| 二、城市治安的管理制度 |
| 第四节 唐代城市的基础设施管理 |
| 一、城门墙垣等防御设施的管理 |
| 二、道路桥梁等交通设施的管理 |
| 三、沟渠井泉等水利设施的管理 |
| 小结 |
| 第五章 唐代城市的文化管理 |
| 第一节 唐代城市的教育管理 |
| 一、城市教育体系的建立 |
| 二、学校教育的管理 |
| 第二节 唐代城市的宗教管理 |
| 一、城市宗教的管理者 |
| 二、城市宗教管理的内容 |
| 小结 |
| 第六章 唐代城市的环境管理与危机应对 |
| 第一节 唐代城市的环境管理 |
| 一、城市环境的管理机构 |
| 二、城市环境的管理制度 |
| 三、城市卫生的管理 |
| 第二节 唐代城市的危机应对 |
| 一、城市灾害危机的应对 |
| 二、城市战争危机的应对 |
| 小结 |
| 结语 |
| 一、唐代城市管理的主要特点 |
| 二、唐代城市管理的成就与不足 |
| 三、唐代城市管理的历史启示 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
四、福建户籍管理将作重大改革（论文参考文献）
- [1]出土文献所见西汉时期职官材料整理与研究[D]. 孔令通. 吉林大学, 2021(01)
- [2]汉代城乡关系研究[D]. 王越. 山东大学, 2021(11)
- [3]明代募兵制研究[D]. 王慧明. 东北师范大学, 2021(09)
- [4]中国宗祠剧场及其演剧活动调查研究（上）[D]. 邓弟蛟. 山西师范大学, 2020(09)
- [5]基于明清广东动乱形势的乡村聚落防御性研究[D]. 陈家欢. 华南理工大学, 2020(02)
- [6]政治制度视角下的唐代书法史研究[D]. 闫章虎. 吉林大学, 2019(02)
- [7]影响因素与发展趋势 ——新时代中国农民阶层分化研究[D]. 裴新伟. 南开大学, 2019(04)
- [8]天津近代建筑师的职业化进程研究[D]. 刘清越. 天津大学, 2019(06)
- [9]《水心文集》（墓志铭）校注及其相关研究[D]. 洪晓. 温州大学, 2019(01)
- [10]唐代城市管理研究[D]. 梁克敏. 陕西师范大学, 2018(12)