一、试论学生创造精神的培养（论文文献综述）
陈明,王邦柱[1]（2020）在《史绍熙创造教育思想对个性化教育的启迪》文中指出创造教育是江苏教育家史绍熙教育思想的核心,其目的是要培养具有创造精神的新人,其内容要寓于各科教学之中,渗透到学校教育的全部领域,其方法要立足于"启发引导学生学会学习"。史绍熙在20世纪提出的创造教育思想,无疑对当下所倡导的个性化教育有借鉴意义,值得一线班主任们学习和研究。
徐侠侠[2]（2020）在《习近平关于创新人才重要论述研究》文中认为创新之道,唯在得人。党的十八大以来,习近平总书记根据世情、国情和党情变化,对人才强国战略进行新部署,特别是就围绕创新人才做出重要论述。习近平总书记科学判断创新人才的时代价值与重要使命,无论是在外出考察期间还是在有关会议等重要场合,坚持创新理念,围绕人才建设,提出了一系列新思想、新观点、新要求。我国建设创新型国家,走创新发展之路,关键靠创新人才,创新人才是当今第一资源。习近平总书记有关创新人才重要讲话,是一个较为全面的创新人才发展体系,系统回答了创新人才为何重要、需要何种创新人才、创新人才工作如何开展以及如何依靠创新人才实现中华民族伟大复兴等多方面的理论与实践的根本问题。本文以新时代人才强国战略为背景,以马克思主义人才观为指导,对习近平关于创新人才重要论述进行理论与实践剖析。全文主要从以下五方面阐释:从理论之本、理论之基、理论之根及理论之鉴四方面结合形成了习近平关于创新人才重要论述的理论渊源,回答了论述“来自哪里”的问题。一是梳理经典马克思主义作家创新人才思想;二是凝练马克思主义创新人才思想中国化成果;三是汲取中华优秀传统文化中人才思想精华;四是借鉴西方发达国家创新人才思想中的合理成分。从实践基础、时代之需、现实诉求及发展历程四方面入手分析习近平关于创新人才重要论述的形成依据,回答了论述“因何产生”的问题。一是阐述十八大以来创新人才队伍建设、发展环境及创新成果;二是明确综合国力竞争、“中国梦”的实现以及“四个全面”战略布局都需要创新人才的客观现实;三是审视我国创新人才建设面临国际争夺激烈、高层次创新人才缺乏以及创新人才流失严重的现实诉求;四是回顾习近平在延安插队时期、地方任职时期以及担任总书记后对创新人才的认识、实践探索及理论完善与工作部署的发展历程。从创新人才价值论、选用论、党管人才原则论、制度论以及环境保障论出发概括了习近平关于创新人才重要论述的核心内容,主要回答了论述“有何内容”的问题。一是分析关于创新人才是第一资源的重要论述阐明创新人才何以重要,涵括了人才是科技创新第一资源、夯实创新驱动发展战略的人才基础以及创新人才是综合国力竞争聚焦点的内容;二是分析关于聚天下英才而用之的重要论述阐明创新人才何以为用,涵括了创新人才选拔观、培育观、使用观以及引进观的内容;三是分析关于坚持党管人才原则的重要论述阐明创新人才何以凝聚,涵括了坚定党管人才历史自觉、明确党管人才基本内容以及坚持党管人才根本途径的内容;四是分析关于推进创新人才发展体制机制改革的重要论述阐明创新人才何以保障,涵括了破除创新人才体制机制障碍、为创新人才出彩出力提供服务以及建立创新人才竞相成长激励机制的内容;五是分析关于营造良好创新人才生态环境的重要论述阐明创新人才何以汇聚,涵括了营造创新人才社会生态环境、工作生态环境、成长成才生态环境以及生活生态环境的内容。从归纳习近平关于创新人才重要论述的哲学思维与理论品格,回答论述是“运用何种思维方式并具有何种特征”的问题。一是凝练具有哲学意蕴的战略思维、辩证思维、创新思维、系统思维、开放思维以及民本思维;二是总结出强烈的时代性与深刻的现实性相统一、鲜明的问题导向性与明确的目标实践性相统一、坚定不移的党性与践行宗旨的人民性相统一、丰富的思想性与语言的平实性相统一、不忘根本的继承性与与时俱进的发展性相统一、自力更生的民族性与敞开大门的世界性相统一的理论品格。从理论维度、实践维度以及世界维度回答了习近平关于创新人才重要论述“有何贡献”的问题。一是体现传承并丰富了马克思主义人才思想理论宝库、科学概括了马克思主义中国化人才成果以及开辟了马克思主义人才思想新境界的理论价值;二是体现为中国特色社会主义创新人才队伍建设提供指引、为人才强国战略提供行动纲领以及为创新人才托举“中国梦”提供实践路径的实践价值;三是体现构建中国特色社会主义国际话语权、贡献中国与世界共同创新发展的人才智慧以及注入“一带一路”倡议实施的创新动力的世界价值。
王琨[3]（2020）在《新时代大学生红色文化教育亲和力提升研究》文中认为2016年12月7日,习近平总书记在全国高校思想政治工作会议中提出思想政治教育工作应注重“以文化人、以文育人”和“提升思想政治教育亲和力和针对性,满足学生成长发展需求和期待。”这为高校红色文化教育亲和力问题提供了理论支持和现实指引。新时代大学生红色文化教育亲和力就是高校红色文化教育活动对大学生产生亲近感和感染力,从而使大学生对红色文化产生兴趣热情、悦纳感和满足感。本文以提升大学生红色文化教育亲和力为研究目标,从四个方面进行论述。第一章新时代大学生红色文化教育亲和力的相关概念、要素及特征。新时代大学生红色文化教育亲和力是高校在坚持新时代思想政治教育理念和结合新时代高校大学生知情意行等新变化的基础上,促进大学生对红色文化教育产生悦纳感和信任感,其构成分为教育目标亲和力、教育主体亲和力、教育内容亲和力、教育方法亲和力及教育环境亲和力等五大要素,并具有系统性与针对性、显性与隐性、历史性与时代性、理论性与实践性有机统一等特征。第二章新时代高校提升大学生红色文化教育亲和力的时代价值。聚焦红色文化教育实效性、思想政治教育目标任务、红色文化精神弘扬三个维度,时代价值可具体表现为有利于提升红色文化教育情感育人、道德育人和协同育人实效性,从而增强红色文化教育实效性;有利于创新思想政治教育育人形式、丰富思想政治教育内容,从而推动思想政治教育目标任务的实现;有利于发扬和传承红色文化中的创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神,从而传承与弘扬红色文化精神等。第三章新时代大学生红色文化教育亲和力的成效、问题及其原因。一方面,高校大学生红色文化教育亲和力在形成与提升过程中取得了一定的成效,如大学生的红色文化认同感不断提升、教育主体的“去权威化”逐步增强、红色文化教育内容更加大众化、红色文化教育传播形式更为丰富等等;另一方面,当前红色文化教育亲和力还存在红色文化教育主体与教育对象有情感隔阂、红色文化教育内容系统性和科学性不足、红色文化教育实践活动吸引力不强及红色文化教育环境有待完善等问题,究其原因,主要表现在教育主体的红色话语表达、红色文化教育资源的运用、红色文化实践教育的协同性及红色文化教育环境等方面。第四章新时代大学生红色文化教育亲和力的提升路径。主要表现为以下五方面:一是强化高校红色文化育人目标导向,实现红色文化教育目标的德育与智育、生活化与层次化、社会化与个体化的统一融合以增强红色文化教育目标亲和力;二是提升师者红色文化教育素养,增强红色文化教育主体的学识魅力、话语魅力和道德人格魅力以增强教育主体亲和力;三是优化高校红色文化教育内容供给,以红色文化教育内容的“情、趣、真、新”来增强教育内容亲和力;四是丰富高校红色文化教育方式,综合运用红色思政教育第一课堂、第二课堂与第三课堂的优势,发挥榜样示范作用以增强教育方法亲和力;五是加强高校红色文化教育环境建设,营造和谐的红色校园文化和优化高校红色文化教育制度环境以增强教育环境亲和力,以提升大学生红色文化教育亲和力。
遆志华[4]（2020）在《大学生伟大民族精神培育研究》文中研究说明中华民族五千多年的历史积淀形成了历久弥新的中华民族精神,这种精神在新时代得到传承和发展。习近平总书记在第十三届全国人民代表大会第一次会议上对民族精神进行了新的凝练总结,概括为伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神四个方面的内容。作为中华民族文化的核心和灵魂,中国人民在长期奋斗中孕育、继承和发展起来的伟大民族精神,具有强大的凝聚力和支撑力。大学生肩负着祖国未来发展的重任,是民族的希望,是实现中华民族伟大复兴的践行者和接班人,应当具备强烈的民族精神。大学生伟大民族精神培育是新时代发展的必然要求,也是国家人才培养的必经之路。伟大民族精神内涵丰富,价值意蕴深厚。在新时代,大学生伟大民族精神培育有其必要性和可行性,但当前大学生伟大民族精神培育也存在诸多问题。本文综合运用文献研究法、历史与逻辑相结合、案例分析法、大数据分析法等对大学生伟大民族精神培育这一课题进行了深入的分析和研究,论文共有五章。第一章绪论部分主要阐述了研究背景、目的和意义,国内外研究综述,研究思路和方法,研究的重难点与创新点。第二章主要阐述了大学生伟大民族精神培育的相关理论。伟大民族精神是中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的,在推动历史发展和社会进步中发挥关键作用的中华民族共同的精神品格、人文素养和价值观念。伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神是伟大民族精神的四个方面的内容。在新时代,大学生伟大民族精神培育有其必要性和可行性。第三章主要阐述了大学生伟大民族精神培育的主要内容和基本原则。大学生伟大民族精神培育是符合时代发展要求的重要课题,明确大学生伟大民族精神培育的主要内容、遵循科学的指导原则是提升培育针对性和有效性的关键。革故鼎新、创新创造的意识和能力,顽强拼搏、艰苦奋斗的意志品质,凝心聚力、团结一致的精神品格,与祖国同行、与时代共进的理想信念是大学生伟大民族精神培育的主要内容。在大学生伟大民族精神培育过程中要保持开放的态度,遵循继承与发展相结合的原则、理论与实践相统一的原则、教育与自我教育相协调的原则、重点突破与整体推进相配合的原则。第四章主要阐述了大学生伟大民族精神培育面临的问题和原因。本部分分析了当前大学生伟大民族精神培育面临的问题:部分高校教师素质能力相对欠缺、大学生精神层面存在一定问题、伟大民族精神培育的内容有待丰富、环境育人的功能未能充分发挥,并进行了原因分析,为提出伟大民族精神培育的路径提供了现实依据。第五章主要阐述了大学生伟大民族精神培育的路径。针对大学生伟大民族精神培育面临的问题,从全面提升高校教师综合素养和能力,优化培育方法,丰富和细化培育内容,优化培育环境四个方面提出了培育路径。
吴晓曦[5]（2020）在《铁道兵精神的思想政治教育功能研究》文中研究表明1948年夏天,东北战场上成立了铁道兵纵队,随着解放战争以及抗美援朝战役的胜利,铁道兵纵队演变成为中国人民解放军铁道兵。从铁道兵成立到并入铁道部共35年。在这期间,铁道兵不畏险阻、奋勇争先,参与修建铁路工程50多项,多次参加森林灭火、抢险救灾任务,同时完成许多公路、机场、洞库等国防建设工程,为国家交通、国防以及经济做出了重要贡献,并在此期间凝聚成了“艰苦奋斗,志在四方”的铁道兵精神。铁道兵精神的形成有着深刻的历史条件:中国共产党的革命精神是铁道兵精神的思想渊源,中国革命精神里坚定信念、百折不挠的本质是铁道兵精神的起源;中国革命精神里联系群众、服务人民的内核是铁道兵精神的基础;中国革命精神里听党指挥、敢于牺牲的元素是铁道兵精神的根本。中华民族优秀传统文化是铁道兵精神形成的文化根基,铁道兵精神继承了以爱国主义为核心的中华民族精神和艰苦奋斗、自力更生的中华文化精髓。中国革命和建设是铁道兵精神形成的现实条件,解放战争中对铁路运输的需要是铁道兵精神生成的开端;新中国铁路建设与发展是推动铁道兵精神生长的强大动力;广大铁道兵战士是铁道兵精神形成的主体。铁道兵精神的基本内涵包含四个内容:爱国爱民、不畏牺牲的献身精神,主要表现为铁道兵不畏强敌、勇往直前的豪情,大无畏的革命主义献身精神以及无私奉献的伟大胸怀。逢山凿路、遇水架桥的创造精神,集中体现在铁道兵挑战自我、勇攀高峰的价值追求和勤劳勇敢、自力更生的工作与生活态度。艰苦奋斗、志在四方的吃苦精神,主要表现为铁道兵不惧风雨、不畏险阻、披荆斩棘、坚忍不拔的高尚品格。服从命令、顾全大局的大局意识,重点表现在铁道兵不辞辛苦甘愿为国家建设节俭开支,根据任务的需要整编军队,听党指挥、以国为重。铁道兵精神具有较强的思想政治教育功能:政治保障功能是指铁道兵精神有利于坚定人们的理想信念和政治信仰、加强共产党员的党性修养与政治品德、实现军民融合和民族团结;精神激励功能是指铁道兵精神有助于激发人们的爱国主义精神、创造精神和合作精神;道德规范功能主要强调铁道兵精神有助于培养人们乐观向上的品质、艰苦奋斗的意志以及乐于奉献的优秀品格。铁道兵精神思想政治教育功能的实现路径主要包括三方面。首先,运用铁道兵精神进行理论教育,加强对铁道兵精神的理论研究,推动铁道兵精神纳入铁路相关院校教育体系和教材。其次,打造校企品牌、拓展传播渠道,运用铁建企业品牌展现具有特色的铁路文化;利用校园文化活动弘扬和继承铁道兵精神;利用各种文娱载体展现铁路人的精神风貌;利用红色旅游资源感受铁道兵精神的熏陶。最后,培养“铁道兵精神育人”的思想政治教育人才工作队伍,打造有专业基础和工作经验丰富的高校教育人才,同时利用榜样的力量让铁道兵精神潜移默化影响人们的日常行为。
童旭萍[6]（2020）在《方志敏精神的当代价值及弘扬路径研究》文中提出方志敏是“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一,是中华民族的优秀儿女,是江西人民的骄傲。方志敏同志的一生,是为实现民族独立、人民解放,为共产主义事业奋斗的一生。方志敏精神是中国共产党人崇高理想和坚定信念的集中体现,是革命先烈百折不挠和艰苦奋斗的革命精神的典型代表,是中华民族精神的继承发展,是党和人民的宝贵精神财富,具有超越时空的恒久价值和旺盛生命力。时代在发展,社会在进步,但中国共产党人的革命精神不能丢。在我们进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业,实现伟大梦想的今天,方志敏精神具有重要的时代意义和实践价值。这就要求我们进一步深入挖掘方志敏精神的内涵,结合新时代的背景,探究弘扬方志敏精神的路径问题。本论文共分为五个部分:第一部分是绪论,主要是阐述本选题的来源和研究意义、国内外研究现状、研究方法与研究创新之处。第二部分是探究方志敏精神形成的历史条件和思想渊源。任何新的先进的精神形态的出现,都不是无源之水、无本之木,都有其赖以产生的特定的社会历史思想条件,因此,这一部分从历史条件、思想渊源两个方面来进行阐述。第三部分是阐述方志敏精神的基本内涵和特点。通过史论相结合的方法,从五个方面来阐述方志敏精神的基本内涵:热爱祖国,矢志不渝;坚定信念,对党忠诚;甘于清贫,艰苦奋斗;勇于开拓,求真务实;顾全大局,无私奉献。并概括出方志敏精神具有民族性、革命性、创造性和人民性四个主要特征。第四部分是论述方志敏精神的历史地位和当代价值。其中着重阐述了方志敏精神的当代价值,并结合新时代的背景,将方志敏精神的当代价值与党的建设伟大工程、新时代改革创新发展、全面建成小康社会、社会主义核心价值观和政治价值认同相结合,分析方志敏精神在新时期发挥出的巨大作用。第五部分是探究新时代弘扬方志敏精神的实践路径。该部分主要是从宣传推广、保护开发以及学校教育这三个角度来提出具体措施,并结合新时代的背景,让方志敏精神“热”起来、“活”起来、“传”下去。
梁家妍[7]（2020）在《红色文化融入高中思想政治课教学研究 ——以福建红色文化为例》文中认为红色文化作为中国特色社会主义文化的重要组成部分,在中国共产党90多年的奋斗历程中发挥了举足轻重的作用,蕴含着厚重的历史底蕴和丰富的精神内涵,在实现中华民族伟大复兴的“中国梦”及倡导“文化自信”的新时代,具有资政育人的重要功能。福建,一块具有光荣革命传统的“红土地”,红色文化资源丰富、主题鲜明,具有独特的思想教育资源优势和育人价值,是高中思想政治课教学的重要素材。本文从红色文化的概念入手,认为红色文化是以中华优秀传统文化与马克思主义为文化源头并将其进行创造性融合的一种新型文化,也是中国共产党带领广大人民群众为实现民族独立与人民解放,国家富强与民族复兴在中国新民主主义革命、社会主义改造和建设、改革开放的伟大实践中沉淀、创造、发展形成的,能够被人们继承和开发利用的物质形态、精神形态、制度形态以及行为形态的先进文化。红色文化以物质样态和非物质样态而存在,具有鲜明的民族性、人民性、时代性和开放性的特点。福建红色文化具有遗址遗存数量多、思想理论影响大、出版进步刊物数量多,戏剧创作繁荣、精神内涵丰富等鲜明特性。将福建红色文化融入高中思想政治课教学之中,是适应新时代人才培养战略背景下实现思想政治课立德树人根本任务、推进思想政治课课程改革纵深发展、培育富有家国情怀与文化自信时代新人的现实需要。将福建红色文化融入高中思想政治课教学,必须结合思想政治学科的特点和课程目标,遵循教育教学规律与原则,真正做到理论与实践相结合、历史与现实相结合、传承与创新相结合、内容与形式相结合。在具体的教学过程中,必须发挥学校职能与资源优势,推进红色文化融入课程教学;必须创新高中思想政治课教学方法;必须拓宽以红色文化为载体的第二课堂教学形式;必须完善红色文化融入教学的评价体系,真正发挥福建红色文化的育人魅力与育人价值,真正完成高中思想政治课课程教学目标,真正造就和培养适应新时代社会发展所需要的时代新人。
倪萌萌[8]（2020）在《新时代中学历史教学“中华民族精神教育”之研究》文中研究表明伟大的时代需要伟大的精神,新时代习近平总书记对中华民族精神赋予了新的内涵,即:伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大创造精神、伟大梦想精神。中华民族精神是我国繁荣富强的思想源泉,是我们中华民族富有的力量支撑,弘扬中华民族精神有利于实现伟大复兴的中国梦。在全球化背景下,文化冲突日益严重,使得中学生的民族责任感缺失,民族意识、民族自豪感有所下降,加强对中学生中华民族精神培育己经迫在眉睫。本文针对中华民族精神教育在中学进行问卷调查,初步分析了初中、高中历史教材,在此基础上,对当代中学生民族精神培育方面存在的问题进行了归纳和整理,最后,从中学生道德教育多角度出发,针对性提出新时代中学历史教学中关于中华民族精神培育适用的方法和对策。基于以上考虑,本文拟在篇章结构方面作如下安排:第一部分为引言,首先从研究的背景出发,针对国内外就民族精神这个课题的调查研究;其次,阐述其研究意义;在此基础上,最后陈述了本文的研究思路。第二部分是新时代中华民族精神相关概念的梳理。本部分对民族、民族精神以及中华民族精神相关概念进行梳理,在此基础上,重点阐明了新时代习近平总书记对中华民族精神阐述的内涵和意义。新时代培育中华民族精神符合社会发展的需要、落实课程改革及课程标准的需要和增加青少年爱国主义情感的需要,这一章是本文研究的立足点。第三部分是针对中华民族精神培育在当代中学生中的问卷调查以及关于初中和高中历史教材的分析。本部分是通过问卷调查的方式从学生、教师和学校三个层面对当代中学生中华民族精神培育中存在的问题进行全面梳理。第四部分是新时代中学历史教学中华民族精神培育对策与案例的研究。从科学教育多方面考虑,分别从课堂内和课堂外这两个层面提出了相关优化的措施。首先,强调要立足课堂教材主渠道深化中学生对中华民族精神概念的理解;其次,在中学历史课堂内采用提高教师综合素养、重视历史人物的楷模作用、充分利用现代化教学手段和故事教学法等对策培育中学生新时代中华民族精神;最后,对中学生在历史课堂外进行中华民族精神培育,提出实地访谈、搜集调查,家庭环境熏陶等对策。
付坤龙[9]（2020）在《新时代大学生民族精神培育研究》文中研究指明当前,中国特色社会主义进入新时代,民族精神的内涵也在现阶段有了新的丰富和发展,习近平总书记在十三届全国人大一次会议上,对民族精神的内涵首次进行了系统完整的阐释。由此看来,新时代进一步加强和完善大学生民族精神培育工作,有着很强的必要性和重要性,不仅可以提升大学生的精神素养,增强其抵御西方意识形态冲击的能力,长远来看,也对整个国家和民族未来的发展有着巨大的推动作用。本文采用文献研究法,对国内外有关民族精神的研究进行了梳理,在对新时代民族精神科学内涵进行阐释的基础上,通过调查研究的方法,分析了大学生民族精神培育所存在的问题及原因,并提出相应的对策。在研究中不难发现,新时代大学生民族精神培育卓有成效,特别在此次新型冠状病毒肺炎疫情中更加突显出“四个伟大”精神培育的卓越成效。但同时,也存在例如培育成效个体差异较大、培育缺乏系统性、培育方式创新性不足等一系列问题。导致这些问题的原因是多方面的,但是总体上离不开社会环境的影响、体制机制的不够健全以及培育主体双方各自内部存在差异等方面的原因。针对这些问题及原因,笔者围绕培育机制、培育的方式方法、培育主体与大学生内部提升和完善培育综合素质四个方面展开,提出解决对策。本研究意图通过调查的方式将新时代中国大学生的民族精神培育现状详尽描绘,并且通过尽可能完善的调查和分析力求全面地提出符合新时代背景的民族精神培育路径,目的是为了深化民族精神在新时代背景下的培育理论,同时拓宽视野,为今后的相关研究提供一些参考价值。
王艺桥[10]（2020）在《教育美的本质及其价值研究》文中研究表明教育是培养人的活动,人的生命历程是一次美的历程,教育需要创造审美化的情境让个体身心获得愉悦的体验和享受。个体成长乃是以自我身心体验与周围事物的相遇,在审美性的活动过程中,教育美以直接的方式给予个体,因此,教育美成为个体生命成长的基础性视域,并成为个体发展的基础与背景。对教育美的本质及其价值问题进行研究,揭示教育美的本质,构建教育美的理论基础,有助于教育美学学科的发展,同时,本论文也是对目前的美育研究进行的前提性的理论探讨,试图在美育的基础上向前再走一步,为教育美学的发展尽绵薄之力。第一部分讨论教育美的本质,在实践美学的研究背景下,教育作为人类针对自身的社会实践,与实践美学的根源具有内在一致性。将教育美定义为人的本质力量在教育中的对象化,简言之就是个体情感的人化,也就是健全人格的塑造。培养健全人格是情感的人化之结果,教育美为个体成长提供滋养生命的源头活水。人类的社会实践推动整个社会或人类发展使个体的身心发展与社会处于和谐统一的状态,教育美是人之美与社会美的和谐统一,需要不断地回到中西方历史文化的境遇中,去理解教育美思想的内在规律。第二部分讨论教育美的属性。学校要在创造愉悦的情境引导个体认识世界和感悟世界的过程中,使学生臻于人格的完善,实现自由创造。教育美是真和善的统一,也是合目的性与合规律性的统一的实践过程。教育美通过真和善在不同层面的统一来实现,具有形象显现、情感体验、人性教化和自由超越等特点。第三部分讨论教育美的价值,教育美是社会美的重要组成部分,在实现个人审美的社会化方面具有净化人心、净化社会的价值。教育美还对个人的发展具有重要价值,能实现社会审美的个人化,在德、智、体、劳诸方面的育人价值。教育美最终指向教育与社会的审美化辩证统一。最后,论文通过对教育理论和教育实践的现实观照,分析批判了缺乏美的教育现实,通过精神和物质环境确立了教育美的文化心理结构,构建美的教师队伍和学校文化。教育美是教育美学的研究对象,教育美学是教育美之学。教育美是人的本质力量在教育中的对象化。教育美是人类文化成果的内化和外显的实践过程。教育美最终目的就是实现个体情感的人化,人格更加健全,心灵更加美好,我们的教育和社会才能向美向善。
二、试论学生创造精神的培养（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、试论学生创造精神的培养（论文提纲范文）
（1）史绍熙创造教育思想对个性化教育的启迪（论文提纲范文）
| 一、创造教育的目的是要培养具有创造精神的新人 |
| 二、创造教育的内容要寓于各科教学之中，渗透到学校教育的全部领域 |
| 三、创造教育的方法要立足于“启发引导学生学会学习” |
| 1. 培养兴趣爱好。 |
| 2. 鼓励质疑问难。 |
| 3. 贯彻因材施教。 |
| 4. 提倡创造学习。 |
| 四、创造教育成功的关键在于教育者创造性的示范劳动 |
（2）习近平关于创新人才重要论述研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 研究评析 |
| 1.3 研究目标与内容 |
| 1.3.1 研究目标 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究重点、难点与创新之处 |
| 1.5.1 研究重点 |
| 1.5.2 研究难点 |
| 1.5.3 创新之处 |
| 1.6 本文相关概念界定 |
| 1.6.1 人才 |
| 1.6.2 人才资本 |
| 1.6.3 人力资本 |
| 1.6.4 创新 |
| 1.6.5 创新人才 |
| 2 习近平关于创新人才重要论述的理论渊源 |
| 2.1 马克思主义经典作家创新人才思想 |
| 2.1.1 马克思恩格斯关于“人的自由而全面发展”思想 |
| 2.1.2 列宁“像爱护眼珠一样爱护专家”思想 |
| 2.2 马克思主义创新人才思想中国化成果 |
| 2.2.1 毛泽东“向科学进军,建设知识技术人才队伍”的创新人才思想 |
| 2.2.2 邓小平“科学技术是第一生产力,造就科学技术队伍”的创新人才理论 |
| 2.2.3 江泽民“建设创新型国家,创新关键在人才”的创新人才思想 |
| 2.2.4 胡锦涛“以人为本,坚持人才资源是第一资源”的科学人才观 |
| 2.3 中华优秀传统文化中人才思想的精华汲取 |
| 2.3.1 儒家“为政在人,尚贤使能”的人才思想 |
| 2.3.2 墨家“尚贤为政,为贤是求”的人才思想 |
| 2.3.3 法家“以功取人,量能授官”的人才思想 |
| 2.4 西方发达国家创新人才思想的有益借鉴 |
| 2.4.1 人力资本理论 |
| 2.4.2 熊彼特创新理论 |
| 2.4.3 颠覆性创新理论 |
| 2.5 本章小结 |
| 3 习近平关于创新人才重要论述的形成依据 |
| 3.1 我国创新人才建设的实践基础 |
| 3.1.1 十八大以来创新人才队伍建设成绩斐然 |
| 3.1.2 十八大以来创新人才发展环境持续优化 |
| 3.1.3 十八大以来创新人才助力我国创新发展成果丰硕 |
| 3.2 我国创新人才建设的时代之需 |
| 3.2.1 综合国力竞争实质是创新人才竞争 |
| 3.2.2 “中国梦”的实现需要创新人才 |
| 3.2.3 “四个全面”战略布局依靠创新人才 |
| 3.3 我国创新人才建设的现实诉求 |
| 3.3.1 国际创新人才争夺激烈 |
| 3.3.2 高层次创新人才缺乏 |
| 3.3.3 创新人才流失严重 |
| 3.4 习近平关于创新人才重要论述形成的发展历程 |
| 3.4.1 延安插队时期对创新人才的初步认识 |
| 3.4.2 地方任职时期对创新人才工作的重视与实践运用 |
| 3.4.3 担任总书记后对创新人才理论的完善与工作部署 |
| 3.5 本章小结 |
| 4 习近平关于创新人才重要论述的核心内容 |
| 4.1 创新人才何以重要——关于创新人才是第一资源的重要论述 |
| 4.1.1 人才是科技创新第一资源 |
| 4.1.2 夯实创新驱动发展战略的人才基础 |
| 4.1.3 创新人才是综合国力竞争聚焦点 |
| 4.2 创新人才何以为用——关于聚天下英才而用之的重要论述 |
| 4.2.1 “寻觅人才求贤若渴,发现人才如获至宝”的创新人才选拔观 |
| 4.2.2 “终身之计,莫如树人”的创新人才培育观 |
| 4.2.3 “举荐人才不拘一格,使用人才各尽其能”的创新人才使用观 |
| 4.2.4 “不唯地域引进人才,不求所有开发人才”的创新人才引进观 |
| 4.3 创新人才何以凝聚——关于坚持党管人才原则的重要论述 |
| 4.3.1 坚定党管人才历史自觉 |
| 4.3.2 明确党管人才基本内容 |
| 4.3.3 坚持党管人才根本途径 |
| 4.4 创新人才何以保障——关于推进创新人才发展体制机制改革的重要论述 |
| 4.4.1 遵循客观规律,破除创新人才体制机制障碍 |
| 4.4.2 转变政府职能,为创新人才出彩出力提供服务 |
| 4.4.3 开展科学评价,建立创新人才竞相成长激励机制 |
| 4.5 创新人才何以汇聚——关于营造良好创新人才生态环境的重要论述 |
| 4.5.1 营造尊重人才、尊崇创新的创新人才社会生态环境 |
| 4.5.2 营造风清气正、保障权益的创新人才工作生态环境 |
| 4.5.3 营造重视教育、协同创新的创新人才成长成才生态环境 |
| 4.5.4 营造后顾无忧、充满温度的创新人才生活生态环境 |
| 4.6 本章小结 |
| 5 习近平关于创新人才重要论述的哲学思维与理论品格 |
| 5.1 习近平关于创新人才重要论述的哲学思维 |
| 5.1.1 立意深远、驾驭全局的战略思维 |
| 5.1.2 抓住本质、把握规律的辩证思维 |
| 5.1.3 敢于突破、不断开拓的创新思维 |
| 5.1.4 统筹兼顾、层次分明的系统思维 |
| 5.1.5 思维开阔、视野宏大的开放思维 |
| 5.1.6 不忘初心、爱民为民的民本思维 |
| 5.2 习近平关于创新人才重要论述的理论品格 |
| 5.2.1 强烈的时代性与深刻的现实性相统一 |
| 5.2.2 鲜明的问题导向性与明确的目标实践性相统一 |
| 5.2.3 坚定不移的党性与践行宗旨的人民性相统一 |
| 5.2.4 丰富的思想性与语言的平实性相统一 |
| 5.2.5 不忘根本的继承性与与时俱进的发展性相统一 |
| 5.2.6 自力更生的民族性与敞开大门的世界性相统一 |
| 5.3 本章小结 |
| 6 习近平关于创新人才重要论述的时代价值 |
| 6.1 习近平关于创新人才重要论述的理论价值 |
| 6.1.1 传承并丰富了马克思主义人才思想理论宝库 |
| 6.1.2 科学概括了马克思主义中国化人才成果 |
| 6.1.3 开辟了21 世纪马克思主义人才思想的新境界 |
| 6.2 习近平关于创新人才重要论述的实践价值 |
| 6.2.1 为中国特色社会主义创新人才队伍建设提供指引 |
| 6.2.2 为人才强国战略提供行动纲领 |
| 6.2.3 为创新人才托举“中国梦”提供实践路径 |
| 6.3 习近平关于创新人才重要论述的世界价值 |
| 6.3.1 构建中国特色社会主义的国际话语权 |
| 6.3.2 贡献中国与世界共同创新发展的人才智慧 |
| 6.3.3 注入“一带一路”战略实施的创新动力 |
| 6.4 本章小结 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间主要研究成果 |
（3）新时代大学生红色文化教育亲和力提升研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 导论 |
| 一、选题背景和研究意义 |
| 二、国内外研究述评 |
| 三、研究思路和研究方法 |
| 四、论文创新与不足之处 |
| 第一章 新时代大学生红色文化教育亲和力概述 |
| 一、新时代大学生红色文化教育亲和力的相关概念 |
| (一) 红色文化 |
| (二) 教育亲和力 |
| (三) 新时代大学生红色文化教育亲和力 |
| 二、新时代大学生红色文化教育亲和力的要素 |
| (一) 教育目标亲和力 |
| (二) 教育主体亲和力 |
| (三) 教育内容亲和力 |
| (四) 教育方法亲和力 |
| (五) 教育环境亲和力 |
| 三、新时代大学生红色文化教育亲和力的特征 |
| (一) 系统性与针对性的有机统一 |
| (二) 显性与隐性的有机统一 |
| (三) 历史性与时代性的有机统一 |
| (四) 理论性与实践性的有机统一 |
| 第二章 高校提升大学生红色文化教育亲和力的时代价值 |
| 一、增强红色文化教育的实效性 |
| (一) 提升红色文化教育情感育人实效性 |
| (二) 提高红色文化教育道德育人实效性 |
| (三) 发挥红色文化教育各要素协同育人实效性 |
| 二、推动思想政治教育目标任务的实现 |
| (一) 创新思想政治教育育人形式 |
| (二) 丰富思想政治教育内容 |
| (三) 实现思想政治教育红色育人目标 |
| 三、助推红色文化精神的传承与弘扬 |
| (一) 继承红色文化中的创造精神 |
| (二) 激发红色文化中的奋斗精神 |
| (三) 凝聚红色文化中的团结精神 |
| (四) 发扬红色文化中的梦想精神 |
| 第三章 新时代大学生红色文化教育亲和力的现状 |
| 一、新时代大学生红色文化教育亲和力的成效 |
| (一) 大学生红色文化认同感不断提高 |
| (二) 教育主体“去权威化”特征逐步增强 |
| (三) 红色文化教育内容趋于大众化 |
| (四) 红色文化教育活动形式较为丰富 |
| 二、新时代大学生红色文化教育亲和力存在的问题 |
| (一) 教育主体与教育对象存在情感隔阂 |
| (二) 红色文化教育内容系统性和科学性有待加强 |
| (三) 红色文化教育实践活动吸引力有待提升 |
| (四) 红色文化教育环境有待改善 |
| 三、新时代大学生红色文化教育亲和力现存问题成因 |
| (一) 教育主体红色话语表达不够亲近 |
| (二) 红色文化资源的挖掘与整合有待深入与加强 |
| (三) 红色文化实践教育的协同育人机制不健全 |
| (四) 高校对红色文化教育环境重视度不高 |
| 第四章 新时代大学生红色文化教育亲和力的提升路径 |
| 一、强化高校红色文化育人目标导向,增强目标亲和力 |
| (一) 促进育智与育德相融通 |
| (二) 注重层次化与生活化相结合 |
| (三) 实现社会价值与个人价值相统一 |
| 二、提升师者红色文化教育素养,增强主体亲和力 |
| (一) 加强师者红色文化的学习和熏陶 |
| (二) 提高师者红色文化教育话语魅力 |
| (三) 发挥师者红色文化教育中的道德示范作用 |
| 三、优化高校红色文化教育内容供给,增强内容亲和力 |
| (一) 深度挖掘红色文化故事以“情”促“亲” |
| (二) 增强红色文化教育内容趣味性以“趣”促“亲” |
| (三) 实现红色文化教育内容生活化以“真”促“亲” |
| (四) 丰富红色文化教育内容体系以“新”促“亲” |
| 四、丰富高校红色文化教育方式,增强方法亲和力 |
| (一) 打造“体验互动型”红色思政课堂 |
| (二) 提升第二课堂红色文化教育实效性 |
| (三) 创新与完善红色文化网络教育形式 |
| (四) 发挥红色先进人物的榜样示范作用 |
| 五、加强高校红色文化教育环境建设,增强环境亲和力 |
| (一) 营造和谐的红色校园文化 |
| (二) 优化高校红色文化教育制度环境 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表学术论文目录 |
| 附录 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（4）大学生伟大民族精神培育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景、目的和意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究目的 |
| 三、研究意义 |
| 第二节 国内外研究综述 |
| 一、国内研究现状 |
| 二、国外研究现状 |
| 第三节 研究思路和方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 第四节 研究的重难点与创新点 |
| 一、研究的重难点 |
| 二、研究的创新点 |
| 第二章 大学生伟大民族精神培育相关理论概述 |
| 第一节 伟大民族精神的内涵及其价值意蕴 |
| 一、伟大民族精神的内涵 |
| 二、伟大民族精神的价值意蕴 |
| 第二节 伟大民族精神的基本内容 |
| 一、伟大创造精神 |
| 二、伟大奋斗精神 |
| 三、伟大团结精神 |
| 四、伟大梦想精神 |
| 第三节 大学生伟大民族精神培育的必要性和可行性 |
| 一、大学生伟大民族精神培育的必要性 |
| 二、大学生伟大民族精神培育的可行性 |
| 第三章 大学生伟大民族精神培育的主要内容和基本原则 |
| 第一节 大学生伟大民族精神培育的主要内容 |
| 一、革故鼎新、创新创造的意识和能力 |
| 二、顽强拼搏、艰苦奋斗的意志品质 |
| 三、凝心聚力、团结一致的精神品格 |
| 四、与祖国同行、与时代共进的理想信念 |
| 第二节 大学生伟大民族精神培育的基本原则 |
| 一、继承与发展相结合 |
| 二、理论与实践相统一 |
| 三、教育与自我教育相协调 |
| 四、重点突破与整体推进相配合 |
| 第四章 大学生伟大民族精神培育面临的问题和原因分析 |
| 第一节 大学生伟大民族精神培育面临的问题 |
| 一、部分高校教师的素质能力相对欠缺 |
| 二、大学生面临诸多现实压力 |
| 三、伟大民族精神培育的内容有待丰富 |
| 四、环境育人的功能未能充分发挥 |
| 第二节 大学生伟大民族精神培育存在问题的原因分析 |
| 一、教师培训不到位、评价体系不完善 |
| 二、培育方法未能激发大学生的主动性和积极性 |
| 三、伟大民族精神培育课程建设存在诸多难题 |
| 四、培育环境中各要素未形成合力 |
| 第五章 大学生伟大民族精神培育路径 |
| 第一节 高度重视培训和评价以全面提升教师综合素养和能力 |
| 一、加大对教师的培训力度 |
| 二、完善教师评价体系 |
| 第二节 着力优化培育方法以满足大学生精神成长需要 |
| 一、疏导教育法 |
| 二、典型教育法 |
| 三、社会实践法 |
| 第三节 充分挖掘教育资源以丰富和细化培育内容 |
| 一、有效利用网络课堂以延伸培育时间 |
| 二、充分发挥共青团和社团组织作用以拓展培育空间 |
| 三、适时抓住学术活动契机以拓宽培育途径 |
| 四、整合博物馆、爱国主义教育基地和产业园区等优势资源,扩展校外学习基地 |
| 第四节 大力弘扬优良社会风气、校风和家风以优化培育环境 |
| 一、社会环境:营造伟大民族精神宣传氛围 |
| 二、校园环境:增强伟大民族精神文化建设 |
| 三、家庭环境:打造伟大民族精神传承的家教家风 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间从事的科研工作及取得的成果 |
（5）铁道兵精神的思想政治教育功能研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、 选题目的与意义 |
| （一） 理论意义 |
| （二） 现实意义 |
| 二、 国内外研究现状 |
| （一） 国内研究现状 |
| （二） 国外研究现状 |
| 三、 研究方法与内容 |
| （一） 研究方法 |
| （二） 研究内容 |
| 四、 本研究的创新之处 |
| 第二章 铁道兵的发展历程 |
| 一、 抢修铁路、保证军事运输，为解放战争胜利提供支援 |
| 二、 抗洪保桥、粉碎“绞杀战”，为抗美援朝贡献力量 |
| 三、 移山填海、劈路架桥，做祖国铁路建设的突击队 |
| 四、 脱下军装、告别军旗，铁道兵集体转业 |
| 第三章 铁道兵精神的形成与基本内涵 |
| 一、 铁道兵精神形成的历史条件 |
| （一） 中国革命精神是铁道兵精神形成的思想渊源 |
| （二） 中华优秀传统文化是铁道兵精神形成的文化根基 |
| （三） 中国革命和建设是铁道兵精神形成的现实条件 |
| 二、 铁道兵精神的基本内涵 |
| （一） “爱国爱民、不畏牺牲”的献身精神 |
| （二） “逢山凿路、遇水架桥”的创造精神 |
| （三） “艰苦奋斗、志在四方”的吃苦精神 |
| （四） “服从命令、顾全大局”的大局意识 |
| 第四章 铁道兵精神的思想政治教育功能 |
| 一、铁道兵精神的政治保障功能 |
| （一） 铁道兵精神有助于坚定人们的理想信念和政治信仰 |
| （二） 铁道兵精神有助于加强共产党员的党性修养与政治品德 |
| （三） 铁道兵精神有助于实现军民融合和民族团结 |
| 二、 铁道兵精神的精神激励功能 |
| （一） 铁道兵精神有助于激发人们的爱国主义精神 |
| （二） 铁道兵精神有利于激发人们攻坚克难的创造精神 |
| （三） 铁道兵精神有利于激发人们团结协作的合作精神 |
| 三、 铁道兵精神的道德规范功能 |
| （一） 铁道兵精神有助于培养人们乐观向上、独立自强的品质 |
| （二） 铁道兵精神有助于培养人们艰苦奋斗的意志 |
| （三） 铁道兵精神有助于培养人们乐于奉献的优秀品德 |
| 第五章 铁道兵精神思想政治教育功能的实现路径 |
| 一、 运用铁道兵精神进行理论教育，提高铁道兵精神认同感 |
| （一） 加强对铁道兵精神的理论研究 |
| （二） 推动铁道兵精神纳入铁路相关院校教育体系和教材 |
| 二、 打造校企品牌、拓展传播渠道，营造良好文化氛围 |
| （一） 运用铁建企业品牌展现具有特色的铁路文化 |
| （二） 利用校园文化活动弘扬和继承铁道兵精神 |
| （三） 利用各种文娱载体展现铁路人的精神风貌 |
| （四） 利用红色旅游资源感受铁道兵精神的熏陶 |
| 三、 培养“铁道兵精神育人”的思想政治教育人才工作队伍 |
| （一） 打造有专业基础和工作经验丰富的高校教育人才队伍 |
| （二） 培养专业素质过硬的铁道兵精神讲解员 |
| （三） 利用榜样的力量让铁道兵精神影响人们 |
| 第六章 结论 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 个人简历、在学期间的研究成果及发表的学术论文 |
| 个人简历 |
| 在学期间的研究成果 |
| 已发表的学术论文 |
（6）方志敏精神的当代价值及弘扬路径研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题来源和研究意义 |
| 1.1.1 选题来源 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究方法与创新 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 创新之处 |
| 第二章 方志敏精神形成的历史条件和思想渊源 |
| 2.1 方志敏精神形成的历史条件 |
| 2.1.1 方志敏精神形成的时代背景 |
| 2.1.2 方志敏精神形成的个人因素 |
| 2.1.3 方志敏精神形成的现实依据 |
| 2.2 方志敏精神形成的思想渊源 |
| 2.2.1 马克思主义的指引 |
| 2.2.2 中华民族精神的影响 |
| 2.2.3 优秀传统美德的熏陶 |
| 第三章 方志敏精神的基本内涵和主要特征 |
| 3.1 方志敏精神的基本内涵 |
| 3.1.1 热爱祖国,矢志不渝 |
| 3.1.2 坚定信念,对党忠诚 |
| 3.1.3 甘于清贫,艰苦奋斗 |
| 3.1.4 勇于开拓,求真务实 |
| 3.1.5 顾全大局,无私奉献 |
| 3.2 方志敏精神的主要特征 |
| 3.2.1 民族性 |
| 3.2.2 革命性 |
| 3.2.3 创造性 |
| 3.2.4 人民性 |
| 第四章 方志敏精神的历史地位和当代价值 |
| 4.1 方志敏精神的历史地位 |
| 4.1.1 方志敏精神是中华民族精神的继承和发展 |
| 4.1.2 方志敏精神是中国共产党精神谱系的重要组成部分 |
| 4.1.3 方志敏精神是中国革命精神的生动诠释 |
| 4.2 方志敏精神的当代价值 |
| 4.2.1 为推进党的建设伟大工程提供科学的理论支撑 |
| 4.2.2 为推动新时代改革创新发展提供强大的精神动力 |
| 4.2.3 为全面建成小康社会提供正确的价值导向 |
| 4.2.4 为培育和践行社会主义核心价值观提供丰富的精神滋养 |
| 4.2.5 为培养政治价值认同提供重要标杆 |
| 第五章 新时代弘扬方志敏精神的实践路径 |
| 5.1 强化宣传推广,让方志敏精神“热”起来 |
| 5.1.1 加强方志敏精神传播队伍建设 |
| 5.1.2 加强方志敏精神网络平台建设 |
| 5.1.3 举办弘扬方志敏精神理论研讨会 |
| 5.1.4 推动方志敏精神进入教科书 |
| 5.2 加强保护开发,让方志敏精神“活”起来 |
| 5.2.1 对赣东北革命文物进行保护 |
| 5.2.2 大力实施“红色文化+”工程 |
| 5.2.3 提升方志敏纪念馆的品牌效应 |
| 5.2.4 创作方志敏精神文艺精品 |
| 5.3 从教育抓起,让方志敏精神“传”下去 |
| 5.3.1 将方志敏精神融入课堂教学,丰富教学内容 |
| 5.3.2 将方志敏精神融入实践教学,强化教学实效性 |
| 5.3.3 将方志敏精神融入校园文化建设,发挥熏陶作用 |
| 5.3.4 利用现代多媒体技术,实现教学形式多样化 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在读期间公开发表论文(着)及科研情况 |
（7）红色文化融入高中思想政治课教学研究 ——以福建红色文化为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起及意义 |
| 二、国内研究现状 |
| 三、研究方法 |
| 四、创新之处 |
| 第一章 红色文化概述 |
| 第一节 红色文化的内涵 |
| 一、红色文化的界定 |
| 二、红色文化的特征 |
| 三、红色文化的类型 |
| 第二节 福建红色文化的特征 |
| 一、遗址遗迹数量多 |
| 二、思想理论影响大 |
| 三、出版进步刊物数量多,戏剧创作繁荣 |
| 四、精神内涵丰富 |
| 第二章 红色文化融入高中思想政治课教学的重要性与文本分析 |
| 第一节 红色文化融入高中思想政治课教学的重要性 |
| 一、实现思想政治课立德树人根本任务 |
| 二、推进思想政治课课程改革纵深发展 |
| 三、培育高中生家国情怀,坚定文化自信 |
| 第二节 红色文化融入高中思想政治课教学的文本分析 |
| 一、红色文化与高中思想政治课学科特点相契合 |
| 二、红色文化与高中思想政治课教学目标相契合 |
| 三、红色文化融入高中思想政治课教学中的可行性 |
| 第三章 福建红色文化融入高中思想政治课教学的原则和实现路径 |
| 第一节 福建红色文化融入高中思想政治课教学的原则 |
| 一、理论与实践相结合原则 |
| 二、历史与现实相结合原则 |
| 三、传承与创新相结合原则 |
| 四、内容与形式相结合原则 |
| 第二节 福建红色文化融入高中思想政治课教学的实现路径 |
| 一、发挥学校职能与资源优势,推进红色文化融入课程教学 |
| 二、创新思想政治课教学方法 |
| 三、拓宽以红色文化为载体的第二课堂教学形式 |
| 四、完善红色文化融入教学的评价体系 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读硕士期间主要学术成果 |
（8）新时代中学历史教学“中华民族精神教育”之研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 一、研究背景 |
| 二、文献综述 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 四、研究思路 |
| 第一章 中华民族精神相关概念的梳理 |
| 一、中华民族精神的概念 |
| 二、习近平总书记对新时代中华民族精神的阐述 |
| (一)伟大创造精神 |
| (二)伟大奋斗精神 |
| (三)伟大团结精神 |
| (四)伟大梦想精神 |
| 三、新时代中学历史教学中华民族精神培育的意义 |
| (一)符合国家建设的需要 |
| (二)落实课程标准的要求 |
| (三)增强学生爱国主义情感的需要 |
| 第二章 新时代中学历史教学中华民族精神培育的问卷调查 |
| 一、调查的基本情况 |
| 二、问卷调查分析 |
| (一)中学生对中华民族认同感调查 |
| (二)中学生对中华民族精神了解程度调查 |
| (三)中学生对中华民族精神了解途径调查 |
| (四)中学生对历史课堂中讲解中华民族精神的反馈调查 |
| (五)对学校进行中华民族精神培育现状调查 |
| 三、中学历史教学中华民族精神教育存在的主要问题 |
| (一)学生层面 |
| (二)教师层面 |
| (三)学校层面 |
| 第三章 中学历史教材中华民族精神教育内容研究——分别以部编版《中国历史》和《中外历史纲要(上)》为例 |
| 一、部编版《中国历史》与中华民族精神的结合 |
| 二、《中外历史纲要(上)》与中华民族精神的结合 |
| 第四章 新时代中学历史教学中华民族精神培育的对策与案例 |
| 一、立足教材深化中学生中华民族精神观念 |
| (一)通过观看历史短片培育“伟大创造精神” |
| (二)通过讲授先进人物培育“伟大奋斗精神” |
| (三)通过展示历史图片培育“伟大团结精神” |
| (四)通过史料阅读培育“伟大梦想精神” |
| 二、重视历史课堂教学中的中华民族精神教育 |
| (一)发挥教师在培育民族精神中的主导作用 |
| (二)重视传讲历史人物的楷模作用 |
| (三)采用历史故事教学法 |
| (四)优化评价方式 |
| (五)充分利用影视资源创设历史课堂情境 |
| (六)结合地区背景开展中华民族精神教育 |
| 三、中学历史课堂外的中华民族精神教育 |
| (一)实地访谈、搜集调查 |
| (二)家庭环境熏陶 |
| (三)合理利用互联网 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录:问卷调查 |
| 作者简介 |
| 致谢 |
（9）新时代大学生民族精神培育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题的背景和意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路和方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究新意 |
| 1.5 调查设计 |
| 1.5.1 调查目的与意义 |
| 1.5.2 调查问卷的设计 |
| 1.5.3 调查样本的基本情况 |
| 2 新时代民族精神的解读及其培育意义 |
| 2.1 新时代民族精神的解读 |
| 2.1.1 新时代民族精神的内涵 |
| 2.1.2 新时代民族精神的实质 |
| 2.2 新时代中国大学生民族精神培育的重要性 |
| 2.2.1 为大学生发展提供精神养料的重要手段 |
| 2.2.2 坚定“四个自信”的源泉和底气 |
| 2.2.3 实现中华民族伟大复兴中国梦的迫切需要 |
| 3 新时代中国大学生民族精神培育现状分析 |
| 3.1 新时代中国大学生民族精神培育的成效 |
| 3.1.1 大学生创新创业的能力有所增强 |
| 3.1.2 大学生奋发向上的意识显着提升 |
| 3.1.3 大学生团结协作的观念进一步加强 |
| 3.1.4 大学生扬帆逐梦的信念更加坚定 |
| 3.2 新时代大学生民族精神培育存在的主要问题 |
| 3.2.1 大学生民族精神培育缺乏系统性 |
| 3.2.2 大学生民族精神培育方式创新性不足 |
| 3.2.3 大学生民族精神培育成效不均衡 |
| 3.3 新时代大学生民族精神培育存在问题的归因 |
| 3.3.1 培育外部环境纷繁复杂 |
| 3.3.2 培育路径较为单一 |
| 3.3.3 培育主体能力参差不齐 |
| 3.3.4 大学生思想存在个体差异 |
| 4 新时代中国大学生民族精神培育的对策 |
| 4.1 完善大学生民族精神培育系统性建设 |
| 4.1.1 优化社会培育环境 |
| 4.1.2 加强高校协同力度 |
| 4.1.3 强化家庭联动作用 |
| 4.1.4 提升社会、学校、家庭之间的培育合力 |
| 4.2 拓宽大学生民族精神培育路径 |
| 4.2.1 完善大学生民族精神培育课程建设 |
| 4.2.2 丰富大学生民族精神培育实践环节 |
| 4.2.3 加强与民族精神相关的校园文化建设 |
| 4.3 提升教育者的综合素质 |
| 4.3.1 强化教育者的培育意识 |
| 4.3.2 提高教育者的培育素养 |
| 4.3.3 加强教育者的培育能力 |
| 4.4 强化大学生民族精神学习能力 |
| 4.4.1 提高大学生自主学习能力 |
| 4.4.2 提升大学生思辨能力 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录一 :攻读硕士期间参加科研和发表论文情况 |
| 附录二 :新时代大学生民族精神培育现状调查问卷 |
（10）教育美的本质及其价值研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| （一） 问题缘起 |
| 1. 学校美育的重要意义 |
| 2. 教育美学的现实问题 |
| （二） 研究问题 |
| （三） 核心概念 |
| 1. 美的内涵 |
| 2. 教育的内涵 |
| 3. 教育美的内涵 |
| 4. 美育的内涵 |
| （四） 文献综述 |
| 1. 有关教育美的特征、形态和价值的研究 |
| 2. 有关教育美学的学科研究 |
| 3. 对已有成果的评价 |
| （五） 研究方法 |
| （六） 研究意义 |
| 1. 理论意义 |
| 2. 现实意义 |
| 一、 教育美的本质：人的本质力量在教育中的对象化 |
| （一） 实践美学观下的教育美 |
| 1. 教育中人的本质 |
| 2. 教育活动中人的本质力量 |
| 3. 教育活动中的对象化 |
| （二） 教育美是人之美与社会美的辩证统一 |
| 1. 教育美的本质 |
| 2. 人之美是教育美的灵魂 |
| 3. 教育美是社会美的重要部分 |
| （三） 教育美思想的历史流变 |
| 1. 古代时期教育美的思想 |
| 2. 近现代时期教育美的思想 |
| 3. 西方教育美的思想 |
| （四） 教育美、教育美学和美育 |
| 1. 教育美学与教育美的关系 |
| 2. 教育美与美育的关系 |
| 二、 教育美的属性：合目的性与合规律性相统一 |
| （一） 教育美的形象显现 |
| 1. 教育内容与形式相统一 |
| 2. 蕴含着理性的感性显现 |
| （二） 教育美的情感体验 |
| 1. 以情育人，以情感人 |
| 2. 教师乐教，学生乐学 |
| （三） 教育美的人性教化 |
| 1. 培养健全人格的人 |
| 2. 实现立德树人的目标 |
| （四） 教育美的自由超越 |
| 1. 尽显人的本质特征的自由品格 |
| 2. 展现人生命力的创造性 |
| 三、 教育美的价值：以美育美 |
| （一） 教育美促进个体审美社会化 |
| 1. 社会美为教育美提供条件 |
| 2. 教育美纯化人的情感，净化心灵，净化社会 |
| 3. 教育美增强社会的凝聚力，创造和谐的社会文化 |
| （二） 教育美实现社会审美的个人化 |
| 1. 以美储善，美善相济 |
| 2. 以美启真，寓教于乐 |
| 3. 以美健体，身心和谐 |
| 4. 以美促劳，知行合一 |
| 四、 走向美的教育：教育美的现实观照 |
| （一） 教育现实的美学批判 |
| 1. 学校教育与社会文化相脱离 |
| 2. 学校教育中教师道德失范 |
| 3. 重理性轻情感的教学活动 |
| （二） 建设美的教师队伍 |
| 1. 塑造美的教师形象 |
| 2. 加强教师内在美的培养 |
| （三） 建构美的学校文化 |
| 1. 建设社会的审美化的学校文化 |
| 2. 创造美的课堂文化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
四、试论学生创造精神的培养（论文参考文献）
- [1]史绍熙创造教育思想对个性化教育的启迪[J]. 陈明,王邦柱. 江苏教育, 2020(95)
- [2]习近平关于创新人才重要论述研究[D]. 徐侠侠. 西安理工大学, 2020(01)
- [3]新时代大学生红色文化教育亲和力提升研究[D]. 王琨. 山东大学, 2020(12)
- [4]大学生伟大民族精神培育研究[D]. 遆志华. 重庆邮电大学, 2020(02)
- [5]铁道兵精神的思想政治教育功能研究[D]. 吴晓曦. 石家庄铁道大学, 2020(04)
- [6]方志敏精神的当代价值及弘扬路径研究[D]. 童旭萍. 江西师范大学, 2020(10)
- [7]红色文化融入高中思想政治课教学研究 ——以福建红色文化为例[D]. 梁家妍. 闽南师范大学, 2020(01)
- [8]新时代中学历史教学“中华民族精神教育”之研究[D]. 倪萌萌. 鲁东大学, 2020(06)
- [9]新时代大学生民族精神培育研究[D]. 付坤龙. 昆明理工大学, 2020(05)
- [10]教育美的本质及其价值研究[D]. 王艺桥. 东北师范大学, 2020(06)