问：谈谈孔子仁思想和孟子仁思想的异同，1000字
- 答：孔孟
思孟（曾子传孔子孙子：子思子，再传孟子）。
孔子讲仁，孟子讲义，因为孔子去世100多年后，更加礼崩乐坏，无义攻占，失仁而后有义！
一个好的老师,能让他的学生变化磨纤气质。而有一个人,有一本书,能让一个民族变化气质,这个人就是孔子,这本书就是《论语》,这个民族就是中华民族,这种气扮游衡质就是“文质彬彬”的君子气质。百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教，至今仁义洽生民。国学专家、石雕老总潘守宇常说：孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前2500年之文化，赖孔子而传；自孔子以后2500年之文化，赖孔子而开。中国上下5000年厅做文化代表非孔子无与伦比！
问：在儒家思想的传承中，孔子提出的“仁”和孟子所说的“仁”有什么异同点？
- 答：孔子的仁主要闭神纤侧重是士大夫自身的修养，另外也有一部分为政者对百姓的仁
孟子则不同，在自身修养上很少谈到仁，而讲大丈夫，仁主要在于为政者对百姓的仁
而政治上的仁两者也有不同
孔子的仁政只是泛泛而谈，除了少收税没有多少具体的内容
孟子的仁政的具体得多，提出了八口瞎姿之家应该有多少亩田地、多少亩轿仿桑树，君主如何收税，如何使老人能吃上肉穿得上缎子，如何使孤儿寡妇无子老人得到照顾，最低要求是让平民“乐岁终身饱，凶年免于死亡” - 答：仁是一样的。孔孟的不同在于，孔子侧重君子，侧重礼；而孟子侧重义。
问：孔子和孟子的思想言行有哪些不同
- 答：和孟子的思想言行区别：主张不同、对“仁”的看法不同、地位奠定不同
一、主张不同
1、孔子：主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人核轿。认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。
2、孟子：主张天是最高的有意志的，的朝代更替、君王，以及兴衰存亡、富贵穷达，均是由天命所定。人对于天必须百依档氏核百顺，“顺天者昌，逆天者亡”，天意是不可抗拒的。
二、对“仁”的看法不同
1、孔子：“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。他提出树立志向、克己行掘、践履躬行、内省、勇于改过等方法。
2、孟子：孟子所说的“仁”，是有阶级性的，是建筑在封建等级社会的基础之上的。在关于仁的伦理思想的基础上，孟子提出了的学说。孟子以仁作为施政的出发点，要求统治者“施仁政于民（上），还具体地提出了在经济、政治等方面的具体的仁政措施。
三、地位奠定不同
1、孔子：孔子是大成至圣。
2、孟子：孟子被称为。 - 答：孔子和孟子有很多不相同的地方。孔子坦荡悠闲，轻松愉快，孟子则凡事紧张。孔子认为性恶来自先天，孟子则持性善论。孔子对“礼”非常重视，孟子则不大拘泥于“礼”。孔孟的不同，主要是因为局势起了野首尺变化。孔子处在春秋末期，周礼还有一定的约束力，战事尚未波及全民，战事的方式如同竞技，还不芹碧足以造成社会全面的动荡。因此，孔子认为东周那样的社会秩序仍可恢复，他提倡克己复礼，正名，复古。孟子处在战国前中期，战国七雄已经准备长期的大厮杀，战争已有相当规模，战事已经相颂高当残酷，社会全面动乱。因此，孟子认为出路在于改弦更张，他的种种主张都是突破“礼”的约束的。
- 答：孔曰成仁，孟曰取义。
