一、出口家具展明春东莞登场(论文文献综述)
岳鹏星[1](2017)在《晚清铁路与税制变迁研究》文中研究指明晚清时期是中国铁路建设事业和税收制度发展演变的重要历史阶段。该时期,中国铁路事业在筹议、筹资、建设、运营与管理的过程中与税收制度之间存在着紧密的耦合性关联。此种关联主要通过铁路起步阶段国人对于铁路与税收关联性的认知,铁路修筑筹资过程中的税收助力、税收担保和税收融资,铁路建设过程中的铁路购地与铁路材料,铁路运营管理过程中的陆路关税、铁路厘金,税收制度对于铁路事业的影响等几个方面呈现出来。在铁路引入中国之前,清政府的财税实态奠定了税收制度与铁路事业互动的基础。在铁路事业的起步阶段,外国势力不断要求清政府兴办铁路充当了必要条件。清政府内部则经过数次论争和尝试,最终确立了兴建铁路的基本国策。该时期由于铁路甚少修筑,铁路与税收的关联性主要表现在国人的认知层面:主张兴建铁路者,认为通过铁路可以促进客货畅通,利于增加税收。部分反对铁路兴建的人,则提出铁路妨碍民生,有害于原有的税政体系。还有部分国人提出依靠税收修筑铁路的看法。在吴淞铁路的交涉中,税收也扮演着重要角色。清政府确立兴建铁路的国策使得铁路与税收的关联性逐渐紧密起来。晚清铁路修筑筹资过程中,铁路与税收制度之间的关联性主要聚焦于税收助力、税收担保和税收融资。甲午战争之前,清政府主要通过官款进行资金挹注。其中,尤以中央专项铁路经费最具代表性。官款作为铁路建设事业的资金来源,完全依靠政府的税源。中央专项铁路经费因为甲午战争的爆发而转移为军需,并没有持续用于铁路建设事业。战后,清政府确立了借债筑路政策,主要依靠大量的铁路外债,其中税收体现为信用担保的功能。税收担保,利弊兼有。铁路外债中的税收担保将以税为保的外债借款模式推向深入。清政府外债筑路政策造成了铁路利权大量流失,最终兴起了一股商办铁路的热潮,进而确立了商办铁路政策。商办铁路为了筹集建设资金,大多实行股份制结构,出台一系列不同的筹款方法。除相对自愿性的商股之外,大部分主要依靠税收融资,其中新增的税收名目繁多。商办铁路的税收融资产生了一系列外部效应,既包括民众无法忍受而引发的直接抗税,也包含对于原有税政的扰动,甚至还助推部分铁路公司建设机制的转变,此间包含着不同政治与社会势力之间的复杂互动。与铁路筹资相伴随的是铁路工程建设问题,其中围绕铁路购地、铁路材料产生了大量与税制相关联的内容。就铁路购地而言,清政府的基本原则是确保依附于土地之上的地丁钱粮原额因为土地产权的转移而不流失。甲午战争前后,铁路购地与税收之间经历从零星关联到制度初建的过程。随着铁路建设高潮到来,清政府从制度层面给予大量思考和实践。1906年清政府拟定《铁路购地章程》,尝试统一全国的铁路购地规制。1908年清政府通过《铁路地亩纳税章程》对铁路地税进行集中而详尽的原则规定,并得到通行。从铁路购地程序上看,土地产权转移经历着从立契到投税印契,再到钱粮过割的过程,税收更是如影随行。就铁路材料而言,该时期国内铁路材料生产的迟滞和外国势力包办铁路材料的扩张,最终形成了外洋铁路材料购运免税制度。该制度主要以铁路借款合同和行车合同为法定约束力,使得外洋铁路材料的垄断地位得以确立,而清政府自办铁路最初却得不到免税待遇。随着收回利权运动的开展,各铁路公司以“在路言路”的立场,针对铁路材料免税的诉求持续不断。1907年苏、浙、皖、赣、闽五省铁路公司联合发起免税诉求,在邮传部与农工商部支持之下,打开商办铁路公司铁路材料免税的缺口。紧接着,其他铁路公司也竞相援引使得自办铁路铁路材料免税渐次推展。由于各铁路公司相继奏请免税影响到了国家税入,因此税务处开始尝试收束与管控,期间伴随着铁路公司与税务处之间的较力。关税制度是税收制度中重要的组成部分,铁路对于关税制度的形塑有着重要影响力。晚清铁路与关税制度之间的关联性问题,主要涉及到东清铁路、滇越铁路等跨境线路,尤以东清铁路最为典型。东清铁路修筑前服务于俄国利益的中俄陆路关税减免制度渐趋成型。俄国出于政治、经济、战略等考虑,促发了东清铁路的筹建。同时,中俄陆路关税减免制度也波及到东清铁路的建设过程。日俄战争后,日俄双方分别在南北满洲划分了势力范围。中、日、俄三方在经济、政治、外交等方面的博弈日趋激烈,最终使得北满洲税关问题得以出现。东清铁路陆路关税制度问题开始进入实际生成的阶段。中俄之间的交涉作为明线,日俄之间的博弈作为暗线,使得北满洲税关问题延宕日久。从《北满洲税关试办章程》到《满洲里并绥芬河两站中国税关暂行试办章程》,东清铁路陆路关税制度最终确定。该制度维护了俄国在北满洲的经济、政治利益,扩展了旧有的中俄陆路关税减免制度,并成为中日满韩铁路陆路关税制度的榜样。东清铁路与滇越铁路的陆路关税制度具有相同之处,亦有不同点。二者均构成了晚清陆路关税制度演变过程中的重要内容。铁路陆路关税制度是近代中国陆路关税制度的集大成者。厘金制度是晚清时期税制变动的重要内容之一。铁路厘金问题是铁路与厘金制度相互作用的产物。铁路厘金缘于铁路运营对于原有厘金制度的冲击。张之洞开办汉口火车货捐局使得铁路厘金得以出现,并逐渐延展至其他线路。鄂豫、直豫火车货捐局为核心建立的制度体系构成此后其他线路铁路厘金的样板。铁路厘金产生之后,由于受到多方力量的博弈,差异化表现明显。在各方势力博弈的过程中,铁路厘金的稽征方式、税率、税卡均发生着变动。铁路厘金维护着地方财政,呈现出中央与地方之间的疏离之象。铁路厘金虽然有助于补充地方财政的匮阙,但也对区域性的社会经济运行产生不良影响。沪宁铁路厘金作为晚清铁路厘金问题的代表,涉及到厘金制度内部水卡与旱卡、中央与地方、中国与英国、内政与外交等多层面的博弈而复杂多变。铁路厘金赓续了原有厘金制度的特质,并表现出新的内容,是晚清厘金制度变迁中的新动态。晚清时期税收制度对于铁路事业的影响力较为突出。税制对于铁路的作用并不是全方位的影响。就税收征管而言,处于不断衰落过程中的常关在应对铁路运营对其的作用力之时,并不是一味的退让,有其自身应激和主动应对的一面。与常关不同,新兴的铁路厘局依附于铁路运营事业反映出厘金制度的主动作用力。从税制结构来看,直接税与间接税对于铁路事业的作用力不同。租股作为田赋附加税类型,因其直接依附传统的税收征管体系,将普通民众与铁路紧密相联。盐税作为间接税类,涉及到了铁路公司的地方公股问题,影响到铁路公司内部管理机制的顶层设计。就税收负担而言,晚清时期针对铁路公司并没有营业税的制度设计,铁路公司的报效、税负转嫁构成了主要内在税负。普通民众作为外在税负承担者,伴随着干路国有政策出台,激发抗粮抗捐的斗争,最终改变晚清铁路事业的历史走向。晚清时期,铁路在线路过程中的内在特质以及税收制度在国家与社会领域中无处不在的情势,决定二者之间的复杂互动与不可分割。铁路与税收制度之间的耦合性关联是一种动态呈现。铁路与税收制度之间的作用力与反作用力使得铁路建设体制、机制的变化成为必然,税收制度领域内的变化成为常态。而变化过程中制度的逐渐形成,进而造成的功能性影响又推动着制度的调适和变动。在铁路事业与税收制度变迁的过程中,变是因为制度的力量,不变则因为制度的局限和边界。
范海龙[2](2016)在《从《人民日报》广告内容看我国经济生活变迁》文中指出新中国成立以来,《人民日报》以其新闻传播的权威性和主导性而备受人们的关注,而其同时刊登的文化广告、生产资料广告、消费品广告、金融广告、外商广告、公益广告、旅游广告等以其内容的丰富性,为我们了解新中国经济生活的变迁提供了一个重要窗口。《人民日报》广告作为一面反映新中国经济生活变迁的镜子,深刻地记载了建国以来我国经济生活变迁的方方面面。同时,广告作为一门劝说的艺术,从某种层面上来讲它也参与着这种变迁,对整个经济生活产生潜移默化的影响。本文在回顾《人民日报》广告发展演变的基础上,解读《人民日报》广告视野中的中国经济生活变迁,并在此基础上概括出《人民日报》广告对中国经济生活的影响。全文一共分为三个部分:第一部分:回顾《人民日报》广告的发展演变过程。分析《人民日报》广告经历的商业广告“昙花一现式”发展、生产资料和书刊影戏并行、以宣传毛主席文艺路线为主的书刊影戏、以经济建设为中心“重新多元化”的不同历史时期的具体内容;统计《人民日报》广告的数量及版面变动情况;进而概括出《人民日报》广告所具有政治性突出,重文化、重生产、重形象传播,独特的广告传播优势的特点。第二部分:详细分析《人民日报》广告视野中我国农村生产力的解放和农业产业化推进的过程、中国社会经济趋向于现代性变动的趋势、新兴行业的曲折发展以及社会生活由统一向多元、由单一向多样的转变等方面的内容。第三部分:总结出《人民日报》广告对中国经济生活的影响。一方面,对推动社会经济发展发挥作用,即提供了一个广阔的宣传平台,有助于经济的繁荣;另一方面,为消费者生活服务,即通过影响居民的消费模式,客观上促进了人们生活质量的改善;此外,还传播了丰富的医药信息,促动了民族医药产业的发展。总之,通过广告这个桥梁,实现了企业与消费者之间的互动,一定程度上达到了“双赢”的效果。
王蓉[3](2010)在《民国农民贫困问题初探》文中研究表明农民贫困问题对于中国社会有着极其严重的影响。本文在分析民国农民贫困程度与贫困影响的严重性的基础上,探讨了农民贫困问题形成的原因以及民国政府、社会与农民自身直接或间接应对农民贫困问题的做法,并进一步分析了民国时期农民贫困问题的特点等问题。全文除绪论外,主要由以下几个部分的内容组成:第一章晚清农民贫困问题分析,以晚清时期为重点,阐述了包括传统时代在内的民国以前的农民贫困程度、贫困原因,以及政府、社会与农民自身应对农民贫困问题的各种做法,以便于和民国时期的农民贫困问题作为对照与参考。第二章民国农民贫困的程度,主要通过恩格尔系数、负债率等标准来衡量,并结合其他调查材料进行分析,在此基础上,初步得出结论:民国时期,农民贫困程度存在地区差异,而贫困现象长期普遍存在;农民的贫困属于绝对贫困、狭义贫困,也即生活基本需要得不到满足的贫困;而农民的贫困程度则呈现出波浪状的发展态势。第三章民国农民贫困问题的原因,论述了民国时期农民贫困问题形成的主要原因,并将相关基础理论与民国时期农民贫困问题的具体情形结合起来进行分析。笔者认为,民国时期,造成农民贫困问题的原因,就其主要者而言,大致可以从政府弊端、社会危机及农民自身局限性三个方面归纳为以下几点:战争破坏严重,政府苛政重敛,地主与商业资本、高利贷资本盘剥,人口问题与农业生产力停滞落后,国际因素的负面影响,以及匪患、灾荒等。简而言之,民国时期的农民贫困问题,是各种内忧外患、天灾人祸综合作用的结果。第四章民国农民贫困的影响,主要阐述了农民贫困对于民国社会的负面影响,主要包括:激化社会矛盾,如匪患等游民问题严重,抗租抗捐斗争频繁;阻碍农业与现代工业发展等等。由此得出结论:农民贫困是民国时期各种社会危机的表现与结果,同时又进一步加重了各种社会危机,从而形成了一个恶性循环;如何打破这一恶性循环,是一个极其艰巨的时代任务。第五章民国政府应对农民贫困问题的政策措施,以南京国民政府为重点阐述了民国政府应对农民贫困问题的主要政策措施,包括农业改良与推广、防灾救灾、改良土地与赋税制度、健全农村金融等等,其中又以农业改良与推广成效较着。第六章民国社会与农民自身应对农民贫困问题的努力,阐述了以慈善组织为代表的社会力量、以农会和钱会为代表的农民组织,以及个体小农分散的自救行为,对于缓解农民贫困问题所起到的作用。结语部分主要是将民国时期的农民贫困问题,放到整个中国社会发展变迁的历史大背景中进行考察,以总结其特点。这些特点主要包括:民国时期农民贫困问题具有地区性差异,但也表现出较为明显的共性特点。民国时期的农民贫困问题,受到传统时代的影响,但也表现出比较明显的现代特点,如:西方资本主义工业文明和中国现代化进程对于缓解农民贫困程度起到显着的作用。民国政府、社会与农民在农民贫困问题上相互影响,但又以政府的力量和作用尤为显着。社会力量与农民自身改善农民经济状况的努力,往往需要借助于政府力量。因此,本文认为,解决农民贫困问题,一方面固然要依赖于生产的增长,但是能够革命性改变农业生产水平的技术在历史中毕竟是小概率事件,在常态下,还需立足于国家政权的完善,以维持一个和平安定的国内外环境来保障农业副业生产顺利进行和农民生命财产的安全,改良政治善用权力以避免对农民的沉重盘剥及过多束缚,保证农民分享经济发展与社会进步的成果。
刘宝吉[4](2010)在《巨灵与藤蔓:鲁南大刀会及黄石山惨案钩沉 ——沂蒙往事剪影(1900-1940)》文中提出大刀会在鲁南的传播与扩散,是一种地方性的文化迁移现象,也是鲁南地方居民对1925年至1931年间严重的社会生态灾难(集中体现在泛滥成灾的匪患上)的应激反应。大刀会这一社群的出现在一定意义上再造了地方社会结构,由此恢复了被土匪所破坏的地方社会生态。莒县、沂水大刀会是其中一个杰出的典型。鲁南旗会事件最终导致驻军对大刀会会众和当地居民的一次屠杀——黄石山惨案的发生,则最终终结了莒沂大刀会。鲁南旗会事件就发生在韩氏主鲁初年,一个全新的山东地方社会秩序正处于重建的过程中。这一事件本身也是其中一个内涵丰富的重大事件。这不仅是由于这一事件的发生与重建过程中几乎每一项具体措施紧密相关,还是由于山东地方政府藉此重建了鲁南的地方社会秩序,或者说通过清除莒沂大刀会改变了鲁南地方社会的权力结构和社群环境,从而加强了国家在地方社会的主导地位。更为深层的问题是,作为一种强势的文化权力网络,国家的归来对地方社会场域产生了微妙变化,这主要体现在国家对地方士绅等诸多社群的影响上。从这个意义上,鲁南旗会事件是国家与地方之间的互动关系的一个缩影。作为一种地方性的社会文化现象,大刀会在鲁南的出现与消失,不仅仅是一个社会事件,还是一个政治事件,更是一个意义重大的文化事件。这是由于鲁南大刀会的出现是地方性文化对地方社会生态的一种“修复”,而大刀会在鲁南的退隐与消失则是与国家这一巨大的文化系统个体在地方社会场域中冲突、斗争的结果。这是以地方社会中社群冲突的方式进行的,而文化系统正是通过对社群的塑造来构造地方社会结构,从而对地方社会场域发挥影响力。鲁南大刀会的遭遇不仅折射了“近代”以来(特别是民国以来)地方民众一些共同的遭遇,以及国家与地方社会的一些深层互动,更是地方性与现代性文化的纠缠与对话,这种对话一直持续至今。鲁南大刀会并不是一个孤立的个案,与各地出现的红枪会、小刀会等一样,它们是属于一种共同的文化系谱。
郑南[5](2010)在《美洲原产作物的传入及其对中国社会影响问题的研究》文中进行了进一步梳理16世纪以来,约近30种可食性美洲植物品种相继传入我国,尤其是其中的玉米、甘薯、马铃薯、辣椒、烟草等品种的扩布,其影响更是重大深远。作者将这一历史阶段性现象称之为“美洲作物涌入中国”。本文从饮食史、中外食事交流史的视域展开,以对既往传入研究的得失检讨及关于美洲原产作物文献的勘识为基础,通过文献考订讨论了诸传入品种的异称名实、时间途径、传播分布。侧重讨论了美洲作物传入对中国社会饮食生活、食物结构、人口增长、生态环境、农业生产等相关方面的影响。同时辅以田野工作对作物传入的线路与分布实施深入的研究。文章认为:“民艰于食”是中国具有长久历史的基本国情。美洲作物涌入中国与人口增长是互为因果的关系,美洲作物的传种导致了人口增多、山地垦荒、生态环境破坏,这与当时的政体、国情紧密相关,百姓要存活,政府要稳定,于是都顾及眼前而忽略长远,没有人对社会做可持续性的长远考量。作为一桩持续性的历史事件,“美洲作物涌入中国”带给了中国社会和历史的影响可以高度简约为正负两个基本方面。积极意义是使中国人的食生产、食生活更趋丰富多彩,丰富了中国的食料作物品种,改变了中国传统的食料生产结构,改善了人们的餐桌,同时也开阔了中国人的视野、滋润了中国人的心灵。其消极方面,并非是作物本身的过失,那是政体、国情和文化机制作用的结果,所谓“因人因地而异”。一方面,易长高产粮食作物带来了社会粮食总产提高的积极结果,但继之却是人口滋蔓繁殖——加重土地压力,深度开荒——生态破坏扩大,灾害频发——饥馑严重,中国人生存心态危机加深。粮食总产增加了,但是饥饿问题并没有解决,人口和土地矛盾更趋尖锐。美洲作物涌进中国造成了更多的中国饥民和更严重的生态破坏。这种情况在整个有清一代都非常严重。17世纪中叶以后中国灾荒、饥馑节律呈现时间缩短、程度加深、危害严重,从社会经济着眼,根本上就是人口与土地矛盾的日趋尖锐化所致。在日益加深的人口和土地矛盾中,越来越多的中国人被吃饭难题苦恼,长久、沉重、普遍的生存压力最终会严重伤害承受者的心理健康,会扭曲人们的心灵。世世代代忍受肚子的基本需求而痛苦的人们,是很容易萎靡萎缩、缺乏信心,也易于使人们丧失理想和幻想能力。中国传统本草学与农学对新物种关注的观念、视角有明显的不同,因而有宋应星对明末全国粮食作物结构评估的失衡。同时指出:中国人嗜辣的根本原因是庶民大众的膳食过于粗糙贫苦,单纯地归于地理环境与维系文化现象的诠释是有片面性的。辣椒的传入对中国人餐桌、口味和族群心理、社会文化的影响是最具综合性的,与玉米、甘薯、马铃薯等淀粉质粮食作物的充饥活命作用不同,辣椒作为调味品不是生命的必须,却最终成了中国人生活的必需。在论及烟草的危害性时,文章还指出:中国人对烟草嗜好的迅速普及,不仅夺占了大量的良田肥壤,而且也是因循过渡到吸食鸦片的诱因,吸食黄烟与吸食大烟二者有行为习惯上的联通性。
古遥[6](2002)在《出口家具展明春东莞登场》文中提出 经中国国际贸促会批准,首届中华国际家具(东莞)展览会将于2002年3月14~17日在东莞国际会展中心隆重举行。该展由中国国际贸促会广东省分会和中国国际贸促会东莞市支会联合主办,台湾区家具工业同业公会、广东省家具商会、东莞市家具协会及意大利国际精品展联合会、日本国际家私产业振兴会等国际机构合办。
二、出口家具展明春东莞登场(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、出口家具展明春东莞登场(论文提纲范文)
(1)晚清铁路与税制变迁研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘由与研究意义 |
二、相关概念说明 |
三、学术史回顾 |
四、研究思路、基本框架与研究方法 |
五、创新与不足 |
第一章 晚清铁路起步的财税背景与历史情境 |
第一节 晚清铁路起步前的财税制度 |
一、清代前期的财税结构 |
二、道、咸、同时期的财税新变化 |
第二节 晚清铁路起步的历史情境 |
一、外部的冲击与清政府的正言拒绝 |
二、清政府的态度转变与兴办铁路政策的确立 |
第三节 国人对于铁路与税收关联性的认知 |
一、铁路与税收关联性的衍生 |
二、国人认知内容的构成 |
小结 |
第二章 晚清铁路筹资中的税收因素(上):税收助力与税收担保 |
第一节 官款中的税收助力:以中央专项铁路经费为视点 |
一、中央专项铁路经费的出台 |
二、中央专项铁路经费的财政运作 |
三、中央专项铁路经费的税源分析 |
第二节 晚清铁路外债与税收担保 |
一、晚清铁路外债政策的形成与影响 |
二、税收担保的实施与运作 |
三、税收担保的利弊与税收功能的扩展 |
小结 |
第三章 晚清铁路筹资中的税收因素(下):商办铁路税收融资 |
第一节 寓商于路:商办铁路政策的出台与运行 |
一、商办铁路政策的形成 |
二、商办铁路政策的运行实绩 |
第二节 寓税于路:税收融资的举措与税项 |
一、各路税收融资的举措 |
二、税项与总量分析 |
第三节 作用与反作用:税收负担与因应 |
一、弱者的反抗:以皖路税收融资为视点 |
二、盐政的扰动:以盐斤加价为对象 |
三、体制的转变:以粤路和西潼铁路为观照 |
小结 |
第四章 晚清铁路工程建设中的税收问题 |
第一节 铁路购地与税收的联动 |
一、早期铁路购地与税收的初涉 |
二、制度建构:《铁路购地章程》与《铁路地亩纳税章程》的出台 |
三、铁路购地程序与税收的勾联 |
第二节 铁路材料与税政的变动 |
一、“丛雀渊鱼”:外洋铁路材料购运免税的制度生成与影响 |
二、“在路言路”:自办铁路的材料免税诉求与渐次推展 |
三、不免与免:税务处的收束与铁路公司的力争 |
小结 |
第五章 晚清铁路运营管理中的税制变动(上):陆路关税——以东清铁路为中心 |
第一节 东清铁路陆路关税制度形成的历史背景 |
一、东清铁路修筑前中俄边境陆路贸易与关税制度 |
二、东清铁路的筹议与修筑 |
第二节 东清铁路陆路关税制度的生成 |
一、东清铁路陆路关税制度的触及 |
二、东清铁路陆路关税制度的最终形成 |
第三节 东清铁路陆路关税制度的运行与意义 |
一、东清铁路陆路关税制度的运行 |
二、东清铁路陆路关税制度的意义:以陆路关税制度变迁为视点 |
小结 |
第六章 晚清铁路运营管理中的税制变动(下):铁路厘金 |
第一节 铁路厘金的发源 |
一、“挹彼注兹”:汉口火车货捐局的诞生和初步运行 |
二、“援照办理”:其他线路铁路厘金的出现 |
第二节 铁路厘金的流变 |
一、稽征方式、税率、税卡的变动不居 |
二、存与废的博弈 |
第三节 铁路厘金的影响 |
一、督抚之利与区域之困 |
二、商民的负担与因应 |
三、政府的弊政 |
第四节 个案研究——以沪宁铁路厘金为例 |
一、沪宁铁路厘金的出现与初期交涉 |
二、各方力量的博弈 |
三、沪宁铁路厘金的影响 |
小结 |
第七章 晚清税制对于铁路事业的影响 |
第一节 税收征管机构的效用 |
一、晚清常关与铁路运营、管理的互动:以张家口和崇文门税关为重心 |
二、清末铁路厘局的税收征管能力:以浙丝运宁被扣案为视点 |
第二节 税制结构的影响 |
一、直接税对晚清铁路事业的影响——以租股为中心 |
二、间接税对晚清铁路事业的影响——以盐税为中心 |
第三节 税收负担的分配 |
一、晚清铁路公司的税收负担 |
二、商民的税负分配 |
小结 |
余论 |
一、晚清时期铁路与税收制度的耦合性关联 |
二、变与不变:制度的力量与局限 |
参考文献 |
攻读博士学位期间公开发表的文章 |
附录 |
后记 |
(2)从《人民日报》广告内容看我国经济生活变迁(论文提纲范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
引言 |
(一)选题依据 |
(二)研究现状 |
(三)研究意义 |
(四)研究方法 |
一、《人民日报》广告的发展演变 |
(一)《人民日报》广告内容的演变 |
(二)《人民日报》广告的数量及版面变动 |
(三)《人民日报》广告的特点 |
二、《人民日报》广告视野中的中国经济生活变迁 |
(一)记录了农村生产力的解放和农业产业化推进的过程 |
(二)映射出中国社会经济趋向于现代性的变动 |
(三)见证了新型行业的曲折发展 |
(四)折射出社会生活由统一向多元、由单一向多样的转变 |
三、《人民日报》广告对中国经济生活的影响 |
(一)提供了一个广阔的宣传平台,有助于经济的繁荣 |
(二)影响了居民的消费模式,客观上促进了人们生活质量的改善 |
(三)传播了丰富的医药信息,促动了民族医药产业的发展 |
结语 |
参考文献 |
后记 |
(3)民国农民贫困问题初探(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一章 晚清农民贫困问题分析 |
第一节 农民贫困的程度、影响及原因 |
第二节 政府、社会与农民应对农民贫困问题的举措 |
第二章 民国农民贫困的程度 |
第一节 恩格尔系数反映的农民贫困程度 |
第二节 其他标准反映的农民贫困程度 |
第三章 民国农民贫困的原因 |
第一节 政府弊端对农民贫困的影响 |
第二节 社会危机对农民贫困的影响 |
第三节 农民的缺陷对农民贫困的影响 |
第四章 民国农民贫困的影响 |
第一节 农民贫困激化社会矛盾 |
第二节 农民贫困阻碍经济发展 |
第五章 民国政府应对农民贫困问题的政策措施 |
第一节 农业改良与推广 |
第二节 防灾救灾 |
第三节 农村信用合作 |
第四节 改良土地与赋税制度 |
第六章 民国社会与农民应对农民贫困问题的努力 |
第一节 慈善组织的赈灾济贫活动 |
第二节 农民组织应对农民贫困问题的做法 |
第三节 个体小农应对农民贫困问题的做法 |
结语 |
主要参考文献目录 |
攻读博士学位期间发表的与学位论文相关的独着论文 |
后记 |
(4)巨灵与藤蔓:鲁南大刀会及黄石山惨案钩沉 ——沂蒙往事剪影(1900-1940)(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
缀语 |
导言 现身于地方视野的大刀会 |
一、沂蒙往事:地方居民的生活史 |
1、作为"劫"的惨案:往事之结 |
2、追寻失落的世界:地方历史的横切面 |
3、"个人生活的叙述":当事人的生活史 |
二、大刀会:"空间·社群·文化" |
1、切入路径:"空间·社群·文化" |
2、"地方"之为"地方":作为一个文化空间 |
3、聚焦对象:地方性社群 |
三、地方社会场域:一个概念的引入 |
1、特定文化空间里的实践策略:以大刀会为例 |
2、个体、社群与文化网络 |
3、影像描摹:"大象"魅影 |
第一编 地方·空间鲁南场景:蒙山沂水间的世界 |
引子 黄世山惨案 |
第一章 人与地:鲁南的地理人文环境 |
第一节 地理四维:自然、政治、经济及聚落 |
一、自然地理环境:山水怀抱 |
1、鲁南地文:地形、地势和地貌 |
2、山之脉:隆起的脊部,以及七十二崮 |
3、水之络:放射状的地表水系 |
4、气候、灾害特点 |
二、沂属之地:齐鲁锁钥 |
三、区域经济:腹地与外围 |
四、聚落形态:村庄、集镇与城市 |
1、村庄:基本的聚落及其起源 |
2、集镇:市场网络的节点 |
▲集镇个案——界湖 |
3、城市:作为政治、经济中心的县城 |
第二节 社群辨析:鲁南社会观察 |
一、"敬宗收族":宗族与地方社会 |
1、汀沟于氏:个案分析 |
2、"颇迷信大家庭制度" |
二、地方大族的传说:以刘南宅为例 |
1、社群印象:民谚俗语中的"地方感觉" |
2、神话中的家族与住宅:"刘南宅" |
三、"客家子"与"主家"(东家) |
1、"庄户人"、"财主" |
2、租佃制度概况:"吃地粮"、"拨房工"及其他 |
四、"出家人":边缘社群的生活 |
1、生存的选择:杨志明的回忆 |
2、"恶僧"法云 |
第三节 地方经济圈:隐现的生计脉络 |
一、农业:生计之本 |
1、"水旱无所备","一遇水旱则凶荒立至" |
2、各县农业概况:农产、牧畜、特别出产 |
3、耕作情形 |
4、家常便饭及其他:居民生活状况 |
二、商业:地理外围的经济中心 |
1、各县概况:商号、商业状况、出入货品、金融 |
2、商业与地理、交通条件之关系 |
三、"工业":"仅销售于本境而已" |
四、"一方之货":鲁南的蚕桑经济 |
1、"民家无不养蚕" |
2、"东山柞茧下美洲" |
3、"昌邑绸,南山丝" |
第四节 日常场景与隐性结构:鲁南乡村生活 |
一、隐性的结构:鲁南日常生活的若干剖面 |
1、农事:四季、昼夜与节气的循环 |
2、集会:时间与人际之网络 |
七月核桃八月梨,九月柿子乱赶集 |
市场圈:"通工易事莫便于赶集" |
老集——刘庄集 |
3、节庆:节日之链 |
节庆的循环 |
"二月二打囤":心灵的安顿 |
二、鲁南居民的信仰世界 |
1、"大多狃于祸福之说,谄事鬼神" |
2、"庙多神众" |
三、戏剧:袁家戏班以及其他 |
1、弦子戏、笛梆戏、周姑子——地方戏举例 |
2、戏班举例:界湖班及其他 |
于家戏班及其他 |
"长、春、富、贵":界湖袁家戏班 |
3、城乡之间:唱戏的社会场景 |
"万人坑":沂水城唱戏 |
乡村唱戏:以庙为主 |
4、颤抖的乡土:戏剧在地方 |
四、乡村三景:祈雨、赌博与庙会 |
1、灵公山祈雨 |
灵公山上:第三代龙神"汤黄"的传说 |
"搬龙王爷爷":祈雨的仪式 |
2、赌博:一方风气 |
五花八门:赌博种类 |
洪凝一带一种特有的聚赌——出会 |
3、浮来山庙会:李鼐先生的讲述 |
浮来山庙的略述 |
庙会的日期 |
庙会现象种种 |
真正民众的意见——耕作者的意见 |
庙会:信仰、娱乐与经济——地方社会生态的载体 |
小结 鲁南各县民情概观 |
第二章 地方掠影:时局变动之下的鲁南,1850-1930 |
引子 迟钝的村民 |
第一节 王朝遗迹:枯骨冢、圩寨及僧王庙 |
一、时局与地方:"幅匪"与"棍匪" |
二、枯骨冢与万骨坟:"只有神佛能弄清" |
三、从团练到圩寨:防卫策略的转变与日常生活 |
四、形容模糊的神灵:从"僧忠亲王祠"到"僧王庙" |
第二节 清末民初的地方影像:诮歌中的纷纭乱象 |
一、"三麟之乱"及刘南宅的没落 |
二、周仁寿仕莒:一个地方官员的民国经历 |
1、从问官到县知事 |
2、忠烈祠里断香烟 |
3、莅莒记略:"与莒人相习若一家然" |
4、万名伞、去思碑、大仙堂及其他 |
三、讼棍与同盟会员张克缦——社会变动中的个人悲剧 |
1、"肚子里有牙":讼棍张克缦 |
2、"子在川上处":泉林脱囚 |
3、回家之后:脱不了的囚狱 |
四、张氏主鲁时期地方场景:以沂水为例 |
1、一出贿选丑剧:参议员之争 |
2、"新任县官不寻常":黄泽霈在沂水 |
小结 周仁寿的"护官符"及其他 |
第三节 民国以来:县衙、税收、警察与学校 |
一、县衙之门:威风依旧 |
1、"共和肇建,政体更新":县署机构变革 |
2、动印仪式:县署一景 |
二、税收细微:以沂水为例 |
1、机构沿革与人事管理:"六柜" |
2、"完粮":章则管理、征收办法 |
3、"进士及第,不如个税吏" |
三、警察:"开办数年不能推广" |
1、警察制度的设置 |
2、"自谋保卫":莒县警备队 |
四、学制之变:教育的变迁,1910-1930 |
1、"劝学":学校建立与机构设置 |
2、"其去普及尚远":晋升的阶梯——学校 |
3、私塾:强劲的生存 |
第四节 "国民干遭殃":鲁南百姓眼中的"北伐" |
一、"国民自治军"与"会匪":袁永平红枪会始末 |
1、首领传略:袁永平、侯六合 |
2、进出临沂城:"山东国民自治军第五路军" |
3、招降与被杀:临沂红枪会的结局 |
二、动荡的场景:临沂、莒县 |
1、一个城市的遭遇 |
2、"万间民舍化灰烬,三千黎庶变冤魂":方永昌祸莒 |
三、"都是土豪大头黄":刘黑七祸莒 |
1、革命先遣军 |
2、"刘黑七,从了‘良" |
3、刘杨之战 |
四、莒民之难:高桂滋困城 |
1、"冯阎反蒋他涉嫌":事件原因与经过 |
2、"可怜莒民受牵连";回忆与民谣 |
3、高桂滋莒城被困联文 |
第三章 社会生态灾难:1925-1931年的天灾人祸 |
蚂蚱市、土匪市及其他 |
第一节 天道无亲:灾荒纪略 |
一、鲁南灾荒大事记(1912-1935) |
二、"未有之奇灾":1925-1931的鲁南灾荒 |
第二节 世道无情:官兵苛扰 |
一、"山东百姓受了坑":苛捐杂税之害 |
二、"大军何处来,狰狞若虓虎":内战与兵祸 |
1、"怕的是兵来一扫清!" |
2、"一无饷、二无粮,当地筹给养" |
第三节 土匪世界:匪患成灾 |
一、"闹土匪":十九年匪患横行录 |
1、"不堪回首":民五以来的临沂匪患记录 |
2、"匪患之烈,亦非自今日始也":匪患与时局 |
二、"这晌的光棍成了窝":匪患成灾探微 |
1、从蔓延到泛滥:社会生态灾难的爆发 |
2、"十八家大人":官兵匪之间 |
3、"出身捷径":"杀人放火做大官",临城劫车案——榜样的力量 |
4、勾子手:"根儿里没贼贼不来"——青皮、地痞、恶绅 |
三、亡命之徒:地方社会中的土匪 |
1、作为社群的土匪:地方社会结构的突变 |
2、土匪的构成:"偶尔为之"和"职业土匪" |
3、"不得已而为之":从匪首看土匪 |
四、"咱光棍":混世魔王刘黑七 |
1、"我以后管的人比这群羊还要多":羊倌刘堂 |
2、闯土匪(闯马子):诨号、父亲和兄弟的死 |
3、"要使钱,上刘团" |
4、"跟着师长到处串,给个县长也不换":新四师、北伐先遣军及改名 |
第四节 从危机到灾难:鲁南社会生态面面观 |
一、社会基础的破坏:经济摧残和人口流失 |
二、社会结构失衡:土匪社群的猖獗 |
三、匪患日常化:乡村居民日常生活的紊乱 |
四、匪患对聚落的不同影响及其应对策略 |
1、惨案种种:村庄的苦难 |
2、集镇的劫难:界湖和悦庄的例子 |
3、县城居民的遭遇 |
第二编 事件·日常乡土之蔓:鲁南乡村中的大刀会——以莒沂青旗会为脉络 |
引子(上)老人们的回忆 |
第四章 "借秧子":鲁南大刀会的兴起 |
第一节 "被匪侵害的结果":鲁南大刀会概况 |
一、日照大刀会:大古家沟的故事 |
1、恐怖的条子:一个村庄的遭遇 |
2、古宪升的建议以及老族长们的行动 |
3、土帝庙前的杜梨子树:马耳山剿匪 |
4、曹仲园以及日照大刀会概况 |
二、"声势日炽":文献与报纸中的鲁南大刀会 |
1、"自卫的机关":文献的记载 |
2、"跋扈"与"横行":报纸上的浮光略影 |
第二节 "蔓延甚速":莒县、沂水青旗会的兴盛 |
一、老人的回忆:莒县、沂水青旗会的由来 |
1、田五、田瑞与菖县青旗会 |
2、田瑞和赵玉瑞在沂水办会:张恒远及其他 |
二、"声势浩大":遍地而起的大刀会 |
三、红旗会、五旗会、黄旗会的状况 |
四、莒沂青旗会的兴盛:渊子河一役的威名 |
1、渊子河一役:莒沂两县青旗会的合作 |
2、"无一村无大刀会":威声大振 |
第三节 暗河纵横:鲁南社会的另一面 |
一、道会的丛林:鲁南秘密社会概况 |
二、鲁南青帮:在家礼、三番子 |
1、"义气千秋":鲁南青帮概况 |
2、"四爷三龙":鲁南青帮人物 |
3、"二把手"上的万教传:青帮传入沂水 |
4、"土匪都不敢惹他们":青帮与社会生态 |
三、沂水茹素团的由来:从吃斋道到茹素团 |
1、夏家道的由来:夏半仙、《救世宝筏》以及神仙府 |
2、"茹素团"与九大寨 |
第四节 生态灾难的应激反应:大刀会与鲁南社会 |
一、"结群":从社会生态来看道会的宗旨 |
1、危机的表征:土匪加入青帮 |
2、"御匪":共同的诉求 |
二、大刀会的引入:乡村居民防卫策略的转变 |
1、圩寨的不足与大刀会的优势 |
2、防御性生存策略的演进:由被动到主动 |
三、地方社会对生态灾难的应激反应 |
1、"因为切身的痛苦,表示非常信仰" |
2、为什么是"滕峄地方"? |
第五章 在乡土上滋蔓:旗会蔓延分析 |
第一节 地方性的文化迁移现象:大刀会的迁入与传播 |
一、文化个体考察:大刀会的源流支派、仪式话语与传承方式 |
1、"装身":入会仪式以及信仰的身体话语 |
2、"禁忌":信仰的边界、纪律的围墙 |
3、练功:古秀林的讲述 |
二、神灵与仪式:王永仁的讲述 |
1、神灵、烧香跪拜、口诀 |
2、兜肚、符 |
3、"过场":请神、画符、吃符、排刀枪 |
三、鲁南大刀会的迁入与传播 |
1、大刀会的迁入与传播:以鲁南为个案 |
2、渠道、媒介、网络:文化迁移的地方性 |
四、大刀会与地方性的文化网络:以请老师、拜把子为例 |
1、地方性文化扩散:防卫文化的分享 |
2、请老师、拜把子:个案分析 |
第二节 崛起的社群:旗会与地方社会结构的再造 |
一、"俨然有宗教之组织"的旗会:分工合作与社会动员的工具 |
1、组织:成员、活动单位 |
2、会规:禁忌、品行、纪律 |
3、费用、武器、旗帜 |
二、社群宗旨:双重结构以及会与团 |
1、手段、目的、方式 |
2、"兄弟同心土变金" |
三、旗会首领群像:地方"精英"与大刀会 |
1、首领群体的构成 |
2、会长(老师)的构成与差异 |
3、旗会首领:地方"精英"? |
四、社会边缘群体与秘密会社 |
1、旗会中的僧道群体 |
2、浮来山游僧法真 |
第三节 从白马到红马:"总老师"田瑞 |
一、职业的意义:田瑞的经历与办会 |
二、从白马到红马:礼物的意义 |
三、"总老师":田瑞与莒沂青旗会的权力结构 |
四、社群与个人之间:莒沂青旗会与田瑞 |
第四节 神秘与熟识:日常生活场景中的大刀会 |
一、旗会日常生活的多个场景 |
1、日常生活以及与农事、集会、节日的关系 |
2、练功习武:夜晚的场景 |
二、象征空间分析:神秘的香堂 |
1、"供奉的是什么神明"? |
2、"……不然,是不允许你到香堂看的" |
三、唱戏:旗会与乡村日常生活 |
1、唱戏的程序:搭台—厝神—表演—政府官员点戏—献愿 |
2、马家拐头的庆祝:乡村生活的动人图景 |
3、唱戏:青旗会与乡村社会关系的多个侧面 |
四、潜滋暗长:旗会的"越界"行为 |
1.、"小康"重现,矛盾初萌 |
2、集会上的场景:"抗捐抗税" |
3、乌旗会续禅和尚的被杀 |
引子(下) 水由村的故事 |
第六章 莒沂青旗会的结局:从冲突到惨案(一) |
第一节 "恶因":杜绍曾之死 |
一、"杜烧包":外号的由来 |
二、"大刀会是邪教,不是顺民" |
三、"点他的火烧他的包":杜绍增被杀 |
1、"大刀会是信神的" |
2、"杜绍增必须服输" |
四、"今后要安分守己":省政府的宣抚 |
第二节 风波迭起:青旗会、五旗会与红旗会冲突 |
一、因田地纠葛而起祸事:段氏案 |
二、械斗血剧:莒沂边境满堂坡的青红冲突 |
三、小薛庄冲突:军队介入及钟、刘被杀 |
四、1933年夏:一场被避免的械斗 |
第三节 北乡暴动:沙沟事件 |
一、赵玉瑞与北乡青旗会 |
1、赵玉瑞北乡办会 |
2、打土匪、东莞推盐 |
二、李景岗与青旗会的冲突 |
1、"民团甲长" |
2、罢佃失败和佃户参加青旗会 |
3、沂山剿匪 |
三、沙沟暴动 |
1、"告准了":李景岗的告发 |
2、青旗会暴动 |
四、事后的处理 |
第四节 事起防务捐:盛家垛庄之祸 |
一、"八块钱的防务捐" |
1、报纸、志书的记载 |
2、具体的场景:调查与回忆 |
二、黄沙沟:青旗会与军队交火 |
三、"小题大做":当事人运其昌对事件的解释 |
四、官方处理:李树春的第一次宣抚 |
第七章 莒沂青旗会的结局:从冲突到惨案(二) |
第一节 骑虎难下:沂水青旗会与军队遭遇 |
一、小杜家林冲突、刘荫第的调停 |
二、"拉到沂水去闹":田瑞的愤怒与威胁 |
三、"两全其美?":刘荫第的阴谋计 |
四、"抚剿并用":李树春二次赴鲁南 |
第二节 风雨欲来:麦熟时节的招安插曲 |
一、恐慌中的谣言 |
二、张善人招安 |
三、谈判代表张之祥 |
四、莒县青旗会的要求 |
第三节 人间地狱:黄石山惨案的发生 |
一、"黄石山上出黄牛,大劫来了起云头" |
1、黄石山寨 |
2、谣言、习惯 |
3、"神牛相助" |
二、突袭东营庄:驻军采取行动 |
1、"没有钱是不能打仗的" |
2、"大举攻剿" |
三、"极惨极酷的恶果":亲历者的讲述 |
1、西泉庄赵洪朴、刘立田 |
2、胡家庄马玉太、刘祥熙 |
3、西泉庄张熙鹤 |
4、运其昌 |
四、罹难人数与报纸报道 |
1、"死了比溜了强!":张恒远的选择 |
2、关于罹难人数的各种说法 |
3、"完全肃清":报道中的惨案 |
第四节 尾声:清乡、告民众书及其他 |
一、"杀了大半,救其了遗":军队的善后 |
1、大兵面目 |
2、"第二日倾盆大雨" |
二、官方的初步处理 |
1、消息封闭以及泄露 |
2、被阻止的视察 |
三"澈底清乡":官方的进一步行动 |
1、清除"旗会遗民" |
2、"清乡团":沂水的例子 |
四、首领的命运 |
1、"异乡飘零" |
2、"法真乎?":法真之死 |
第八章 惨案启示录:大刀会与鲁南地方社会 |
第一节 藤蔓伸展:地方社会生态系统的大刀会 |
一、"公事":大刀会与地方社会中的"公共领域" |
1、"公事":以灵公山祈雨为例 |
2、作为公事的土匪防御:由修筑圩寨到"请老师办会" |
二、"他们的精神是不可磨灭的":大刀会的多重角色 |
1、庄家村:土匪的"绝地" |
2、"示威的意义":浮来山庙会上的大刀会 |
3、抗官军、杀盐巡、灭"益泰":日照大刀会的行动 |
4、山东过来了"大刀会":大古家沟在外地 |
三、"木能克土":民间文化对地方社会生态的修复 |
1、自救运动与文化修复 |
2、社群的塑造与地方社会结构的制衡 |
四、社群栖身的文化网络:大刀会与地方社会场域 |
1、"不可分离":地方社会文化网络中的大刀会 |
2、隐性的地方"保护神" |
第二节 冲突的根源:以社群为视角 |
一、地方社会场域的改变:大刀会崛起所带来的影响 |
1、旗会林立:社群环境的现状 |
2、"他们是自动来的":社群的扩张以及隐现的冲突 |
二、红与黑的纠葛:旗会之间的合作与冲突 |
1、红黑之间:旗帜的象征意义 |
2、社群环境的紧张:由"联合战线"到"互相攻击" |
3、摩擦、纠葛的起因:"那些头头本身有问题"! |
三、失败的调解:政府、驻军的介入 |
1、调解人:士绅、政府以及驻军 |
2、"与他们彼此都结为好友":运其昌与红会 |
四、冲突加剧:盛家垛庄之祸、沙沟事件的影响 |
1、对象的转移:与政府、地方驻军冲突加剧 |
2、"极下贱极小的事"?"细故"举例——合局聚赌背后 |
第三节 "四老师":张恒远的命运 |
一、"轴筋子小土地主":家庭、产业、学历和性情 |
二、"四老师":与沂水青旗会的关系 |
三、儿子之死:威望的巅峰 |
四、不归路以及最后的话语 |
第四节 血的句点:悲剧的反思 |
一、血的句点:黄石山惨案的多个侧面 |
二、地方社会场域中的个人与社群 |
1、社群间的博弈:资源争夺 |
2、地方"精英"间的冲突 |
三、"多给我几张,俺将擦包糊窗户" |
1、"立刻归正!立刻归正!":告民众书、告民众歌及其他 |
2、运其昌对事件的解释 |
3、鲁南居民的回应 |
四、重回水由村:一个历史的假设 |
代结语 陆军第八十一师二百四十三旅旅长运其昌告民众书 |
第三编 国家·在场巨灵起舞:地方社会场域中的国家幻影——鲁南旗会事件的深度解读 |
引子 场,祭神道也 |
第九章 "训政"下的地方社会:以山东为例 |
第一节 地方社会的政治变迁:韩氏主鲁时期的时局 |
一、时局转变与制度变更:北伐后的山东地方政府 |
1、鲁南旗会事件中的"时代精神" |
2、"建国大纲"中的"训政"规划 |
二、"省政大定":省政府的组织、人员与日常生活 |
1、省政府的机构设置与人员任职 |
2、日常生活:"政务会议"与出巡 |
3、民政厅长李树春与建设厅长张鸿烈 |
三、县政改革:从县公署到县政府 |
1、"县公署之实行改组自此始" |
2、政定《县组织法》 |
3、裁局设科 |
四、武装力量与官办自卫 |
1、驻军:第三路军 |
2、民团军:变相的正规军 |
3、公安局、民团、联庄会 |
4、"军国民":联庄会的组织 |
第二节 运作机制中的制度更新:以鲁南旗会事件为例 |
一、地方政府的政治运作机制:事件的吸纳与消化 |
1、山东地方政府的运作机制 |
2、清乡:政治运作个案分析 |
二、社会动员与处理策略 |
1、政府、驻军与地方士绅 |
2、政府处理策略的演变 |
三、制度更新的若干侧面 |
四、一个人侧影:范筑先在鲁南 |
1、范筑先在沂水 |
2、黄石山惨案前后 |
3、以水为镜:临沂任上 |
第三节 巨灵归来:从地方社会场域考察政治变迁 |
一、地方社会秩序重建:以"肃清盗匪案"为例 |
二、事件深层分析:遭遇巨灵 |
1、国家与地方互动的个案 |
2、鲁南旗会事件的深层原因 |
三、分化和重组:社群环境的改变 |
1、巨灵之手 |
2、"不祥之器":地方驻军在事件中的角色 |
四、青旗会加入新秩序的失败 |
1、旗会加入新秩序的表示 |
2、"令各县取缔各种邪会" |
第四节 恶霸甲长李五秃:官办自卫与地方社会 |
一、沙沟李家:"香山堂" |
二、联庄会与地方社会:以沙沟事件为例 |
三、李景岗告状:青旗会与政府发生冲突 |
四、"轻微事件?""唐县长书联警乡霸"及其他 |
1、"乡霸":不止李景岗一个 |
2、"红枪会已解散,暗杀事已不有了" |
第十章 地方自治:地方社会场域的回响 |
第一节 "国家良法美意":地方自治 |
一、"总理遗教":地方自治实施的背景 |
1、"名为自治,实官治耳":莒县地方自治简史 |
2、"随之变易":南京国民政府的推行 |
二、山东省地方自治的开展 |
1、"筹办自治事项进行之经过" |
2、"推行自治之成绩" |
三、"立机关":区制细微 |
1、"划分各县自治区":区划的变更 |
2、"以本县人办本地方事":区长的选送、训练和任用 |
3、区公所:地点、职能、编制与经费 |
四、"密厥组织":请赈与报告 |
1、请赈"精案"背后:区乡制的网络 |
2、革命的对象:从暴动看政权 |
第二节 "虐民扰民之具":区长流弊及被废 |
一、"流弊百出":韩复榘的发现和应对 |
1、"以利自治而臻完善":韩复榘的"应禁四条" |
2、"不惟有失自治本旨,亦且遗害地方":韩在出巡中的发现 |
3、"从新选任":新的对策 |
二、区长裁撤:从区长到乡长 |
1、"改进地方自治":各县区长之裁撤 |
2、乡镇长由无给职改为有给职 |
三、规训"地方"的失败:以山东经验为主的反思 |
1、理念的失语:地方自治的搁浅 |
2、国家政权建设:自治在地方的实际形态 |
3、新兴触手的造就:国家与地方 |
4、"多一种组织,老百姓便多一些负担":"新土豪劣绅"的出现 |
四、梁漱溟的批评:"如玩幻术的政治大业" |
1、"现在要举办地方自治,就是莫大的苛政"! |
2、"就没有土豪劣绅的地方,亦要造出土豪劣绅来"! |
3、"人民自卫","民众的武力":怎能逃于土豪劣绅之手? |
4、"新观念一次一次总归幻灭":地方自治之祸 |
第三节 "杜烧包":巨灵烤制 |
一、绰号的来源:"二县长"、"革命人物"及其他 |
二、区长的名头及其对青旗会的指责 |
三、"无一不是过去的学生":"国家陶甄"的"恶果" |
四、两种文化网络的对话:"会众与区公所冲突,事体甚小"? |
1、"某也不良":"新土豪劣绅" |
2、"无恶不作":河南省的例子——陈潜修 |
3、杜案:历史的缩影 |
第四节 不安分的张之祥:衙门内外 |
一、"人之初":学徒经历 |
二、从房科书吏到政务警察:"刷新县政之要务" |
1、"永绝旧日书役积弊":内政部通知改组书吏警察办法 |
2、"从前班房旧制至此始为之清结" |
三、社群之间游移:张之祥投机中的身份转换 |
1、"失而复得":从青旗会首领到区长 |
2、"得而复失":狗头军师与招安代表 |
四、"不肖者奔竞而进":区长的诱惑 |
1、并非个案:由刀笔先生到区长 |
2、"张先生,你就冤枉这一次吧!" |
第十一章 不光彩的角色:鲁南旗会事件中的士绅 |
第一节 地方士绅与鲁南旗会事件 |
一、从调解到收买刽子手:地方士绅的转变 |
二、帝国沦落后的地方士绅:一种分析的尝试 |
1、从"士绅"到"地方精英"? |
2、长野朗讲述的乡绅 |
3、地方性的一个表征:作为社群与象征性文化资本的地方士绅 |
4、帝国沦落后的地方士绅:风采黯淡 |
5、吴荫曾捞"油水" |
三、齐华亭的士绅奋斗史 |
1、谋充巡警、安赌起家:齐大滑前传 |
2、侧身仕林:硝磺局长 |
3、临沂城里数得着的财主:"大善人"、包税商 |
4、跻足士绅:开设"惠商旅舍"以后 |
5、齐华亭案:韩青天来后 |
四、在青旗会与官府之间:地方士绅的抉择 |
第二节 "拔爷"刘荫第:渐消的余荫 |
一、刘荫第的简历、家族与交际圈 |
二、"拔爷"的政治经历:时代的转变 |
三、"有大事还请他出主意":与青旗会的复杂关系 |
四、另一类型的乡绅:刘荫第栖身的权力文化网络 |
第三节 "张善人":善人本色 |
一、绰号的由来 |
二、地方上的善人:以张熙恒为例 |
三、首领、调解人:张熙恒与青旗会 |
四、最后的善行 |
第四节 "于四爷":幕后人物,以及万仙会 |
一、家族、经历、产业 |
二、从富商到跻身政界 |
三、"于四爷跺跺脚":"土皇帝"的传说 |
四、"不是一个官,也是一个绅" |
1、新士绅类型:从绅到官 |
2、幕后人物、后台 |
五、鬼子来了:于经武与万仙会 |
第十二章 隐秘的在场:汽车路、电话和报纸 |
第一节 "化外区域":国家版图中的鲁南映像 |
一、"多匪之区":鲁南的"风气"与"民性" |
二、1927年前鲁南交通、通讯状况:"化外之区" |
三、"在国家建设上极关重要":交通、通讯建设的缘由 |
1、"文明之母,财富之脉":地方自治的要求——"修道路" |
2、"以便交通而利行政":地方政府的现实需要 |
第二节 转变的契机:鲁南交通、通讯的改善 |
一、从"官道"到"汽车路":交通建设"成绩尤为良好" |
1、山东省政府对交通的管理 |
2、空白的填充:鲁南建设概况 |
二、电话网络的铺开:"传达政令,异常便捷" |
1、长途电话的的架设与管理 |
2、建设成绩:实业厅长张鸿烈的介绍 |
三、鲁南的建设:以莒县为例 |
1、长途电话的架设与接线 |
2、台潍汽车路的建设:"关系军运,至为重要" |
第三节 "道可道,非常道":国家意志在鲁南的渗透渠道 |
一、巨灵的血管与神经:地方社会的控制网络 |
1、网络的分布:雨天问答的启示 |
2、织工面目:建设中的政治运作 |
3、"维持治安之大道":政治交通的渠道 |
二、隐蔽的在场:以鲁南旗会事件为视角 |
1、李树春的行踪:政府的运作、动员与控制 |
2、"促进政治"为大:控制与反控制的象征 |
3、"朝发夕至":运其昌的警告 |
第四节 巨灵的自言自语:报纸中的鲁南旗会事件 |
一、巨灵的舞场:报纸与现代性社会构造 |
二、聚光灯下的国家:媒体与政府 |
1、政府与媒体之互动:叩、询与谈 |
2、国家的焦虑:"至此始告完全解决" |
3、蒋介石的赞赏:呼应与交流 |
三、话语之运作:报道中的大刀会 |
1、话语的媾和:国家、文明与科学 |
2、会众与首领:愚、良好、黠、狡猾 |
3、他者的多重影像:国家话语网络中的大刀会 |
四、失语与狂欢 |
1、谁制造了"地方一般舆论"? |
2、李梦春之死 |
第十三章 "渐入轨道":鲁南地方政治风景 |
第一节 剿匪与清乡:社会控制与社会动员 |
一、兜剿刘黑七:一个绝妙的案例 |
1、老巢难回:被追剿的刘黑七 |
2、剿匪场景:"军运之效可观矣"及其他 |
二、"现本省并无股匪" |
1、从"土匪"看"会匪" |
2、"一切建筑工作才可以开始" |
三、驻军佚事一则:田海中嗜杀记 |
1、"团部就是闫罗殿":剿匪"暴行" |
2、"夫人着魔,骂醒升官梦" |
第二节 "上了轨道":沂水政务概观 |
一、区划与政权的演变:从区制到乡制,再到乡农学校 |
二、裁局改科和合府办公:新政举例 |
三、政务细微:以乡公所为中心 |
四、"梁漱溟的办法好!";乡农学校 |
1、梁漱溟与乡农学校 |
2、校长、课程、"富户兵" |
第三节 "时代风烟,尽收纸上":财政记录的解读 |
一、税收:国家与地方之间的"脐带" |
二、"税收是喂养政府的奶娘":以县政府为例 |
三、"安养生息"?国家建设的财政基础 |
1、"地方财政如此突然膨胀" |
2、"政务日繁,不能不取给地方" |
四、作为背景的财政记录:鲁南旗会事件的另类解读 |
1、"开支惟增赋税是赖":地方社会秩序重建的见证 |
2、"官土匪","逼命的来啦","把脏官们劈开晾着" |
3、"连庄会捐":冲突的诱因 |
第四节 收束与扩张:鲁南旗会事件的再阐释 |
一、地方社会场域的三度突变:土匪、大刀会以及国家 |
1、社会生存压力的释放:生态灾难中的土匪猖獗 |
2、大刀会:乡村自卫策略的转变 |
3、时局变动与地方社会 |
二、地方社会秩序重建:大刀会的遭遇 |
1、国家强势归来:秩序重建的主导者 |
2、国家政权建设:以地方自治为例 |
3、对话:大刀会与国家的冲突 |
三、多重运作:巨灵起舞 |
1、国家对事件的处理:策略的演变 |
2、社会控制与社会动员:政府、驻军以及士绅 |
四、"扑灭会匪及股匪":大刀会与土匪的共同归宿 |
1、"一律枪决,以除后患" |
2、"切实取缔迷信邪教" |
3、再度滋蔓:1937年以后的事情 |
第四编 轨迹·历史规训与反抗:1910—1940年间的国家与地方——从秘密会社切入 |
引子"社会久病已发的一个表征"? |
第十四章 潜流涌现:近代以来的乡村秘密会社 |
第一节 "根株总未能绝":从清末到民国 |
一、鲁西南大刀会:帝国晚期的个案 |
1、"由来已久":"世乱"与"邪教" |
2、赵师爷、刘士瑞与大刀会 |
曹仲园的"老乡":赵师爷影踪 |
刘士瑞:"拉大旗" |
3、"多唱了一次":火神庙唱戏 |
"红了半个天" |
"大刀会要造反了":毓贤的私访 |
4、"打东湍":大刀会与地方社会权力结构 |
二、变动时代下的地方社会:以秘密会社为例 |
1、"几乎无处不在":从清末到民国以来的秘密会社现象 |
2、普遍的危机与恒定的背景 |
三、"未来的善后":一位学生调查者的方案 |
1、"民国"的呼唤 |
2、"教育不普及的结果":改造之途 |
3、"致命伤":农村经济问题 |
第二节 "红枪为王":河南红枪会 |
一、"军匪压迫的结果":河南红枪会的发生 |
1、"逐鹿下的中原":军阀混战下的河南 |
2、"赤手空拳难自卫,家家户户演红枪!" |
"通行的组织,尤其以河南最为发达" |
组织与作战方法 |
3、红枪会宣言:"只有咱们联合一致,有了力量,什么也不怕" |
二、"没有好的收场":河南红枪会的消亡 |
1、"莠草不除,嘉禾不生":两份文献 |
2、"民团化":改编民团的措施 |
第三节 "党逼民反":江北小刀会暴动 |
一、"昨日打倒党部,为它苦害民情" |
1、"迫于自卫起见":江北小刀会由来 |
2、暴动对象:"所要摧毁的就是党部和学校二种" |
3、对破除迷信运动的回应 |
二、参与、动员、要求:暴动的社群观察 |
1、"三部分结合":参与者的社群分析 |
2、"大家联合起来":社会动员 |
"由极乐庵出发":极乐庵僧众的"授意" |
"土劣臧荫笃被捕":从示威到暴动 |
"打倒小刀会之壁画":作为主力军的小刀会 |
3、口号、旗帜与要求:心态、诉求的解读 |
三、北伐声中的"杂音":鲁西南无极道暴动 |
1、"会匪谋乱":无极道围城 |
2、"疯魔道人"杨永朴与滕县无极道 |
从"绪堂"到"疯魔道人" |
"二月二红枪会打滕县" |
杨永朴之死 |
四、"取缔刀会办法":国家的善后处理 |
1、"迄今仍未能绝迹":办法的出台 |
2、办法解读:社会控制之网 |
第四节 庙堂之争:巨灵一爪 |
一、庙堂之争:作为冲突焦点的香堂 |
1、杜绍增一案:"大刀会是信神的" |
2、"洒血祭神":盛家垛庄之祸中的香堂 |
3、续禅之死:"教育当局请兵" |
二、"民国戊辰,砸了庙神":破除迷信运动 |
1、破除迷信运动:鲁南的情形 |
2、香火熄灭:僧王庙的终结 |
3、"逐僧拆庙"的反应:一则训令的解读 |
三、文明与民智:北伐后的地方教育 |
1、"民族的健身剂":"教育兴则民智进" |
2、"均须增筹经费":教育费与地方社会 |
3、"严厉取缔"与"限令改 |
(5)美洲原产作物的传入及其对中国社会影响问题的研究(论文提纲范文)
致谢 |
论文摘要 |
ABSTRACT |
1 绪论 |
1.1 关于选题 |
1.2 研究对象的界定 |
1.3 课题研究的目的与意义 |
1.4 关于本选题既往研究的一般情况 |
1.5 研究难点与方法 |
1.6 基本思路与篇章布局 |
1.7 本文创新点与不足 |
2 关于玉米登陆中国与扩布问题的讨论 |
2.1 玉米传入的时间 |
2.2 玉米传入途径 |
2.3 玉米异称识辨 |
2.4 玉米在我国各地的传播分布 |
2.4.1 西南地区 |
2.4.2 西北地区 |
2.4.3 东南地区 |
2.4.4 中南地区 |
2.4.5 华北地区 |
2.4.6 东北地区 |
3 番薯名实辨析与在中国的传布 |
3.1 番薯与中国古甘薯 |
3.2 番薯的异名别称 |
3.3 番薯的传入时间和途径 |
3.3.1 东南海路传入闽粤地区 |
3.3.2 西南陆路传入中国云南、广西地区 |
3.3.3 番薯引种中国过程中的西班牙人、葡萄牙人与中国商人、华侨 |
3.4 番薯在我国各地的传播和分布 |
3.4.1 番薯在南方地区的推广传播 |
3.4.2 番薯在北方地区传种概况 |
4 关于马铃薯传入中国问题的讨论 |
4.1 考古发现的马铃薯遗存 |
4.2 马铃薯的驯化栽培与印第安人 |
4.3 马铃薯在世界各国的早期传播 |
4.4 马铃薯传入中国的历史 |
5 辣椒的传入及中国辣椒文化 |
5.1 中国历史文献对"辣"的记述和理解 |
5.2 辣椒的传入 |
5.3 辣椒传入中国的路线 |
5.3.1 古老的陆上丝绸之路并非辣椒传入的首选线路 |
5.3.2 海路交通在15、16世纪国际交往中的垄断地位 |
5.3.3 盛极一时的"大帆船贸易"及马尼拉港的中转作用 |
5.3.4 西班牙人、葡萄牙人在辣椒传播过程中扮演的角色 |
5.3.5 辣椒传入中国的最早地点 |
5.4 中国辣椒文化的特点及深层认识 |
5.4.1 辣椒在中国 |
5.4.2 辣椒在国内的引种及分布 |
6 烟草传入的史录与辨析 |
6.1 关于烟草传入中国途径的记载与学界意见 |
6.2 烟草种植在中国的迅速普及 |
6.2.1 闽粤地区 |
6.2.2 江浙地区 |
6.2.3 湘鄂地区 |
6.2.4 赣皖地区 |
6.2.5 川黔滇桂青藏地区 |
6.2.6 盛京吉黑地区 |
6.2.7 直隶晋鲁豫地区 |
6.2.8 陕甘宁蒙疆地区 |
7 美洲作物传入对中国社会的深刻影响 |
7.1 美洲作物的传入对农业生产的影响 |
7.1.1 美洲作物的传入为我国提供了粮食生产的新品种,改变了我国的农作物结构 |
7.1.2 美洲作物的传入增加了我国的耕地面积 |
7.1.3 美洲作物的传入提高了我国的粮食产量 |
7.2 美洲作物传入对我国社会经济的影响 |
7.2.1 美洲作物的综合性利用对社会经济发展产生深远影响 |
7.2.2 美洲作物传入对粮食市场价格的调节作用 |
7.3 美洲作物传入对饮食生活的影响 |
7.3.1 对人们平居生活的影响 |
7.3.2 美洲作物在备荒、救荒中的作用 |
7.4 美洲作物传入对生态环境的影响 |
7.5 辣椒在中国引发的革命 |
7.6 "无人不吃烟"的后果 |
7.6.1 烟夺良田,粮产日耗 |
7.6.2 大半国人吞云吐雾 |
7.6.3 烟夺口粮,忧患难解 |
8 结语 |
9 附录 |
主要参考文献 |
古籍 |
方志类 |
资料汇编类 |
今人论着 |
外文文着 |
翻译文着 |
附图 |
图1:欧洲第一幅玉米图(1542) |
图2:玉米近缘祖先——大刍草 |
图3:印度十二、十三世纪赫所那(Hoysala)庙的玉米雕刻 |
图4:印度十二、十三世纪赫所那(Hoysala)庙的玉米雕刻 |
图5:印度十二、十三世纪赫所那(Hoysala)庙的玉米雕刻 |
图6:印度十二、十三世纪赫所那(Hoysala)庙的玉米雕刻 |
图7:印度十二、十三世纪赫所那(Hoysala)庙的玉米雕刻 |
图8:李时珍《本草纲目》玉蜀黍图 |
图9:吴其浚《植物名实图考》玉蜀黍图 |
图10:吴其浚《植物名实图考》甘薯图 |
图11:吴其浚《植物名实图考》马铃薯图 |
图12:吴其浚《植物名实图考》辣椒图 |
图13:印加时期印第安人制作的马铃薯形状的陶器 |
图14:西班牙人阿亚拉绘制的印加帝国时期的印第安人播种和收获马铃薯的风情画 |
图15:1601年法国植物学家克拉萨斯着作中的马铃薯木刻画 |
后记 |
作者简介 |
四、出口家具展明春东莞登场(论文参考文献)
- [1]晚清铁路与税制变迁研究[D]. 岳鹏星. 苏州大学, 2017(06)
- [2]从《人民日报》广告内容看我国经济生活变迁[D]. 范海龙. 东北师范大学, 2016(04)
- [3]民国农民贫困问题初探[D]. 王蓉. 武汉大学, 2010(09)
- [4]巨灵与藤蔓:鲁南大刀会及黄石山惨案钩沉 ——沂蒙往事剪影(1900-1940)[D]. 刘宝吉. 山东大学, 2010(10)
- [5]美洲原产作物的传入及其对中国社会影响问题的研究[D]. 郑南. 浙江大学, 2010(11)
- [6]出口家具展明春东莞登场[J]. 古遥. 家具, 2002(01)