一、浅析校园文化建设与素质教育推进(论文文献综述)
邓晶艳[1](2021)在《基于大数据的大学生日常思想政治教育创新研究》文中研究说明中国特色社会主义进入新时代,标定了大学生日常思想政治教育的新方位。面对新时代提出的新任务与新要求,大学生日常思想政治教育要不断探索新思路、新路径与新方法,进一步增强工作的针对性与实效性,以满足大学生成长成才需求以及党和国家事业发展需要。当前,随着移动互联网、物联网、云计算、人工智能等为代表的新一代网络信息技术的迅猛发展、全面集成与广泛应用,人类逐步迈入大规模数据挖掘、运用与创新的“大数据时代”。在此时代背景下,如何运用新媒体、新技术加强和创新高校思想政治教育工作,使之富有时代性、增强针对性、彰显实效性,是新时期高校面临的一个重要而现实的课题。作为当代信息技术发展的前沿,大数据广域的信息资源、先进的信息处理技术以及全新的思维范式,为大学生日常思想政治教育带来了即时性、精准性、前瞻性与个性化等创新发展的新动力与新空间。将大数据思维、技术与方法全方位嵌入大学生日常思想政治教育各要素、各环节与全过程,促进大学生日常思想政治教育革新思维、优化供给、改进方法、重构范式,建构科学化、数字化与智能化的大学生日常思想政治教育体系,推进大学生日常思想政治教育向“精准思政”“智慧思政”转型升级,是大学生日常思想政治教育顺应时代发展的现实需要,也是其进一步提质增效、焕发新机的重要生长点与强劲推动力。阐释大数据内涵、价值、特征与功能,阐释大学生日常思想政治教育内涵并且辨析其与大学生思想政治理论教育的关系,有利于进一步探讨两者的深度融合。基于此,大学生日常思想政治教育大数据概念得以提出。从大学生日常思想政治教育大数据资源、大学生日常思想政治教育大数据技术、大学生日常思想政治教育大数据思维三个维度全面阐述大学生日常思想政治教育大数据的内涵与外延,同时运用马克思主义哲学基本原理和方法论论析大学生日常思想政治教育大数据的生成逻辑、发展动因、方法论基础与价值取向,可以明确大数据与大学生日常思想政治教育需求的契合点,理清大数据对大学生日常思想政治教育的作用机理。面对新时代提出的新任务与新要求,大学生日常思想政治教育仍然面临一些困境、存在一些短板和弱环。运用文献资料法、大数据文本挖掘方法与访谈调研法审视大学生日常思想政治教育现状,总结当前大学生日常思想政治教育存在的问题与困境并作原因剖析,同时探讨新时代大学生日常思想政治教育新要求,指出新时代大学生日常思想政治教育面临的新课题以及新时代大学生日常思想政治教育的指导思想与原则、教育内容体系以及教育工作的主体转型,有利于为新时期大学生日常思想政治教育发展创新提供现实依据。通过分析大数据在大学生日常思想政治教育中应用的技术优势以及可能性,进一步探讨大数据在大学生日常思想政治教育中“精准画像”“规律探寻”与“超前感知”三个应用呈现。以之为基础,基于当前大学生日常思想政治教育存在的理念滞后、模式粗放、知行脱节、供需错位等难题,提出利用大数据推进大学生日常思想政治教育由线性思维向系统思维、由普适教育向个性化培育、由认知培育向实践养成、由需求侧适应向供给侧发力四大发展转向并详细阐述四大发展转向的实现路径。基于大数据推进大学生日常思想政治教育不仅要遵循学科规律、注重理论深化,还要坚持实践导向,致力推动大数据应用,促进理论与实践的双向转化。由之,宏观上,探索大学生日常思想政治教育大数据的数据采集、数据预处理与存储、数据挖掘与分析、数据应用与可视化、数据解释与反馈五大工作模块与应用流程;微观上,对大数据在大学生日常思想政治教育典型场域中的“数据画像”“精准资助”“失联告警”三个应用进行数据模型构建,从而为大学生日常思想政治教育利用大数据提供切实可行的实现路径。大数据为大学生日常思想政治教育创新发展带来了前所未有的机遇,然而,当前大学生日常思想政治教育利用大数据还存在观念性、路径性与机制性瓶颈,同时,大数据是一柄双刃剑,对数据的不当应用会带来诸如“数据垄断”“数据滥用”“数据侵害”“数据冰冷”等一些可能的风险与挑战。高校尚须在思维理念、技术开发、政策支持、制度完善、机制建设、校园环境建设等方面对大数据应用作出回应与调试。不仅如此,在基于大数据创新大学生日常思想政治教育过程中,高校要注重发挥教育工作者的主体性与能动性,始终坚持数字技术与人文精神、数据智能与教育智慧相结合。
王伦[2](2021)在《乡村小学校园文化建设对学生品德发展的影响研究》文中研究指明校园文化建设是学校教育建设体系中的一个重要组成部分,它是由校园空间、校园人员、校园活动共同构成的文化形态集合体。校园文化对学生的身心健康成长具有重要的作用,对于学生的品德发展有着重要的影响。小学阶段是学生思想品德发展的关键阶段,因此,研究乡村小学校园文化建设对学生品德发展的影响有着重要的现实意义。本研究在已有的文献研究和理论基础上,将小学校园文化建设划分为“物质文化建设”、“精神文化建设”、“制度文化建设”、“活动文化建设”四个维度;将学生品德发展划分为“热爱祖国,诚实守信”、“讲文明,懂礼貌”、“遵规守纪,勤奋学习”、“讲究卫生,锻炼身体”、“严于律己,遵守公德”五个维度。并且依据这个维度编制问卷并发放,利用SPSS25.0软件对回收的问卷进行信效度检验、相关性分析、回归性分析以及差异性分析,为本研究提供有力的数据支撑。意在证实乡村小学校园文化建设的四个维度与学生品德发展的五个维度之间的关系,探讨二者之间的影响及其产生影响的原因,从而提出乡村小学校园文化建设促进学生品德发展的建议,希望对乡村小学校园文化建设这方面提供可靠的参考。
王光[3](2021)在《大学生日常思想政治教育以人为本取向研究》文中研究说明“青年兴则国家兴,青年强则国家强”。(1)进入新时代的中国正由大向强,前所未有地接近民族复兴伟大梦想。当此之时,党的十九大提出了“培养担当民族复兴大任的时代新人”的重大战略命题。如何担负好立德树人历史使命,团结和带领广大青年学生开展伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,是新时代对高等教育和高校思想政治教育提出的重要而紧迫的任务。大学生日常思想政治教育作为高校思想政治教育的重要组成,必须担当作为,改革创新,与时俱进,完成好党和国家交付的重大教育使命。大学生日常思想政治教育以人为本,既是新时代新形势新任务要求使然,也是日常思想政治教育本身实现科学化现代化发展的必然选择。本论文立足于大学生日常思想政治教育以人为本取向这一前提性、根本性的问题,以马克思主义以人为本思想为指导,通过回溯建国以来大学生日常思想政治教育的发展历程,反思其中蕴含的以人为本的价值取向,探究这一价值取向发展的内在原因和客观规律。特别是本着强烈的自觉意识和批判精神,构建了现实大学生日常思想政治教育坚持人为本取向的理论图景和实践方案,有助于进一步增强大学生日常思想政治教育的针对性和实效性,同时可以为其他领域思想政治教育发展与改革提供一定的借鉴和启迪。本文由绪论和五章正文构成:绪论部分,主要阐明问题研究缘起、选题依据、研究意义,并在分析国内学术界就该问题研究现状的基础上,提出本文的基本研究思路。结合对已完成论文的总体把握,分析提炼了论文的主要创新点和不足之处。第一章,“大学生日常思想政治教育以人为本取向的理论解读”。本章从解析大学生思想政治教育总体构成入手,阐明大学生日常思想政治教育相关概念,并对其主客体关系、内容体系、载体和特点进行分析,重点阐明大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向的内涵要求和功能作用。第二章,“以人为本思想的发展渊源”。本章首先从古代的民本思想、近代以来的人道主义两方面考察中国历史上以人为本思想的发展脉络,之后重点解读马克思主义以人为本的思想,最后以建国以来几代领导人的以人为本思想为切入点,阐明马克思主义以人为本思想在当代中国的发展,为大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向提供理论支撑和合理性解释。第三章,“大学生日常思想政治教育以人为本取向的历史考察”。本章将建国以来的大学生日常思想政治教育划分为探索起步(1949—1956)、曲折前进(1957-1965)、遭遇挫折(1966-1976)、恢复调整(1977-1988)、改进深化(1989-2001)和创新发展(2002-现在)六个阶段,通过追溯大学生日常思想政治教育历史演变探究其以人为本价值取向的异同与变迁。第四章,“大学生日常思想政治教育以人为本取向的发展动因”。本章首先解读传统大学生日常思想政治教育缺失以人为本的现实表现和不利影响,进而阐释大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向的必要性,重点阐明大学生日常思想政治教育以人为本价值取向发展的外部动因、内在动力,为大学生日常思想政治教育现实地坚持以人为本取向提供具体化的理论指导。第五章,“大学生日常思想政治教育以人为本取向的现实路径”。本章主要阐明大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向以进一步增强教育实效性的现实路径选择,从确立科学理念、贴近学生生活、满足学生合理需要、融入人文关怀、促进全面发展五个方面提出大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向的实践方案。
韦景令[4](2021)在《广西涉海中职学校海洋特色文化建设研究 ——以J校为例》文中研究指明校园文化是以学生为主体,学校为主导,校园为空间,育人为导向,师生共同接受并认同的一种群体文化,一般包括制度文化、精神文化、环境文化和行为文化。学校通过制度、环境和师生在精神、行为、活动等方面相互作用对学生进行教育、熏陶、塑造,最后达到以文化人,以文育人的效果。校园文化有着不可忽视的育人功能,良好的校园文化氛围可以产生良好育人效果,引导学生更好地成长成才。广西是我国面向东盟的国际区域经济合作区,目前正重点打造向海经济发展,努力建设中国西南出海大通道,广西海洋经济产业和海洋职业人才培养面临新的发展机遇。广西涉海中职学校承担着为广西海洋行业不断培养和输送优良产业一线技能型人才的任务,只有主动适应社会经济发展需要,加强校园海洋特色文化研究与建设,充分发挥校园海洋特色文化的育人功能,有效助力提升广西涉海类专业人才培养质量,服务广西海洋经济产业发展及至“一带一路”建设,才能获得更大的发展空间和更好的发展前景。本文共分五大部分,绪论部分介绍了研究背景、研究对象、研究内容和意义、概念界定和理论基础、国内外研究现状、研究方法和研究特点,并介绍了本文创新之处是在广西涉海中职学校中第一次系统性地开展校园海洋特色文化研究与实践,提出构建以校、政、行、企为建设主体,以红色文化教育为引领、绿色成长教育为抓手、蓝色海洋教育为特色,把校园海洋特色文化建设与学校教书育人各项活动有机融合;第二部分进行了涉海中职学校校园特色文化建设的特异性分析,论述了中职学校校园特色文化的特征,即中职学校校园特色文化应该具备行业性、社会性、实践性和地域性特征,并论述了海洋特色文化建设对涉海中职学校发展的重要性,即能更好地体现学校办学目标和办学特色,服务国家和区域海洋经济发展,能更好地传承创新和丰富学校特色文化内涵,凸显学校海洋行业属性,能更好提升学校专业人才培养质量,增强学校办学社会效益;第三部分论述广西涉海中职学校海洋特色文化建设中存在的问题,并进行了原因分析;第四部分以J校为观察对象,从海洋特色文化建设背景、体系构建和建设路径等方面反思和总结了该校在海洋特色文化建设中的实践探索经验,特别是在海洋特色文化体系构建方面进行了创新实践,构建“基于‘人人出彩’的‘四方协同三基色六融入’”校园文化育人体系并融入本校行业特色的“海洋文化”内容,构建“五维五度”校园特色文化建设和评价指标体系,并把海洋特色文化建设和成效评价纳入其中,对学校整体的校园特色文化建设进行了合理有效的顶层设计。该校海洋特色文化建设路径主要有组织领导建设、理念文化建设、制度文化建设、公共空间环境文化建设、实训基地环境文化建设、行为文化建设和“八桂海洋文化”品牌课程建设等。第五部分在对观察对象学校校园海洋特色建设实践研究基础上,提出涉海中职学校校园特色文化建设在学校、教师、学生等三个层面的的实现路径建议。
闫佳伟[5](2021)在《中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案》文中进行了进一步梳理2014年3月,教育部印发《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》,立德树人的重要价值意义在该意见中得到了明确规定,并将其设为中国特色社会主义教育事业发展的核心,也是实现学生自身全面发展的重要要求。21世纪以来,课程改革不断推动着教育体系的深化,使我国的教育既满足时代性又具有规律性。作为教育根本任务,立德树人有力推动着育人方式的不断变革,使我国在提高育人水平的同时也能提升国民素质,对人力资源强国的建设、教育发展的前瞻性与人才培养时代性具有重大价值。习近平总书记在全国教育大会上提出,要把立德树人融入教育各环节,贯穿教育各领域。中学阶段处于学生成长的关键期,在学校中落实立德树人根本任务有着非常重要的现实价值与长远意义。因此中学的教育需要将立德树人作为教育的旗帜,在政治方向和价值观念上严格遵循党的教育大政方针,秉持学校的立校文化与育人目标,为社会培养出更多优秀的学生。本研究充分认识到当前中学阶段立德树人落实机制的重要性,从理论与实践两方面进行了研究与探索。首先,本研究从正本清源的角度,对立德树人进行历史溯源与理论研究,基于传统文化及近现代国民教育体系中立德树人的发展研究,结合新中国成立以来党的教育方针与育人导向的分析,深入探讨了新时代背景下立德树人的历史使命、时代责任、具体内涵与价值意义。其次,基于现实审视的角度,对本研究中的个案F中学立德树人实践进行研究,并将实践工作与《中小学德育工作指南》进行对标分析,从课程、文化、活动、实践、管理、协同六个维度,将该校德育工作进行归类梳理。从立德树人的顶层设计、实践落地、管理效能三个角度对个案进行研究,总结该校在立德树人落实机制方面的有益经验与成功做法。通过问卷调查与访谈研究,聚焦于立德树人落实机制中的目标、内容和协同机制三方面,反思出当前该校主要面临的德育目标体系建构不清、大中小幼德育体系衔接不畅、德育课程体系建构不全、德育综合实践创新力度不大、学校家庭社会协同育人程度不高等亟需进一步提升的问题。在反思的基础上,从《指南》指要求的六个维度出发重构该校立德树人落实机制的实施路径。最后,本研究继续聚焦于立德树人落实机制诸多要素中核心的三方面内容,即指向立德树人根本任务的目标机制、服务于育人目标的内容机制以及落实“三全育人”的协同机制,给出F中学立德树人落实机制的完善建议。
白永生[6](2020)在《新时代高校文化育人研究》文中研究说明党的十八大以来,习近平总书记多次强调,高校要发挥文化的涵养作用“以文化人、以文育人”。为贯彻落实党的十九大精神和习近平总书记重要讲话精神,大力提升高校思想政治工作质量,教育部党组于2017年印发了《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》(以下简称《纲要》),明确提出一体化构建“十大”育人体系,强调要深入推进“文化育人”,推进中华优秀传统文化教育,挖掘革命文化的育人内涵,开展社会主义先进文化教育,大力繁荣校园文化,牢牢掌握高校意识形态工作领导权,践行和弘扬社会主义核心价值观,以文化滋养师生心灵、涵育师生品行、引领社会风尚,把高校建设成为社会主义精神文明高地。本研究紧紧围绕习近平总书记有关“文化育人”的重要论述,紧扣教育部关于思想政治教育质量提升的“文化育人”工作部署要求,聚焦现实问题,思考如何在高校场域中用新时代中国特色社会主义文化培育塑造青年,着力造就德智体美劳全面发展的社会主义时代新人。研究梳理了高校文化育人的时代依据和理论依据。高校文化育人是时代的呼唤,中国特色社会主义事业持续发展需要满足人们对美好生活追求的文化需要,国家治理体系和治理能力现代化需要先进文化的深厚支撑,社会主义现代化强国建设必须解决好文化安全这个重大课题;造就中国特色社会主义时代新人需要文化的培育,贯彻落实我国高等教育方针需要坚持正确的文化价值取向,实现青年思想政治教育目标需要文化的熔铸;思想政治教育作用发挥需要更加强化价值导引,思想政治教育方法途径拓展需要更加重视文化涵育,思想政治教育发展需要更加强化以文化育。高校文化育人具有丰富的理论支撑,马克思恩格斯关于文化育人的思想为新时代高校文化育人提供了基本的理论原则;中国共产党主要领导人关于文化育人的思想,特别是习近平新时代中国特色社会主义思想中包含的有关文化育人的重要论述,阐明了文化育人的功能、特征、目标、内容以及方法路径,为新时代高校文化育人提供了根本理论依据,充分说明了新时代高校文化育人具有理论上的可能性。研究回顾总结了新中国高校文化育人的历程和经验。从文化育人的制度政策设计和实践探索两个维度回顾了新中国高校文化育人的基本历程。新中国成立以来我国高校文化育人的政策设计发展大体与思想政治教育政策的发展同步,但又有其特殊轨迹。本研究也提出了按照历史发展脉络划分不同时间阶段对高校文化育人实践进行考察分析的建议。新中国成立以来我国高校文化育人取得了重要成就,文化建设越来越成为高校内部治理的重要支撑,文化育人作为思想政治教育的重要途径得到更加重视,校园文化成为大学生健康成长的精神沃土。立足新时代新发展新要求,新时代高校文化育人必须不断优化文化育人供给,不断改进文化育人工作方法,不断创新文化育人载体。研究聚焦了新时代高校文化育人面临的主要问题和现实挑战。新时代西方社会思潮更加隐蔽地渗透传染,我国少数群体的焦虑心理和不满情绪在校园中的映射,社会思潮借助全媒体碎片化的传播扩散,都成为新时代高校文化育人面临的复杂环境;马克思主义在高校“失语”“失踪”“失声”现象时有发生,高校网络意识形态传播引导管理的形势更加复杂,学生学习生活方式和用网兴趣习惯发生深刻变化,都是新时代高校文化育人面临的现实挑战;新时代高校文化育人尚未实现提升“亲和力”的期待,尚未达到“活起来”的要求,尚未呈现“协同效应”,这些都是新时代高校文化育人存在的主要问题;新时代大学生文化主体性自觉不足,通过“四史”学习对中国特色社会主义自信的视野还不够开阔,从战略和全局高度对“五个认同”的整体性理解不深,部分学生批判分析外来文化和吸收传承优秀传统文化的自觉性不强,这是新时代高校文化育人必须把握的大学生群体性特征。研究提出了新时代高校文化育人的实现路径。新时代高校文化育人需要把握时代新人的成长规律和新时代文化育人规律,学深悟透活用马克思主义关于文化育人的基本理论原理,特别是习近平总书记关于文化育人的重要论述,探索新时代高校文化育人行之有效的新路径。发挥中国特色社会主义文化的育人功能,挖掘内涵创新表达融入生活,激活中华优秀传统文化的育人生命力;创新小课堂发挥大课堂用活“基因库”,深挖红色革命文化的育人力量;优秀文化熏染大学精神滋养优美环境涵育,发挥社会主义先进文化的育人优势。加强中国特色社会主义文化安全教育,网上网下目标一致过程协同方法互补,筑牢抵御防范错误思潮侵袭的思想堤坝;理念手段基层工作全方位创新,强化马克思意识形态的引领凝聚力;情感熏染实践涵育制度保障,厚植大学生情感上的爱国主义深厚情怀。创新社会主义核心价值观培育载体,文化活动隐育、主题教育滋养、原创精品涵育,深化“礼敬中华优秀传统文化”系列活动开展,创新“传承红色基因、担当复兴重任”教育形式,全面实施“高校原创文化经典推广行动计划”。探索高校文化育人“一体化”育人模式,打造“三全育人共同体”基础上的文化育人共同体,创新高校“十大”育人体系框架下的文化育人模式,构建思想政治工作体系下的文化育人机制。完善高校文化育人效果评价,增强高校文化育人效果评价的引领性、针对性、激励性。
方桐清[7](2020)在《高职院校文化育人价值取向研究》文中指出高职教育是高等教育的一种“类型”,具有“同等重要”地位。但我国高职院校大都脱胎于职业大学、成人高等学校、中等专业学校,办学历史只有四十年。高职教育虽然取得了很大成就,但是仍存在大学文化缺失、职业文化不强的客观现实,高等性、职业性都不够使得“类型”和“重要”双不显。文化育人弱化导致立德树人虚化,价值取向不明导致文化育人泛化。而现有研究成果零散,总体缺少基础框架,不足以指导高职院校文化育人实践活动。课题通过历史研究法、文献研究法、调查研究法,以江苏省15所国家示范(骨干)高职院校为主要样本,对高职院校文化育人价值取向及其实现进行了研究。高职教育要建成中国特色、世界一流必须实施文化育人,明确高职院校文化育人价值取向。高职在联合国科教文组织给予“5B定位”,蕴含高职院校文化育人价值取向定位“基层职业性”;我国对高职给予“复姓定位”,蕴含高职院校文化育人价值取向定位“高等职业性”。高职教育与普通高等教育具有“高等”文化共性,同时具有“职业性”个性价值追求。文化育人定位决定文化育人价值取向的性质,文化育人特性反映文化育人价值取向的面貌,文化育人价值取向对文化育人定位、文化育人特性具有反作用。因此,文化育人定位和特性价值追求的向度即为高职院校文化育人价值取向的应然目标。从文化育人定位、文化育人特性的维度分析,其价值取向均有四个向度。高职院校文化育人价值取向实现的应然路径是:以“职业性”特质人才为培养目标,走校企“双主体”文化育人之路,在合作中正视育人文化与企业文化价值目标的现实不融,规避企业文化中不利于人的道德、理性、真善美形成的文化因子,有效耦合育人文化与企业先进文化,从而实现立德树人的目标追求。我国职业教育的起步可追溯到19世纪70年代。自此至改革开放前,我国职业教育及其文化育人价值取向经历了不平凡的发展历程。改革开放后,我国高职教育随经济建设中心的确立应运而生,在发展过程中受到传统文化对技术精神的双压制、社会文化对育人文化的深融合、外来文化对高职文化的反思间性等影响,形成了高职院校文化育人价值取向特质文化形态。以发展需要、发展规模、发展质量为评判标准,我国高职教育发展具有递进式发展特征和递进式文化育人价值目标。从对文化育人的认识高度、重视程度和实践效度分析,高职院校文化育人价值取向随递进式发展任务划分为随性、工具性、理性、特性四个发展阶段。四个阶段以经济与高职互动为演进动力,是“适应—调整—再适应”的演进过程。高职院校文化育人价值取向虽然仍存在不少现实矛盾,但是从宏观上取得了重要成就,同时存在向度摇摆阻碍类型彰显之囧。从高职院校文化育人价值取向实现的实践情况看,弱化并制约其彰显深度、广度和效度的主要问题包括:融入工业文化因素比较泛化、注入企业文化要素比较主观、培养优秀企业精神重视不够、关注文化间性存在盲目性碎片化。这些问题不是一朝一夕形成的,是多维因素复合的结果。影响其彰显的主要原因在于:文化育人自觉性不强、职业文化理解得不深、校企文化交融性不足、文化传播机制不完善、法律法规机制不健全。彰显高职院校文化育人价值取向,需要从内容、载体、路径、传播方式、文化环境等方面系统化推进。
樊洁[8](2020)在《中学校园文化德育功能实现路径研究》文中提出中学校园文化作为社会主义先进文化的重要组成部分,贯穿在日常教育活动中,渗透于学生学习、生活的方方面面,在立德树人方面发挥着潜移默化的作用。随着经济全球化进一步发展,价值观导向多元化使得校园文化建设工作机遇与挑战并存,传统的德育模式已不能完全适应风云变幻的教育环境变化。目前,随着理论研究的深入和校园文化育人功能的重视,校园文化建设途径在不断探索和创新中取得了一定成绩,也存在校园文化建设过程中德育功能挖掘不充分的问题。本文对中学校园文化德育功能发挥现状及原因进行剖析,从而探索中学校园文化的德育功能实现路径,对于丰富德育和中学校园文化建设理论体系,提高中学校园文化德育功能挖掘和建设能力具有较重要的意义。本文主要分为五个部分:第一部分和第二部分主要分析了中学校园文化德育功能的研究背景和意义,阐述了国内外研究现状,界定相关概念的含义并论述其理论基础。第三部分采取问卷调查的方式说明了中学校园文化德育功能实现的现状,指出中学校园文化在增强中学生主体地位、扩大德育教育范围、创新教育环境方面产生了积极影响,同时也探究了中学校园文化德育功能实现过程中存在的一些欠缺。第四部分探讨了中学校园文化德育功能实现过程中存在的问题,分别是德育氛围薄弱、校园文化环境缺乏和校园活动流于形式,在此基础上研讨了产生问题的原因,这些原因包括学校重视程度不足、国外多元文化冲击、德育工作者能力有待提升等。第五部分提出了中学校园文化德育功能实现路径。针对重视程度不足的问题提出要营造良好的校园德育环境,包括确立重要思想认识、把握德育教育主线、加强德育宣传管理;针对缺乏德育氛围的问题提出要优化校园物质文化环境、创建校园精神文化环境、建设校园制度文化环境;针对活动流于形式的问题提出完善校园文化活动体系,通过开展社团活动、组织问题活动、丰富学术活动和鼓励社会实践活动等路径。
陈阳阳[9](2020)在《立德树人视阈下高校校园文化建设研究 ——以西安高校为例》文中研究说明党的十八大以来,习近平总书记高度重视学生德育培养,提出把立德树人作为教育的中心环节,实现全程育人,全方位育人。校园文化建设作为高校对学生进行德育培养的重要载体,在文化育人方面发挥着重要作用。随着时代的发展,我国高校校园文化建设虽然取得很大成就但是也存在发展不平衡等问题。本文在论述立德树人和高校校园文化建设相关概念的基础上总结出了立德树人与高校校园文化建设的关系,进而指明立德树人视阈下的高校校园文化建设的功能:保证功能、导向功能、育人功能、凝聚功能,并且立德树人方面高校校园文化建设具有鲜明的特征:树立德育为先的理念、重视理想信念教育、重视以人为本的教育性、践行社会主义核心价值观,高度重视高校校园文化育人功能,关注学生的全面发展。笔者以西安三所高校为例,通过实证调查研究并总结三所高校校园文化建设的特色和经验,分析了西安三所高校校园文化建设及其在立德树人方面取得的成绩以及存在问题,并从“大学场”“大学人”“大学活动”“大学精神”“大学网络文化”等多个角度探索立德树人视阈下大学校园文化建设路径。在高校物质文化建设中,重视硬件设施的文化内涵,使高校校园文化更适应当代大学生的需要;“大学人”,要重视师德建设,发挥教师师德对学生思想品德的积极作用;在大学活动中,更加注重多元载体实现文化育人,彰显慈善文化对学生思想品德的重要作用;在大学网络文化中,将网络平台引入校园文化建设,积极打造影视文化,结合时代精神弘扬红色文化优秀传统文化,以期实现立德树人的根本任务。
祝金兰[10](2020)在《县城初中校园精神文化建设的调查研究 ——以岑溪市五所中学为例》文中提出当今世界之争不仅是经济、科技、国防实力之争,也是文化实力和民族精神之争,文化软实力是一个国家综合国力和国际竞争力的重要组成部分,是与经济实力、科技实力、国防实力等相互影响、相辅相成的。初中是由小学向高中过渡的一个重要时期,这个阶段的学生逐渐独立,开始形成自己的三观,因此对初中阶段学生的精神引领及教育显得尤为重要。本文以县城初中校园精神文化建设的调查为研究课题,重点探讨如何建设初中校园精神文化。以岑溪市五所中学为研究对象,运用问卷调查法,对县城初中校园精神文化建设情况进行调查和分析,指出了岑溪市五所中学校园精神文化建设中取得的成就及存在的问题,并提出了相应的对策。本文对于加强中小学校园精神文化建设、促进学生全面发展具有一定的理论意义和实践价值。第一部分,阐述了初中校园精神文化的概念,研究认为校园精神文化,是指适应社会主义发展要求,为社会主义教育服务,为培养社会主义建设者和接班人服务的校园精神文化教育。它所包含的内容取决于社会主义精神文明建设的需要。第二部分,阐明初中校园精神文化的特点、功能和重要意义。初中校园精神文化作为社会文化中的一个部分,具备着文化所共有的特点,又因空间和时间的限制有其自身特点,具体来说,初中校园精神文化具有传承性、时代性、育人性、隐藏性、多样性和凝聚性。就学生个人成长而言,初中校园精神文化具有引导功能、创新功能、德育功能、智育功能、美育功能和体育功能。县城初中校园精神文化建设有着重要的意义,它是文化强国的需要,是文化育人的需要,更是文化强校的需要。第三部分,以岑溪市五所县城中学为例对县城初中校园精神文化建设现状进行调查分析,论文阐明了调查研究的思路及调查对象基本情况,根据调查结果对调查内容进行了详细的分析。第四部分,分析岑溪市五所中学校园精神文化建设中取得的成就及存在的问题。通过调查分析发现岑溪市县城初中校园精神文化建设受到重视、内容丰富、形式多样、效果显着,但也存在着四方面问题:一是高层定制,主体缺位;二是内涵不足,流于形式;三是升学第一,活动第二;四是言行失范,德育不足。第五部分,是县城初中校园精神文化建设存在问题的原因分析,造成上述问题的原因有四:一是急求成果忽略过程;二是深度不够难有内涵;三是应试教育根深蒂固;四是区域发展不平衡。第六部分,综合全文调查研究,从县城初中校园精神文化建设实际出发,笔者提出通过始终坚持师生为建设主体、激发创造性加强内涵挖掘、大力提倡素质教育、坚持均衡教育四方面对策加强县城初中校园精神文化建设。
二、浅析校园文化建设与素质教育推进(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、浅析校园文化建设与素质教育推进(论文提纲范文)
(1)基于大数据的大学生日常思想政治教育创新研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 大数据让大学生日常思想政治教育智能化 |
第一节 选题缘由及研究意义 |
一、选题缘由 |
二、研究意义 |
第二节 国内外研究综述 |
一、国内研究现状 |
二、国外大数据与教育交叉研究综述 |
三、研究评析 |
第三节 逻辑结构 |
一、研究思路 |
二、研究方法 |
三、内容框架 |
第四节 重点、难点及预期创新点 |
一、研究重点 |
二、研究难点 |
三、研究创新点 |
第一章 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的理论基础 |
第一节 核心概念解读 |
一、大数据 |
二、大学生日常思想政治教育 |
三、大学生日常思想政治教育大数据 |
第二节 大学生日常思想政治教育大数据之马克思主义哲学审视 |
一、感性对象性活动之数据生成逻辑 |
二、实践的社会历史性之数据发展动因 |
三、辩证唯物主义认识论之数据应用的方法论基础 |
四、人的全面自由发展之数据应用的价值取向 |
第三节 大学生日常思想政治教育大数据自组织系统阐释 |
一、大学生日常思想政治教育之复杂自组织系统特征 |
二、大学生日常思想政治教育大数据之数据转化 |
三、大学生日常思想政治教育大数据之数据转换 |
四、大学生日常思想政治教育之数据工作机制 |
第二章 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的现实依据 |
第一节 大学生日常思想政治教育存在的现实困境 |
一、基于大数据文本挖掘方法的大学生日常思想政治教育现实困境分析 |
二、大学生日常思想政治教育者访谈 |
三、大学生日常思想政治教育存在的问题及原因剖析 |
第二节 新时代大学生日常思想政治教育新要求 |
一、新时代大学生日常思想政治教育面临的新课题 |
二、新时代大学生日常思想政治教育指导思想与原则 |
三、新时代大学生日常思想政治教育教育内容体系 |
四、新时代大学生日常思想政治教育的主体转型 |
第三节 基于大数据创新大学生日常思想政治教育技术优势 |
一、大数据关键技术之大学生日常思想政治教育应用 |
二、教育主体与教育客体的数据交互 |
三、教育管理平台载体的数据智能 |
四、教育管理实践数据的跨域应用 |
第四节 基于大数据创新大学生日常思想政治教育可能性分析 |
一、基于数据技术的效率提升 |
二、基于证据的日常教育管理 |
三、基于数据评价的工作改进 |
第三章 基于大数据促进大学生日常思想政治教育发展转向 |
第一节 大学生日常思想政治教育大数据应用呈现 |
一、精准画像:大数据精确反映学生行为状态 |
二、规律探寻:大数据有效呈现学生活动规律 |
三、超前感知:大数据准确研判学生活动趋向 |
第二节 基于大数据之由线性思维向系统思维转变 |
一、线性思维 |
二、系统思维 |
三、线性思维向系统思维转变的全面性与准确性 |
第三节 基于大数据之由普适教育向个性化培育转变 |
一、普适教育 |
二、个性化培育 |
三、普适教育向个性化培育转变的适应性与有效性 |
第四节 基于大数据之由认知培育向实践养成转变 |
一、认知培育 |
二、实践养成 |
三、认知培育向实践养成转变的实效性与长效性 |
第五节 基于大数据之由需求侧适应向供给侧发力转变 |
一、需求侧适应 |
二、供给侧发力 |
三、需求侧适应向供给侧发力转变的精准性与有效性 |
第四章 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的实施路径 |
第一节 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的原则 |
一、以人为本原则 |
二、守正创新原则 |
三、趋利避害原则 |
四、循序渐进原则 |
五、理论与实践相结合原则 |
第二节 大学生日常思想政治教育大数据资源库建设与运行 |
一、大学生日常思想政治教育大数据采集 |
二、大学生日常思想政治教育大数据预处理与存储 |
三、大学生日常思想政治教育大数据挖掘与建模分析 |
四、大学生日常思想政治教育大数据可视化与应用 |
五、大学生日常思想政治教育大数据解释与反馈 |
第三节 利用大数据推进大学生日常思想政治教育实践应用 |
一、数据画像 |
二、精准资助 |
三、异常告警 |
第五章 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的条件保障 |
第一节 个体主观条件 |
一、培育大数据意识与大数据思维 |
二、掌握大数据知识与大数据技能 |
三、提升大数据伦理与管理理性 |
四、把握大数据应用的价值导向 |
第二节 技术条件保障 |
一、开发和搭建高校思想政治教育大数据技术平台 |
二、培育大学生思想政治教育大数据核心技术团队 |
第三节 组织与制度保障 |
一、加强组织领导 |
二、推进教育政策实施与制度建设 |
三、加强体制机制建设 |
第四节 文化环境保障 |
一、优化校园网络环境 |
二、培育校园数据文化 |
三、优化校园人文环境 |
结语:数据智能与教育智慧结合 |
参考文献 |
致谢 |
攻读博士学位期间主要研究成果 |
(2)乡村小学校园文化建设对学生品德发展的影响研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第一章 绪论 |
第一节 研究目的与意义 |
第二节 核心概念的界定 |
一、小学校园文化 |
二、校园文化建设 |
三、学生品德发展 |
第三节 研究方法 |
一、文献研究法 |
二、问卷调查法 |
三、访谈法 |
第四节 理论基础 |
一、文化环境论 |
二、儿童心理发展理论 |
三、道德认知发展理论 |
四、校园文化的育人功能 |
第二章 文献综述 |
第一节 国内研究现状 |
第二节 国外研究现状 |
第三章 乡村小学校园文化建设对学生品德发展影响的实证研究 |
第一节 研究设计 |
一、问卷的编制与实施 |
二、其他研究方法 |
第二节 数据分析 |
一、校园文化建设与学生品德发展关系的数据分析 |
二、不同校园文化建设水平与学生品德发展差异性分析 |
第四章 乡村小学校园文化建设对学生品德发展的影响 |
第一节 乡村小学校园物质文化建设对学生品德发展的影响 |
第二节 乡村小学校园精神文化建设对学生品德发展的影响 |
第三节 乡村小学校园制度文化建设对学生品德发展的影响 |
第四节 乡村小学校园活动文化建设对学生品德发展影响的原因分析 |
第五章 乡村小学校园文化建设促进学生品德发展的建议 |
一、加强学校硬件设施的更新与维护 |
二、推进学校制度现代化 |
三、提升教师队伍的整体素质 |
四、加强学生对校园文化建设的参与度 |
第六章 结论 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(3)大学生日常思想政治教育以人为本取向研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
二、选题依据 |
三、研究意义 |
四、研究现状 |
(一)关于以人为本思想内涵的研究 |
(二)关于大学生思想政治教育与以人为本关系的研究 |
(三)关于大学生思想政治教育以人为本取向必要性的研究 |
(四)关于大学生思想政治教育以人为本取向内在根据的研究 |
(五)关于大学生思想政治教育以人为本取向实践途径的研究 |
(六)关于大学生思想政治教育历史分期与发展经验的研究 |
五、研究思路 |
六、创新与不足 |
第一章 大学生日常思想政治教育以人为本取向的理论解读 |
第一节 大学生日常思想政治教育的理论解读 |
一、大学生思想政治教育的总体构成 |
二、大学生日常思想政治教育的功能 |
三、大学生日常思想政治教育的内容结构 |
四、大学生日常思想政治教育的主体与客体 |
五、大学生日常思想政治教育的载体与特点 |
第二节 大学生日常思想政治教育以人为本取向的理论解读 |
一、相关概念 |
二、大学生日常思想政治教育以人为本取向 |
第二章 以人为本思想的发展渊源 |
第一节 中国历史上的以人为本思想 |
一、中国古代的民本思想 |
二、中国近代的人道主义 |
第二节 马克思主义的以人为本思想 |
一、人是社会发展的主体 |
二、人是社会发展的动力 |
三、人的全面自由发展是社会发展的最终目标 |
第三节 马克思主义以人为本思想在当代中国的发展 |
一、毛泽东:人民主体观,人民动力观,人民利益观 |
二、邓小平:尊重人,依靠人,为了人,塑造人 |
三、江泽民:突出人民本位,关心人民疾苦,维护人民利益 |
四、胡锦涛:关照人民利益,坚持共建共享,构建和谐社会 |
五、习近平:体察民情,改善民生,保障民主 |
第三章 大学生日常思想政治教育以人为本取向的历史考察 |
第一节 探索起步(1949—1956) |
一、新民主主义教育方针的提出 |
二、日常思想政治教育开始有效开展 |
三、日常思想政治教育以人为本取向萌芽 |
第二节 曲折前进(1957—1965) |
一、“又红又专”培养目标的提出 |
二、“社会主义教育”的全面展开 |
三、日常思想政治教育价值取向的偏差 |
第三节 遭遇挫折(1966-1976) |
一、大学生日常思想政治教育的特殊存在 |
二、“教育革命”旗帜下的系列政治运动 |
三、大学生日常思想政治教育的价值沦失 |
第四节 恢复调整(1977-1988) |
一、大学生思想政治教育重要地位重新确立 |
二、大学生日常思想政治教育建设逐步恢复 |
三、大学生日常思想政治教育活动有效开展 |
四、大学生思想政治教育取向趋于明确清晰 |
五、大学生思想政治教育一度陷入低徊迷惘 |
第五节 改进深化(1989-2001) |
一、重新确立大学生思想政治教育地位 |
二、系统设计大学生思想政治教育体系 |
三、细化完善大学生思想政治教育目标 |
四、着力丰富大学生思想政治教育内容 |
五、优化拓展大学生思想政治教育路径 |
第六节 创新发展(2002-现在) |
一、大学生思想政治教育顶层政策设计系统清晰 |
二、大学生思想政治教育以人为本取向明确呈现 |
三、大学生日常思想政治教育以人为本务实有效 |
四、大学生日常思想政治教育育人功能充分拓展 |
五、大学生日常思想政治教育创新局面开始形成 |
第四章 大学生日常思想政治教育以人为本取向的发展动因 |
第一节 传统大学生日常思想政治教育以人为本的缺失 |
一、以人为本的社会环境的缺失 |
二、以人为本的学校资源的缺失 |
三、理论研究与实践中的虚空 |
第二节 大学生日常思想政治教育以人为本取向的外部动因 |
一、社会主要矛盾转化的必然要求和体现 |
二、多元文化环境下大学文化创新的要求 |
三、网络信息时代教育模式创新的必然要求 |
第三节 大学生日常思想政治教育以人为本取向的内在动力 |
一、大学生的主体诉求与教育者主导地位之间的矛盾 |
二、大学生主体需求与教育者教育供给之间的矛盾 |
三、大学生自我教育动力与自我教育能力的矛盾 |
第五章 大学生日常思想政治教育以人为本取向的现实路径 |
第一节 确立科学理念:大学生日常思想政治教育以人为本取向的前提 |
一、“尊重人”:发挥大学生的价值主体作用 |
二、“服务人”:发挥大学生的权益主体作用 |
三、“发展人”:发挥大学生的发展主体作用 |
第二节 贴近学生生活:大学生日常思想政治教育以人为本取向的基础 |
一、马克思主义“生活世界”理论的内涵要求 |
二、大学生日常思想政治教育生活化的必要性 |
三、大学生日常思想政治教育贴近学生生活的路径选择 |
第三节 满足合理需要:大学生日常思想政治教育以人为本取向的动力 |
一、人的需要的内涵要求 |
二、当前大学生的需要现状 |
三、大学生日常思想政治教育满足学生合理需要的路径选择 |
第四节 融入人文关怀:大学生日常思想政治教育以人为本取向的情感支撑 |
一、大学生日常思想政治教育融入人文关怀的内涵 |
二、传统大学生日常思想政治教育人文关怀的缺失 |
三、大学生日常思想政治教育融入人文关怀的必要性 |
四、大学生日常思想政治教育融入人文关怀的具体路径 |
第五节 促进全面发展:大学生思想政治教育以人为本取向的归宿 |
一、马克思主义全面发展理论的内涵要求 |
二、党和国家对大学生发展目标要求的变迁 |
三、大学生日常思想政治教育促进学生全面发展的路径选择 |
参考文献 |
后记 |
(4)广西涉海中职学校海洋特色文化建设研究 ——以J校为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
(一)研究背景 |
(二)研究对象、内容及意义 |
1.研究对象 |
2.研究内容 |
3.研究意义 |
(三)概念界定与相关理论基础 |
1.概念界定 |
2.相关理论基础 |
(四)国内外研究综述 |
1.国内研究综述 |
2.国外研究综述 |
(五)研究方法 |
1.文献研究法 |
2.调查法 |
一、涉海中职学校校园特色文化建设的特异性分析 |
(一)中职学校校园特色文化的特征 |
1.行业性 |
2.社会性 |
3.实践性 |
4.地域性 |
(二)海洋特色文化建设对涉海中职学校发展的重要性 |
1.更好体现学校办学目标和办学特色 |
2.更好地传承创新和丰富学校特色文化内涵 |
二、当前广西涉海中职学校海洋特色文化建设中存在的问题及原因分析 |
(一)存在问题 |
1.涉海专业学生的海洋意识比较淡薄,职业忠诚度不高 |
2.校园海洋特色文化建设水平不高 |
3.校园海洋特色文化建设研究缺乏系统性 |
(二)原因分析 |
1.学校管理者对校园海洋特色文化育人作用认识不到位对建设的影响 |
2.学校专业建设投入机制局限性对校园海洋特色文化建设的影响 |
3.激励机制不完善对教师参与校园海洋特色文化建设和研究的影响 |
三、涉海中职学校海洋特色文化建设实践探索:以J校为观察对象 |
(一)J校校园海洋特色文化建设背景分析 |
1.建设目的 |
2.建设思路 |
(二)J校校园海洋特色文化体系的构建 |
1.构建校园海洋特色文化育人体系 |
2.构建校园海洋特色文化建设指标和评价体系 |
(三)J校校园海洋特色文化建设路径 |
1.组织领导建设 |
2.理念文化建设 |
3.制度文化建设 |
4.公共空间环境文化建设 |
5.实训基地环境文化建设 |
6.行为文化建设 |
7.“八桂海洋文化”品牌课程建设 |
四、涉海中职学校校园特色文化建设的路径建议 |
(一)学校层面 |
1.加强顶层设计 |
2.加强制度建设 |
3.加强校园文化与行业文化的融合,营造校园特色文化氛围 |
(二)教师层面 |
1.重视并明确教师在校园特色文化建设中的主体地位 |
2.注意培养和提升专业教师的特色文化素养 |
3.鼓励和引导专业教师参与特色文化建设工作 |
(三)学生层面 |
1.创建特色文化学生社团 |
2.培养学生形成良好行为习惯 |
3.加强特色文化主题活动组织,加强活动育人 |
结语 |
参考文献 |
硕士在读期间发表的相关论文 |
致谢 |
(5)中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
(一)以“立德树人”回应青少年成长时代挑战 |
(二)用“落实机制”破解立德树人关键问题 |
二、文献综述 |
(一)关于立德树人 |
(二)关于立德树人落实机制 |
(三)关于中学德育工作 |
(四)关于中学德育工作的国际比较 |
三、研究问题 |
四、核心概念界定 |
(一)立德树人 |
(二)落实机制 |
五、研究设计 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
六、研究意义 |
(一)理论意义 |
(二)实践意义 |
第一章 正本清源:关于立德树人的历史溯源与发展探寻 |
一、关于立德树人的历史溯源 |
二、党的教育方针与立德树人的发展探寻 |
(一)党的历史实践赋予立德树人的使命与责任 |
(二)关于新时代立德树人重要论述的研究 |
第二章 现实审视:F中学立德树人工作落实的实践梳理 |
一、个案F中学的基本情况 |
(一)F中学办学发展历程与区域影响 |
(二)F中学建校以来课程与教学改革历史梳理 |
二、F中学立德树人工作实践研究样例 |
(一)以“1247”工作模式为载体的共青团、少先队工作 |
(二)以贯通式架构为依托的思政一体化课程实施 |
(三)以在体验中提升为追求的社会综合实践活动 |
(四)以素质教育为导向的综合素质评价工作 |
(五)以共同促进学生成长为目标的家校合作工作 |
三、依据《指南》分类梳理F中学工作实践 |
(一)基于课程育人维度 |
(二)基于文化育人维度 |
(三)基于活动育人维度 |
(四)基于实践育人维度 |
(五)基于管理育人维度 |
(六)基于协同育人维度 |
第三章 积极支撑:F中学立德树人落实机制的有益经验 |
一、基于顶层设计聚焦立德树人根本任务 |
(一)关注国家教育政策的解读 |
(二)坚持学校改革规划的设计 |
(三)统筹学校改革资源的协调 |
二、以管理效能服务立德树人工作实施 |
(一)强化制度建设 |
(二)强化师资培育 |
三、以实践落地保障立德树人工作效果 |
(一)以五育并举为导向的全学科融合 |
(二)家校社会的全过程协同 |
(三)服务于学生发展的全方位评价 |
第四章 内视反听:F中学立德树人落实机制的问题反思 |
一、F中学立德树人落实机制实证分析 |
(一)教师层面的问卷调查与分析 |
(二)学生层面的问卷调查与分析 |
(三)面向师生家长及居民的访谈与分析 |
(四)基于实证研究的问题小结 |
二、立德树人工作落实的目标机制问题 |
(一)立德树人系统化实施有待加强 |
(二)应重视立德树人诸多要素的良性互动 |
(三)需强化全面响应育人方式变革意识 |
三、立德树人工作落实的内容机制问题 |
(一)顶层设计与底层实施的双线融合契合度不够 |
(二)“五育并举”培养体系中德育路径创新还需拓宽 |
(三)需深化核心价值观教育与课程、活动的深度融合 |
(四)应更注重劳动教育课程体系建设的宽视野 |
(五)需强化破“五唯”背景下的科学评价指标体系建设 |
四、立德树人工作落实的协同机制问题 |
(一)需加速提升现代学校治理体系建设 |
(二)德育一体化纵向衔接与横向融合还需提升 |
(三)需建立教师专业发展与师德师风建设长效机制 |
(四)家校社三方协同育人发展不均衡 |
第五章 完善之路:F中学立德树人落实机制的重新建构 |
一、落实立德树人根本任务的理论指导与内在逻辑 |
(一)将社会主义核心价值观融入国民教育体系 |
(二)培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人 |
二、基于《指南》六个维度重构F中学立德树人实施路径 |
(一)课程育人:中小学一体化课程体系 |
(二)文化育人:学校德育文化传承与创新 |
(三)活动育人:主体性德育活动体系 |
(四)实践育人:依托团·队学生工作体系开展综合实践 |
(五)管理育人:综合素质评价体系 |
(六)协同育人:多要素协同育人体系 |
三、F中学立德树人落实机制的重构建议 |
(一)指向立德树人根本任务的目标机制 |
(二)服务于育人目标的内容机制 |
(三)落实“三全育人”的协同机制 |
参考文献 |
附录 |
一、F中学学科德育渗透工作 |
二、F中学家校委员会工作制度 |
三、F中学教育综合改革自评报告 |
四、F中学立德树人落实机制调查问卷报告 |
五、F中学立德树人落实机制访谈提纲 |
后记 |
在学期间公开发表论文及着作情况 |
(6)新时代高校文化育人研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
导论 |
一、问题的缘起 |
二、核心概念的界定 |
1.文化育人 |
2.新时代文化育人 |
3.新时代高校文化育人 |
三、研究现状述评 |
1.国内相关研究述评 |
2.国外相关研究述评 |
四、研究的价值与意义 |
1.研究的理论价值 |
2.研究的实践意义 |
五、研究的方法及创新之处 |
1.研究的主要方法 |
2.研究的创新之处 |
第一章 新时代高校文化育人的时代依据 |
一、中国特色社会主义事业持续发展的需要 |
1.文化需求:创造新时代人们“美好生活”的必答问卷 |
2.先进文化:国家治理体系和能力现代化的深厚支撑 |
3.文化安全:社会主义现代化强国建设无可回避的重大课题 |
二、培育中国特色社会主义时代新人的需要 |
1.以文培育:造就民族复兴大任时代新人的要求 |
2.以文强基:贯彻落实我国高等教育方针的要求 |
3.以文铸魂:实现青年思想政治教育目标的要求 |
三、新时代高校思想政治教育方法途径拓展的需要 |
1.价值导引:新时代高校思想政治教育作用发挥的内在要求 |
2.文化涵育:新时代高校思想政治教育必不可少的方法途径 |
3.以文化育:新时代高校思想政治教育发展的必然要求 |
第二章 新时代高校文化育人的理论依据 |
一、马克思恩格斯关于文化育人的思想 |
1.文化育人具有鲜明的意识形态属性 |
2.文化育人要与社会实践生活相联系 |
3.用先进的社会精神文化教育人 |
二、毛泽东关于文化育人的思想 |
1.思想和政治是统帅是灵魂 |
2.用传统文化和外来文化中的优秀成果教育人 |
3.坚持党的领导发挥文化能动性教育人 |
三、邓小平、江泽民、胡锦涛关于文化育人的思想 |
1.关于文化培育什么人的思想 |
2.关于用何种文化育人的思想 |
3.关于如何用文化育人的思想 |
四、习近平关于文化育人的重要论述 |
1.关于文化为什么能够育人的重要论述 |
2.关于文化育人特征的重要论述 |
3.关于文化育人目标的重要论述 |
4.关于用什么文化育人的重要论述 |
5.关于文化育人方法路径的重要论述 |
第三章 新中国高校文化育人的历程 |
一、新中国高校文化育人的实践与探索 |
1.高校文化育人的政策发展 |
2.高校文化育人的实践回顾 |
二、新中国高校文化育人的成就与经验 |
1.高校文化育人的主要成就 |
2.高校文化育人的主要经验 |
第四章 新时代高校文化育人面临的主要问题 |
一、新时代各种社会思潮的复杂影响 |
1.西方社会思潮更加隐蔽地渗透传染 |
2.我国少数群体的不满情绪在校园中的映射 |
3.社会思潮借助全媒体碎片化传播扩散 |
二、新时代高校意识形态安全的严峻形势 |
1.马克思主义在高校“失语”“失踪”现象时有发生 |
2.高校网络意识形态传播引导管理的形势严峻复杂 |
3.学生学习生活方式和用网兴趣习惯发生深刻变化 |
三、新时代高校文化育人手段相对滞后 |
1.新时代高校文化育人尚未现实提升“亲和力”的期待 |
2.新时代高校文化育人尚未达到“活起来”的要求 |
3.新时代高校文化育人尚未呈现“协同效应” |
四、新时代大学生文化主体性自觉不足 |
1.通过“四史”学习对中国特色社会主义自信的视野还不够广阔 |
2.从战略和全局高度对“五个认同”的整体性理解不深 |
3.批判分析外来文化和吸收传承优秀传统文化的自觉性不强 |
第五章 新时代高校文化育人的实现路径 |
一、发挥新时代中国特色社会主义文化的育人优势 |
1.挖掘内涵创新表达融入生活:激活中华优秀传统文化的育人生命力 |
2.创新小课堂发挥大课堂用活“基因库”:深挖红色革命文化的育人力量 |
3.优秀文化熏染大学精神滋养优美环境涵育:发挥社会主义先进文化的育人功能 |
二、加强中国特色社会主义文化安全教育 |
1.网上网下目标一致过程协同方法互补:筑牢抵御防范错误思潮侵袭的思想堤坝 |
2.理念手段基层工作全方位创新:强化马克思主义意识形态的引领凝聚 |
3.情感熏染实践涵育制度保障:厚植大学生情感上的爱国主义深厚情怀 |
三、创新社会主义核心价值观培育载体 |
1.文化活动隐育:深化“礼敬中华优秀传统文化”系列活动开展 |
2.主题教育滋养:创新“传承红色基因担当复兴重任”教育形式 |
3.原创精品涵育:全面实施“高校原创文化经典推广行动计划” |
四、探索文化育人“一体化”育人模式 |
1.高站位:打造“三全育人共同体”基础上的文化育人共同体 |
2.强实践:探索高校“十大”育人体系框架下的文化育人模式 |
3.重实效:构建新时代思想政治工作体系之下的文化育人机制 |
五、完善高校文化育人效果评价 |
1.价值导向:增强高校文化育人效果评价的引领性 |
2.过程导向:提升高校文化育人效果评价的针对性 |
3.结果导向:强化高校文化育人效果评价的激励性 |
结语 |
参考文献 |
攻读博士期间发表的论文情况 |
致谢 |
(7)高职院校文化育人价值取向研究(论文提纲范文)
致谢 |
摘要 |
abstract |
1 绪论 |
1.1 选题背景及研究意义 |
1.2 国内外研究现状及评述 |
1.3 研究思路与研究方法 |
1.4 研究难点和创新点 |
2 高职院校文化育人价值取向的理论分析 |
2.1 高职院校文化育人价值取向的要义诠释 |
2.2 高职院校文化育人价值取向的理论基础 |
2.3 高职院校文化育人价值取向的类型定位 |
2.4 高职院校文化育人价值取向的向度目标 |
2.5 高职院校文化育人价值取向实现的应然路径 |
3 高职院校文化育人价值取向的历史回顾 |
3.1 高职院校文化育人价值取向的渊源 |
3.2 高职院校文化育人价值取向的发展阶段 |
3.3 高职院校文化育人价值取向的宏观成就和向度之囧 |
4 高职院校文化育人价值取向的现状考察 |
4.1 高职院校文化育人价值取向的文化形态 |
4.2 高职院校文化育人价值取向的影响因素 |
4.3 高职院校文化育人价值取向的主要问题 |
5 高职院校文化育人价值取向的问题归因 |
5.1 文化育人自觉性不强 |
5.2 职业文化理解得不深 |
5.3 校企文化交融性不足 |
5.4 文化传播机制不完善 |
5.5 法律法规机制不健全 |
6 高职院校文化育人价值取向的彰显策略 |
6.1 凝练职业精神标签彰显文化育人价值取向核心精神 |
6.2 打造职业文化载体增强文化育人价值取向显示度 |
6.3 促进校企文化有效交流打通文化育人价值取向彰显路径 |
6.4 建立职业文化高效传播机制推进文化育人价值取向深化 |
6.5 优化文化育人环境浓厚文化育人价值取向氛围 |
7 结论与展望 |
7.1 研究结论 |
7.2 研究展望 |
参考文献 |
作者简历 |
学位论文数据集 |
(8)中学校园文化德育功能实现路径研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
1 绪论 |
1.1 研究背景与意义 |
1.1.1 研究背景 |
1.1.2 研究意义 |
1.2 国内外研究现状 |
1.2.1 国外研究现状 |
1.2.2 国内研究现状 |
1.3 研究思路与方法 |
1.3.1 研究思路 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 研究创新点 |
2 相关概念及理论基础 |
2.1 概念界定 |
2.1.1 中学校园文化 |
2.1.2 德育 |
2.1.3 德育功能 |
2.2 理论基础 |
2.2.1 马克思主义文化观 |
2.2.2 人文素质教育理论 |
2.2.3 习近平青少年教育观 |
3 中学校园文化德育功能实现现状 |
3.1 调查设计 |
3.1.1 调查目的 |
3.1.2 样本选择与方法 |
3.1.3 问卷设计 |
3.2 调查结果分析 |
3.2.1 问卷信度检验 |
3.2.2 中学校园文化德育功能实现现状调查 |
3.2.3 中学校园文化德育功能实现的积极影响 |
3.2.4 中学校园文化德育功能实现过程中的欠缺 |
4 中学校园文化德育功能实现中存在的问题及其原因分析 |
4.1 中学校园文化德育功能实现中存在的问题 |
4.1.1 中学校园德育氛围薄弱 |
4.1.2 中学校园文化环境缺乏 |
4.1.3 中学校园活动流于形式 |
4.2 中学校园文化德育功能实现中存在问题的原因分析 |
4.2.1 学校重视程度相对不足 |
4.2.2 国外多元文化的冲击 |
4.2.3 德育工作者能力有待提升 |
4.2.4 “垃圾”信息监管存在空缺 |
5 中学校园文化德育功能实现路径 |
5.1 营造良好的校园德育环境 |
5.1.1 确立重要思想认识 |
5.1.2 把握德育教育主线 |
5.1.3 加强德育宣传管理 |
5.2 创设优质的校园文化环境 |
5.2.1 优化校园物质文化环境 |
5.2.2 创建校园精神文化环境 |
5.2.3 建设校园制度文化环境 |
5.3 完善校园文化活动体系 |
5.3.1 开展社团活动 |
5.3.2 组织文体活动 |
5.3.3 丰富学术活动 |
5.3.4 鼓励社会实践活动 |
结语 |
致谢 |
参考文献 |
附录 |
攻读硕士学位期间公开发表的论文及获奖情况 |
(9)立德树人视阈下高校校园文化建设研究 ——以西安高校为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 绪论 |
1.1 研究背景和意义 |
1.1.1 研究背景 |
1.1.2 研究意义 |
1.2 国内外研究现状 |
1.2.1 国内研究现状 |
1.2.2 国外研究现状 |
1.2.3 国内外研究现状述评 |
1.3 研究内容和研究方法 |
1.3.1 研究内容 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 创新点 |
2 立德树人与高校校园文化相关概述 |
2.1 立德树人的内涵及功能 |
2.1.1 立德树人的内涵 |
2.1.2 立德树人的功能 |
2.2 文化、校园文化、高校校园文化建设的内涵 |
2.2.1 文化的内涵 |
2.2.2 高校校园文化的内涵 |
2.2.3 高校校园文化建设的内涵 |
2.3 立德树人与校园文化建设的关系 |
2.3.1 立德树人是高校校园文化建设的必然选择 |
2.3.2 校园文化建设是立德树人的实现路径 |
2.3.3 校园文化建设的核心与立德树人的价值准则高度契合 |
3 立德树人视阈下高校校园文化建设的特征、功能及原则 |
3.1 立德树人视阈下高校校园文化特征 |
3.1.1 树立德育为先理念 |
3.1.2 重视理想信念教育 |
3.1.3 重视以人为本的教育性 |
3.1.4 践行社会主义核心价值观 |
3.2 高校校园文化建设的功能 |
3.2.1 保证功能 |
3.2.2 导向功能 |
3.2.3 育人功能 |
3.2.4 凝聚功能 |
3.3 高校校园文化建设原则 |
3.3.1 坚持马克思主义指导原则 |
3.3.2 先进性与多样化相结合原则 |
3.3.3 创新性与继承性相结合原则 |
3.3.4 高雅性与大众性相结合原则 |
4 立德树人视阈下西安地区高校校园文化建设调查现状 |
4.1 调查对象校园文化建设特色简介 |
4.1.1 西安交通大学——“饮水思源”与“西迁精神”完美融合 |
4.1.2 陕西师范大学——立德树人注重红烛精神 |
4.1.3 西北大学现代学院——独具特色的文化制度营造德育氛围 |
4.2 西安高校校园文化建设及其在“立德树人”方面调查现状分析 |
4.2.1 调查研究思路 |
4.2.2 调查内容现状分析 |
4.2.3 校园文化建设已取得的成绩 |
4.3 立德树人视阈下西安高校校园文化建设取得的经验及存在问题 |
4.3.1 取得的经验 |
4.3.2 存在的主要问题 |
5 立德树人视阈下高校校园文化建设路径 |
5.1 “大学场”要突出立德树人育人功能 |
5.1.1 注重“硬件”设施文化底蕴 |
5.1.2 结合实际,加大软件投入力度 |
5.1.3 借助校园雕塑实现育人目标 |
5.2 “大学人”需要立德树人核心理念 |
5.2.1 立足师德,加强师德建设 |
5.2.2 以学生为主体,加强学生个人思想品德建设 |
5.2.3 大学管理者注重校园文化建设的制度保障 |
5.3 “大学精神”需要立德树人的价值取向 |
5.3.1 依托红微课堂实现育人目标 |
5.3.2 继承传统文化涵育核心价值 |
5.3.3 传承红色基因坚持立德树人 |
5.3.4 兴建校史馆,传承大学精神 |
5.4 “大学活动”打造文化育人氛围 |
5.4.1 培育校园慈善文化 |
5.4.2 社团活动推进文化精神实践 |
5.4.3 推进“四风”培育建设 |
5.4.4 立足社会实践,加强学生创新能力培养 |
5.5 “大学网络文化”要以立德树人为导向 |
5.5.1 积极打造丰富多彩的校园网络文化 |
5.5.2 提高网络技术水平,加快思想政治教育软件的开发 |
5.5.3 打造校园影视文化 |
5.5.4 借力微信服务新平台,推进网络道德教育 |
6 结语 |
参考文献 |
攻读学位期间主要研究成果 |
附录 |
致谢 |
(10)县城初中校园精神文化建设的调查研究 ——以岑溪市五所中学为例(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
引言 |
(一)研究背景 |
(二)研究目的 |
(三)研究意义 |
1.理论意义 |
2.实践意义 |
(四)国内外研究综述 |
1.国内研究现状及成果综述 |
2.国外研究的现状综述 |
(五)研究方法 |
1.文献研究法 |
2.比较分析法 |
3.调查法 |
4.观察法 |
一、基本概念 |
(一)文化 |
(二)校园文化 |
(三)精神文化 |
(四)初中校园精神文化 |
二、初中校园精神文化的特点、功能及重要意义 |
(一)初中校园精神文化的特点 |
1.传承性 |
2.时代性 |
3.育人性 |
4.隐藏性 |
5.多样性 |
6.凝聚性 |
(二)初中校园精神文化的功能 |
1.引导功能 |
2.创新功能 |
3.德育功能 |
4.智育功能 |
5.美育功能 |
6.体育功能 |
(三)县城初中校园精神文化建设的重要意义 |
1.文化强国的需要 |
2.文化育人的需要 |
3.文化成校的需要 |
三、县城初中校园精神文化建设的现状调查分析 |
(一)调查研究的思路和调查对象的基本情况分析 |
1.调查研究的思路 |
2.作为研究样本的五所中学校园精神文化建设特色介绍 |
3.调查对象的基本情况分析 |
(二)县城初中校园精神文化建设现状的调查内容分析 |
1.对校园精神文化的认识 |
2.爱国主义精神 |
3.集体主义精神 |
4.社会主义民主和遵纪守法精神 |
5.劳动精神 |
6.道德品质和心理品质 |
7.中华民族传统美德 |
8.理想信念 |
9.文体及阅读精神 |
四、岑溪市五所中学校园精神文化建设中取得的成就及问题 |
(一)岑溪市五所县城中学校园精神文化建设中取得的成就 |
1.校园精神文化建设得到重视 |
2.校园精神文化建设内容丰富 |
3.校园精神文化建设形式多样 |
4.校园精神文化建设效果显着 |
(二)岑溪市五所县城中学校园精神文化建设中存在的主要问题 |
1.高层定制,主体缺位 |
2.内涵不足,流于形式 |
3.升学第一,活动第二 |
4.言行失范,德育不足 |
五、县城初中校园精神文化建设存在问题的原因分析 |
(一)急求成果,忽略过程 |
(二)深度不够,难有内涵 |
(三)应试教育根深蒂固 |
(四)区域发展不平衡 |
六、县城初中校园精神文化建设的对策研究 |
(一)始终坚持师生为建设主体 |
(二)激发创造性加强内涵挖掘 |
(三)大力提倡素质教育 |
(四)坚持均衡教育 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
读研期间科研成果 |
致谢 |
四、浅析校园文化建设与素质教育推进(论文参考文献)
- [1]基于大数据的大学生日常思想政治教育创新研究[D]. 邓晶艳. 贵州师范大学, 2021(09)
- [2]乡村小学校园文化建设对学生品德发展的影响研究[D]. 王伦. 牡丹江师范学院, 2021(08)
- [3]大学生日常思想政治教育以人为本取向研究[D]. 王光. 东北师范大学, 2021(09)
- [4]广西涉海中职学校海洋特色文化建设研究 ——以J校为例[D]. 韦景令. 广西师范大学, 2021(11)
- [5]中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案[D]. 闫佳伟. 东北师范大学, 2021(09)
- [6]新时代高校文化育人研究[D]. 白永生. 广西师范大学, 2020
- [7]高职院校文化育人价值取向研究[D]. 方桐清. 中国矿业大学, 2020(07)
- [8]中学校园文化德育功能实现路径研究[D]. 樊洁. 西安理工大学, 2020(01)
- [9]立德树人视阈下高校校园文化建设研究 ——以西安高校为例[D]. 陈阳阳. 西安理工大学, 2020(10)
- [10]县城初中校园精神文化建设的调查研究 ——以岑溪市五所中学为例[D]. 祝金兰. 广西师范大学, 2020(02)