一、邓小平共同富裕思想探析（论文文献综述）
金光旭[1]（2021）在《中国共同富裕现代化道路研究》文中提出中国特色社会主义进入新时代,我国日益走近世界舞台中央,这不仅意味着中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,还意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展,拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。党的十八大将“必须走共同富裕道路”作为在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利必须牢牢把握的基本要求和全党全国各族人民的共同信念,提出,“共同富裕是中国特色社会主义的根本原则。要坚持社会主义基本经济制度和分配制度,调整国民收入分配格局,加大再分配调节力度,着力解决收入分配差距较大问题,使发展成果更多更公平惠及全体人民,朝共同富裕方向稳步前进。”可见,共同富裕是中国特色社会主义的根本原则、价值目标和基本要求。新中国成立70年余来,中国社会主义现代化建设历经“中国工业化道路”“中国式的现代化”和“社会主义现代化强国”的探索而形成的中国特色社会主义道路,既不是西方资本主义国家现代化发展的翻版,也不是其他社会主义国家现代化道路的再版,而是中国共产党领导人民探索的适合中国国情的“创新版”,是一次人类文明史上的全新实践。党的十九届五中全会提出,“坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为发展的出发点和落脚点,尽力而为、量力而行,健全基本公共服务体系,完善共建共治共享的社会治理制度,扎实推动共同富裕”。正如习近平总书记所强调,“共同富裕本身就是社会主义现代化的一个重要目标”,中国共同富裕现代化道路的目标定位所要体现的是社会主义本质要求,是全面小康基础上进一步解决我国经济社会主要矛盾,融合了共同富裕要求和现代化目标的道路。新时代共同富裕目标对党和国家的现代化发展不断提出新的要求,赋予其新的内容,为中国特色社会主义现代化道路开拓了新的空间,也使得中国共同富裕现代化道路理论与实践逐渐成为一个亟待深入研究的重要课题。全文围绕中国共同富裕现代化道路问题共分八部分进行系统研究,由绪论、正文六章及总结组成。第一部分为绪论,重点介绍本研究的背景,阐明研究的理论及实践意义,对国内外大量关于社会主义现代化思想及实践的研究进行归纳、整理和分析,并说明本研究的研究思路和研究方法,同时对研究中存在的创新点和现有不足进行总结。第二章为中国共同富裕现代化道路的理论准备,本章从共同富裕现代化的概念界定开始,系统阐述共同富裕现代化的概念与内涵,并对中国共同富裕现代化道路的目标定位进行分析。第三章为中国共同富裕现代化道路的理论基础,主要对马克思、恩格斯共同富裕与现代化思想进行研究,并深入研究列宁以及苏联社会主义共同富裕现代化的理论与实践。第四部分为中国共同富裕现代化道路的属性呈现。本章从共同富裕与现代化关系的解析开始,论证共同富裕是社会主义本质要求,也是中国特色社会主义现代化的必由之路,共同富裕与现代化是统一的整体,而后进一步论证中国特色社会主义与共同富裕现代化建设的关系,指出中国特色社会主义制度优势是共同富裕现代化道路的前进动力,最后系统分析了中国特色社会主义现代化道路对西方资本主义现代化道路的超越。论文的第五章为中国共同富裕现代化道路的实践进程,本部分从中国传统文化的共同富裕与现代化开始,回溯了旧民主主义革命与新民主主义时期中国的现代化探索,新中国成立以来,中国经历了站起来、富起来的过程,并在新时代进入了强起来的新征程,在共同富裕现代化道路方面,中国历经了民族独立、从解决温饱到总体小康、全面建设小康社会与全面建成小康社会的不同阶段。第六章立足现阶段,本文系统的分析了中国共同富裕现代化道路取得的成就与面临的挑战,虽然我国在国民经济、基础产业、民生福祉、可持续发展能力上取得了辉煌的成就,但我国依然面临着高质量发展任务艰巨、不平衡不充分问题突出、社会矛盾与问题多发、国际政治格局挑战加剧等问题,阻碍了中国共同富裕现代化的实现。由此论文进入了第七章的论述,本节主要论文了中国共同富裕现代化道路的基本方略。具体论述了只有以经济建设为中心、将中国特色社会主义制度优势转化为治理效能、让更多更公平的改革发展成果由人民共享,才能不断满足人民对美好生活的需求,最终实现全体中国人的共同富裕现代化,实现中华民族的伟大复兴。
蒙慧,赵一琛[2]（2021）在《习近平对邓小平共同富裕思想的继承与创新》文中指出党的十八大以来,习近平总书记提出一系列新理念、新观点、新论断,是对"什么是新时代的共同富裕""新时代如何实现共同富裕"等问题的准确解答。但新的共同富裕观并不是空中楼阁,有其"源"与"根"。文章通过对相关资料的梳理,发现习近平总书记关于共同富裕的重要论述同邓小平的共同富裕思想存在继承与创新的关系:在时代主题、文化底蕴、理论基石、实践指向上一脉相通;基于社会命题的转变,在共同富裕的内涵、战略、实践层面有独到的发展创新。文章从根本经验、核心要义、基本要求三方面进行审视,阐明中国实现共同富裕是历史的结论,也是现实的必然,更是未来的方向。
宋兴茂[3]（2021）在《邓小平幸福观研究》文中进行了进一步梳理幸福不仅是衡量国民经济发展的重要指标,而且是人的自由全面发展的价值目标。幸福贯穿人类社会生活的始终。时代更迭,社会发展,每一个历史时期的幸福都有其历史性、具体性,幸福观的形成往往也具有特定的时代背景和具体诉求。近代以来,处于半殖民地半封建社会的旧中国进行了民主革命,中国社会形成了以实现民族独立、人民解放为内容的幸福观。随着新中国的成立,民族独立、人民解放的历史使命已然在中国共产党的带领下完成。中国共产党在新的历史时期面临着实现国家富强、人民幸福的历史使命。纵观中国近代史,为实现中国社会进步的思想家数不胜数,他们为实现中国的幸福贡献智慧。邓小平是其中具有代表性的一位杰出贡献者。邓小平幸福观的形成有其特定的现实条件。世界历史进入20世纪70、80年代,国际局势发生变化。时代主题由战争与革命转换为和平与发展。和平稳定的国际条件为中国的发展营造了有利的环境。新中国成立初期,中国共产党人开始探索中国的发展道路,在中国社会主义建设的过程中,不仅有丰富的经验,也有悲痛的教训。邓小平深思熟虑,提出了具有里程碑意义的改革开放。邓小平幸福观正是基于和平与发展成为时代主题、对中国社会主义建设的经验和教训进行总结,以及中国成功实行改革开放的现实条件,在完成国家富强、人民幸福的历史使命中应运而生。除了上述的现实条件外,儒家幸福观是邓小平幸福观形成的文化来源,马克思主义经典作家的幸福观是其形成的理论基础。邓小平幸福观创新和发展了儒家的“富民”“民本”“大同”思想,继承和发展了马克思主义经典作家如马克思、恩格斯、列宁、毛泽东关于幸福的相关论述。这些都是邓小平幸福观形成的文化来源和理论基础,使得邓小平幸福观的内容得以丰富和发展。邓小平幸福观是较为系统的幸福观,是内含了个人富裕幸福、家庭美满幸福、社会和谐稳定、国家安定富强的全面幸福观。邓小平幸福观在新的历史时期仍然具有理论价值和现实价值。既有利于继承和发展儒家幸福观、推进马克思主义幸福观中国化、坚持以人民为中心的发展思想。同时,有利于实现个人幸福、建设家庭文明、建设美好社会、建设幸福中国。当下,深入研究邓小平幸福观,对于实现国家富强、社会和谐、家庭美满、人民幸福的整体幸福具有重要的参考价值。总之,邓小平幸福观是立足现实条件、满足客观需要的重要成果。邓小平幸福观有着全面而丰富的内容,为新时代实现国家富强、民族振兴、人民幸福的复兴梦提供了精神动力。
李辰洋[4]（2021）在《习近平以人民为中心重要论述研究》文中研究表明党的十八大以来,“人民”二字一直是贯穿习近平系列讲话的关键词。从提出“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”到强调党员干部要“把人民放在心中最高位置”再到要求全党要“始终站稳人民立场”等等,习近平的这些论述都始终围绕“人民”展开,在治国理政的实践中逐渐形成了习近平以人民为中心的一系列重要论述。本文将习近平以人民为中心重要论述作为研究对象,对其进行梳理、概括、归纳、总结,并对习近平以人民为中心重要论述的理论特质和重大意义进行剖析阐释。论文共分为九个章节。第一章,导论。本章分为五节,主要论述了研究习近平以人民为中心重要论述的缘由和重要意义,在此基础上根据对已有研究的分析和研判提出本文的研究方法,同时介绍了文章预期的创新点并对研究的基础概念进行了概括界定,从整体上奠定了文章研究的基本框架。第二章,习近平以人民为中心重要论述的相关阐释。本章分为四节,主要论析了论文研究的基本理论问题即习近平以人民为中心重要论述的时代背景、社会条件。同时,从思想渊源和思想直接来源两方面论述了习近平以人民为中心重要论述的理论来源,从中国传统的民本思想和西方人本思想两方面论述了习近平以人民为中心重要论述的文化根基和理论借鉴。第三章至第七章,习近平关于人民主体、人民立场、人民利益、人民共享、人民幸福的论述。这是本文研究的主体部分,将习近平以人民为中心重要论述纵向展开,首先梳理了中国共产党人关于人民主体、人民立场、人民利益、人民共享、人民幸福论述的历史发展,在此基础上进一步重点归纳总结习近平以人民为中心重要论述在上述几个方面的基本内容,从而深刻剖析其中展现的重要价值和时代内涵,最后根据习近平相关论述总结提出坚持人民主体、站稳人民立场、保障人民利益、推进人民共享、实现人民幸福的路径措施。第八章,习近平以人民为中心重要论述的理论特质和重要意义。以前述章节的分析和论述为基础,深刻总结习近平以人民为中心重要论述展现出的理论特质和重大意义。第九章,结论。习近平以人民为中心重要论述是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的一条主线,对这一重要论述的系统性研究进一步实现了习近平新时代中国特色社会主义思想的群众性转化和现实性内需的紧密结合,是中华民族伟大复兴中国梦实现的必然需要。
张青青[5]（2021）在《邓小平正义观研究》文中进行了进一步梳理正义作为社会道德的基本要求,是维护社会稳定发展的一剂良药,是推动人类社会发展进步的不竭动力,是衡量一个社会制度是否合理的重要指标,也是实现社会和谐、人民幸福的前提和保障。正义问题不仅是以往历史发展过程中的重要问题,同样也是当代发展需要面对的重要问题,它是具体的且不断发展着的。正义问题是普遍存在的,但不同社会形态、不同历史时期和不同的领导阶级下,所产生的正义问题各不相同,有其自身的特殊性。因此,随着社会的向前发展,人们对正义的需求也各不相同。改革开放四十多年来,我国在政治、经济等各方面取得了举世瞩目的伟大成就。政治制度不断健全,经济发展日渐协调,文化发展繁荣昌盛,社会建设健康有序,生态文明建设和谐有活力。但我们不能忽视的是,虽然我们取得了很大的成就,但在社会主义发展过程中,仍然存在着一些非正义的因素,导致我们的发展呈不平衡和不充分状态,影响着人民群众对美好生活的追求。因此,深入分析和综合运用邓小平正义观的相关内容,并在此基础上寻找出对社会发展过程中出现不平衡与不充分的解决办法,具有重要的理论价值和现实意义。邓小平正义观的形成有其深厚的理论来源,它是在汲取了传统优秀儒家正义观和马克思主义正义观中的合理内核基础上形成的。传统优秀儒家正义观是邓小平正义观形成的文化底蕴,儒家正义观主要表现在以“仁政”为核心的治国理念和以“大同”为目标的理想社会,邓小平批判继承了这些内容,为其后来管理和领导的改革与建设发挥了重要价值。同时他还综合吸收了马克思恩格斯的经济正义观、列宁的人权正义观和毛泽东的人民正义观的内容,把理论层面的知识与具体实践相结合,为其在十一届三中全会后大刀阔斧的改革奠定了坚实的理论基础。从研究正义的历史进程来看,对正义进行讨论,必然离不开对政治、经济和文化的分析,研究邓小平正义观同样如此。他的正义观是在特定的政治、经济和文化背景下所形成的,见证了我党在新时期的伟大转折,并且在社会主义改革开放和现代化建设的过程中不断的进行认识和实践,他的正义观也随着这些历程逐步变得科学和成熟。邓小平正义观蕴含着丰富的内容,主要表现在以下几个方面:一是关于个体层面的正义观内容,指出要实行按劳分配的原则、强调要重视教育等方面为个人发展夯实了前提条件;二是关于社会层面的正义观内容,邓小平从解放生产力发展生产力、尊重和支持科技人才以及加强制度保障方面为社会稳定发展奠定了坚实的基础;三是关于国家层面的正义观内容,指出要坚决维护国家主权和领土完整,只有在此基础上才能建设有中国特色的社会主义和最终达到共同富裕,为国家的稳定发展确立了明确的目标;四是关于国际层面的正义观内容,主张实行对外开放的重要战略,同时要加强同第三世界国家的交流和合作,致力于建立国际政治经济新秩序,为中国独立自主的同国际进行交往营造了适宜的国际环境。这些关于正义内容的论述,对于新时代的发展仍具有不可忽视的重要价值。总之,邓小平正义观是当时时代条件下理论与现实相结合的科学结晶,也是我们处理社会主义发展过程中非正义因素的指导方略,为树立新时代的正义观、促进社会主义正义的实现、处理国家重大突发事件和提升我国对外交往的地位提供了深厚的理论基础和实践指导,具有不可磨灭的现实价值。
苑智[6]（2021）在《党的十八大以来脱贫攻坚的伟大成就与基本经验研究》文中研究指明贫困是一个具有复杂多样的产生原因及表现形式的世界性难题,受到国内外众多学者的关注。党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央坚持马克思主义反贫困理论,把脱贫攻坚摆在治国理政的突出位置,建立了以“中央统筹、省负总则、市县抓落实”为管理体制的中国特色脱贫攻坚体系,积累了丰富的贫困治理经验,谱写了新时代的贫困治理新篇章,创造了人类减贫史的伟大奇迹。2020年11月23日,贵州省最后九个贫困县的脱贫摘帽标志着2014年划定的832个贫困县全部退出贫困序列,标志着我国延续几千年的绝对贫困现象已经整体消除。12月3日,习近平总书记宣布我国如期完成了新时代的脱贫攻坚目标任务,人民群众的生活质量进一步提高,“两不愁三保障”实现了全覆盖。本文对党的十八大以来脱贫攻坚的伟大成就与基本经验进行研究,目的是贯彻落实十九届五中全会精神,提出巩固拓展脱贫攻坚成果与乡村振兴有效衔接的对策。本文研究内容包括六部分。第一部分内容主要是对国内外学者的相关重要文献进行系统研究,明确脱贫攻坚领域的研究现状和热点问题。该部分运用Cite Space软件对国内学者的460篇核心期刊和CSSCI来源期刊进行可视化分析,在对脱贫攻坚领域研究方法上体现了一定的创新。第二部分内容首先介绍了脱贫攻坚的国内外背景,然后论述了绝对贫困、相对贫困、精准扶贫的内涵,最后总结了本文写作的理论基础。第三部分内容梳理了马克思主义贫困治理的中国化历程。第四部分内容首先总结了实施精准扶贫取得的全国性伟大成就,然后对十八洞村的精准扶贫以及云南怒江州的易地搬迁脱贫攻坚进行个案分析,彰显党的十八大以来脱贫攻坚的伟大成就,最后提供获得的启示。第五部分内容论述我国脱贫攻坚工作的五项重要经验:加强党的领导是根本、把握精准是要义、群众参与是基础、各方参与是合力、增加投入是保障。第六部分内容从新时代脱贫攻坚目标的实现出发,结合十九届五中全会精神以及习近平总书记在全国脱贫攻坚总结表彰大会上的重要讲话精神,提出巩固拓展脱贫攻坚成果与乡村振兴有效衔接的对策。
梁志峰[7]（2021）在《邓小平共同富裕思想：要义·价值·遵循》文中指出邓小平共同富裕思想是邓小平理论的核心内容,蕴含两个方面的核心要义:一是共同富裕是对"实现什么样的富裕"的科学回答。共同富裕是社会主义的本质要求,它既是政治问题也是经济问题,要打破平均主义和防止两极分化。二是先富带动后富、实现共富是对"怎么实现富裕"的创造性回答。共同富裕的根本办法是解放和发展生产力,根本途径是先富带动后富,实现共同富裕需要国家调控。邓小平共同富裕思想是马克思主义中国化的重大理论创新,指导中国改革开放实践取得了历史性成就。新时代坚持和发展邓小平共同富裕思想,要坚持以人民为中心,将共同富裕摆在更为重要的位置;要拓展共同富裕的内涵,落实新发展理念,让人民群众有更多获得感、幸福感和安全感;要完善先富带动后富、实现共富的基本策略,创新先富带后富、后富赶先富的路径和方式;要坚持党的集中统一领导,创新政府在推进共同富裕中发挥作用的机制与方式。
唐磊[8]（2020）在《新时代中国特色社会主义公平观研究》文中研究指明公平,是人类社会的永恒价值追求,是衡量社会发展和进步的重要尺度,对公平的向往是人类追求幸福的需要,始终伴随着人类社会历史的发展。尤其是步入经济全球化时代以来,实现社会公平一直是各国政府的不懈追求,更是我们在中国特色社会主义现代化征程中,必须正视的重大命题。党的十九大报告指出“大道之行,天下为公”,就是要以全体社会成员的公平发展为目标,从而激发整个社会的凝聚力和创造力,从而保障我国社会主义现代化建设的稳步前进;就是要始终把全体人民的利益摆在至高无上的地位,让改革发展成果更多更公平惠及全体人民,朝着实现全体人民共同富裕的目标不断迈进。由此可以看出,在中国特色社会主义进入新时代的今天追求“大道之行,天下为公”,离不开以新时代中国特色社会主义公平观为理论指导。本文以新时代中国特色社会主义公平观为研究主题,诠释了新时代中国特色社会主义公平观的相关概念,梳理了新时代中国特色社会主义公平观的理论渊源,总结了新时代中国特色社会主义公平观的形成条件,概括了新时代中国特色社会主义公平观的主要内容,分析了新时代中国特色社会主义公平观的实践路径,认清了新时代中国特色社会主义公平观对西方资本主义公平观的本质超越以及其重要意义。全文除导论外共有六章,分为四个部分:第一部分是诠释了新时代中国特色社会主义公平观的相关概念,通过对公平、公平观和新时代中国特色社会主义公平观的概念进行辨析和界定,开启了本文的研究。第二部分是梳理了新时代中国特色社会主义公平观的理论渊源,新时代中国特色社会主义公平观以马克思主义经典作家的公平观为理论基础、以马克思主义中国化进程中的公平观为理论直接来源、以中国优秀传统文化中的公平观为文化土壤,是既一脉相承又与时俱进的科学理论。第三部分是总结、概括、分析了新时代中国特色社会主义公平观的形成条件、主要内容和实践路径。新时代中国特色社会主义公平观是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央带领全党全国各族人民积极应对我国社会主要矛盾,对解决如何实现社会公平的科学化、系统化思考的结晶。新时代中国特色社会主义公平观以“中国梦”为目标方向,为公平地实现全体中国人民梦想搭起了舞台;以“社会主义核心价值观”为行为准则,铸就公平的信念;以协调推进“四个全面”战略布局为着力点,推动社会公平达到新的高度;以统筹推进“五位一体”总体布局为战略部署,促进经济、政治、文化、社会、生态文明的共同进步;以共享发展理念为本质要求,指引新时代中国特色社会主义公平观的具体落实;以习近平新时代中国特色大国外交思想推动构建新型国际关系、推动构建人类命运共同体促进世界共同发展。在推动社会公平的实践方面,以习近平同志为核心的党中央通过以发展眼光、全局视野、战略思维规划新时代的历史背景下实现社会公平的蓝图,以点带面推进新时代中国特色社会主义公平观的全面落实,回应了人民群众对社会更加公平的期盼。第四部分是深刻认识新时代中国特色社会主义公平观的本质超越和意义。本文通过将新时代中国特色社会主义公平观与新自由主义公平观、社群主义公平观、民主社会主义公平观进行对比性研究,再次明确了新时代中国特色社会主义公平观是形式公平与实质公平的统一,是全方位超越西方资本主义公平观的中国方案。关于新时代中国特色社会主义公平观的意义,从理论角度看,继承和发展了马克思主义公平观、诠释了中国特色社会主义道路的深刻内涵、为广大发展中国家提供了实现社会公平的样板;从实践角度看,有助于在全社会营造更加公平的社会氛围、有助于加强中国共产党的长期执政能力建设、有助于促进中国梦的实现。
郭瑞萍,李丹丹[9]（2020）在《习近平对邓小平共同富裕思想的继承与发展》文中指出习近平共同富裕思想是对我国不平衡不充分社会主要矛盾的回应,也是对党的第一、二代中央领导人共同富裕思想的继承与发展。当前,我国社会实践命题已经实现从强国、富民到共同富裕的转变,这就决定了习近平对邓小平共同富裕思想的继承与发展:以强调发展的充分性、全体性、全面性推动共同富裕科学内涵的丰富;以强调市场在资源配置中的决定作用以及非公有制经济的作用推动共同富裕实现前提的发展;以共享发展为理念、以精准扶贫、乡村振兴为策略推动共同富裕实现路径的拓展。对比邓小平与习近平的共同富裕思想,有助于深化对习近平共同富裕思想的理解,强化对共同富裕实践的指导。
李思宇[10]（2020）在《新时代我国实现共同富裕的内在逻辑及实践路径探析》文中研究表明共同富裕一直作为中国共产党带领中国人民为之奋斗的目标,中共领导人以为人民服务为核心的理念逐渐形成对共同富裕正确、清晰的认识,新一届领导人习近平总书记在十九大报告中将目前中国发展定位在一个新的历史高度,强调损害全体中国人民共同富裕的利益问题必须加以重视,为此提出切实可行的思路予以解决。本文试图理清新时代我国实现共同富裕的内在逻辑,继续彰显共同富裕理论其价值,从习近平创新精准扶贫的实践路线出发,努力增强我国在新时代关于共同富裕的实现可能,在中国特色社会主义道路上完成其目标。以习近平同志为核心的党中央关于共同富裕实践的丰富与发展,是以解决中国逐渐扩大的贫富差距难题、减少贫困群众,进一步维护社会公平正义的目标导向,在把马克思主义基本原理与社会主义建设实践相结合的过程中,不断体现中国特色社会主义制度的优越性,是我们党必须坚持和践行的重要价值目标和社会主义成败标准。全文共包括四部分内容:第一部分归纳新时代中国共产党关于国内外共同富裕的理念,将内涵融入其社会背景进行分析,形成其理论逻辑。中国共产党关于共同富裕的探索,是其它国家未曾也未能得出的中国化的特色成果,因此在中国土壤上必然有漫长曲折的探索和成长之路。接着,本研究采用历史研究法和文献法,沿着我国建国初期、改革开放时期、新世纪初期到现在处于新时代的发展脉络进行逻辑分析,得出共同富裕理论,这一过程实质上反映历届领导人应对社会不同发展阶段作出的价值实践,最终对新时代我国努力实现共同富裕奠定基础。第二部分从现实逻辑出发,阐述新时代我国实现共同富裕的机遇与挑战。新时代实现共同富裕程度的不断加深,高效率生产加快了人民的富裕进度,全面建成小康社会形成阶段性成果。然而,贫富差距不断拉大,合理分配“蛋糕”的难度逐渐提高成为社会显着的问题,“三农”问题依然严峻,部分群众还未脱贫。在实现共同富裕目标中,这些深层次矛盾使党认清不可放松警惕的现实。第三部分作为此研究的重点章节,通过研究习近平新时代中国特色社会主义思想关于精准扶贫的创新观点和重要论述,归纳出在共同富裕价值目标的指引下我国扶贫减贫实践的多维举措,精准扶贫实践力图协调好政府、社会、个人之间的关系,提高共同富裕实现的可能性。结合新时代扶贫的实际情况,归纳精准扶贫的实践特色,具体表现为“区域扶贫”与“户域扶贫”相结合、脱贫攻坚与乡村振兴相结合、精准扶贫与精准退出相结合。几年的精准扶贫实践取得了显着成就,最后运用质性分析法,论述并分析精准扶贫工作的成效。第四部分在大量的精准扶贫实践成效明显的基础上,阐述新时代积累下的宝贵经验,归纳出党紧握马克思主义关于分配正义的核心立场,必须始终坚持以全体人民为中心,实质性地扩展新时代共同富裕的主体范围。同时,新时代精准扶贫的成就还必须靠政治力量巩固,党始终是促进缩小贫富差距的中坚力量,必须坚持党的领导核心地位。最后研究明确了“精准”差异化的扶贫方式是中国新时代先富带动后富的创新思路,为世界贫困治理提供了科学的“中国模式”,中国必须在探求本国共同富裕的路径中积极向全球共同富裕的目标迈进,在国内引导共同富裕实践,扩展到在国际上倡导构建人类命运共同体。新时代中国共产党将经济的发展与社会的发展、人民的发展相协调,努力确保落实新时代共同富裕的实践工作惠及地更全面、更精准,为新时代的中国及时转型升级提供价值导向。
二、邓小平共同富裕思想探析（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、邓小平共同富裕思想探析（论文提纲范文）
（1）中国共同富裕现代化道路研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路和方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 创新与不足之处 |
| 1.4.1 创新之处 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第二章 中国共同富裕现代化道路的理论准备 |
| 2.1 共同富裕现代化的概念界定 |
| 2.1.1 共同富裕 |
| 2.1.2 现代化 |
| 2.1.3 共同富裕现代化 |
| 2.2 中国共同富裕现代化道路的目标定位 |
| 2.2.1 共同富裕现代化道路是基于中国国情的探索 |
| 2.2.2 人民至上是共同富裕现代化道路目标的根本立场 |
| 2.2.3 解决社会主要矛盾是共同富裕现代化道路的核心任务 |
| 第三章 中国共同富裕现代化道路的理论基础 |
| 3.1 马克思恩格斯关于共同富裕与现代化的理论学说 |
| 3.1.1 建立以资产公有制为根本的社会主义制度 |
| 3.1.2 设想以人的自由全面发展为目标 |
| 3.1.3 大工业生产体现现代化道路 |
| 3.2 列宁及苏联的社会主义共同富裕观与现代化理论 |
| 3.2.1 列宁关于社会主义共同富裕观与现代化理论 |
| 3.2.2 苏联的社会主义共同富裕观与现代化理论 |
| 第四章 中国共同富裕现代化道路的属性呈现 |
| 4.1 共同富裕与社会主义现代化的关系解析与逻辑澄清 |
| 4.1.1 共同富裕是社会主义的本质要求 |
| 4.1.2 中国特色社会主义现代化建设是共同富裕的必由之路 |
| 4.1.3 共同富裕与现代化建设是相辅相成的统一整体 |
| 4.2 中国特色社会主义制度与共同富裕现代化道路的关系 |
| 4.2.1 中国共同富裕现代化道路的前进动力 |
| 4.2.2 中国共同富裕现代化道路的制度优势 |
| 4.3 中国社会主义现代化道路对资本主义现代化道路的超越 |
| 4.3.1 非资本为逻辑的现代化,构建和谐社会 |
| 4.3.2 以社会公平正义为主线,共享现代化成果 |
| 4.3.3 人民为中心的现代化,指向人的全面发展 |
| 4.3.4 坚持和平发展的现代化,提供中国智慧 |
| 第五章 中国共同富裕现代化道路的实践进程 |
| 5.1 新中国成立前的共同富裕思想与现代化探索 |
| 5.1.1 中国传统文化蕴涵的共同富裕思想 |
| 5.1.2 旧民主主义革命时期的现代化探索 |
| 5.1.3 新民主主义革命时期中国现代化的进一步发展 |
| 5.2 毛泽东共同富裕与现代化思想:中国共同富裕现代化道路的基石 |
| 5.2.1 毛泽东现代化思想的形成 |
| 5.2.2 毛泽东社会主义工业化思想的内容 |
| 5.2.3 计划经济体制推动社会主义工业化 |
| 5.2.4 毛泽东现代化思想指导下的成就 |
| 5.3 从解决温饱到总体小康:中国共同富裕现代化道路的扬帆起航 |
| 5.3.1 以邓小平同志为核心的党中央领导集体对我国共同富裕现代化道路的开创 |
| 5.3.2 以江泽民同志为核心的党中央领导集体对我国共同富裕现代化道路的继续发展 |
| 5.4 全面建设小康社会:中国共同富裕现代化道路的重要界碑 |
| 5.4.1 以科学发展观作为新时期实现共同富裕的指导思想 |
| 5.4.2 以区域振兴发展战略缩小区域之间的差距 |
| 5.4.3 以社会主义新农村建设实现城乡居民共同富裕 |
| 5.4.4 以改善民生为重点促进社会建设 |
| 5.5 全面建成小康社会:中国共同富裕现代化道路的新征程 |
| 5.5.1 提出建立现代化经济体系 |
| 5.5.2 提出“共享发展”战略 |
| 5.5.3 提出改革完善收入分配制度 |
| 第六章 中国共同富裕现代化道路的成就与面临挑战 |
| 6.1 我国共同富裕现代化道路的实践成就 |
| 6.1.1 国民经济连上新台阶,结构调整迈出新步伐 |
| 6.1.2 基础产业发展实现新飞跃,惠民基础得到改善 |
| 6.1.3 人民生活持续改善,各项社会事业发展取得突破 |
| 6.1.4 重视生态环境保护,经济可持续发展能力增强 |
| 6.2 中国共同富裕现代化道路的困难与挑战 |
| 6.2.1 实现经济高质量发展的任务艰巨 |
| 6.2.2 发展不平衡不充分的问题依然严峻 |
| 6.2.3 导致经济社会发展中社会矛盾与问题多发 |
| 6.2.4 世界政治经济格局挑战加剧 |
| 第七章 坚定不移走中国共同富裕现代化道路的基本方略 |
| 7.1 坚持以经济建设为中心夯实共同富裕的物质基础 |
| 7.1.1 鼓励创新驱动,培育新经济高质量发展的新动能 |
| 7.1.2 营造良好的竞争环境,为共享经济发展创造条件 |
| 7.1.3 扩大对外开放,促进区域间产业转移 |
| 7.1.4 全面深化市场经济改革,加速产业现代化协同发展 |
| 7.2 探寻将制度优势转化为治理效能的路径举措 |
| 7.2.1 加强党的集中统一领导,完善党的领导制度体系 |
| 7.2.2 坚持人民至上的价值理念,保障人民权益和福祉 |
| 7.2.3 坚持依法治国,提高党的执政能力 |
| 7.2.4 增强公务员能力,保证现代治理效能 |
| 7.3 完善让改革发展成果更多更公平惠及全体人民的体制 |
| 7.3.1 收入分配机制改革 |
| 7.3.2 要素市场体制改革 |
| 7.3.3 社会治理体制改革 |
| 7.3.4 文化体制改革 |
| 7.3.5 社会保障制度改革 |
| 总结 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表的科研成果 |
| 致谢 |
（2）习近平对邓小平共同富裕思想的继承与创新（论文提纲范文）
| 一、逻辑链的一脉相通：主题、底蕴、理论、实践指向 |
| （一）时代主题相同：和平与发展 |
| （二）文化底蕴相同：中华优秀传统文化 |
| （三）理论基石相同：马克思主义经典作家的公平观 |
| （四）实践指向相同：实现共同富裕 |
| 二、三个层面的创新发展：内涵、战略、实践 |
| （一）内涵层面的新认知 |
| 1. 从“社会主义本质”到“中国梦” |
| 2. 从“物质精神文明共同发展”到“新发展理念” |
| 3. 新阐发：人类命运共同体 |
| （二）战略层面的新安排 |
| 1. 战略部署：从“三步走”到“两阶段” |
| 2. 战略目标：从“先富带后富”到以“人民为中心” |
| 3. 战略布局：从经济体制改革到全面深化改革 |
| （三）实践层面的新方案 |
| 1. 区域经济发展实践：从率先发展到协调发展 |
| 2. 新探索：建立共同富裕示范区 |
| 三、新时代实现共同富裕的现实启示 |
| （一）根本经验：必须始终坚持中国共产党的集中统一领导 |
| （二）核心要义：实现共同富裕是继承性与创新性的有机统一 |
| （三）基本要求：实现共同富裕是阶段性目标和长远性目标的统一 |
（3）邓小平幸福观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究背景与研究意义 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究思路、方法及创新之处 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)创新之处 |
| 第一章 邓小平幸福观的形成 |
| 第一节 儒家幸福观是邓小平幸福观形成的文化来源 |
| 一、对儒家“富民”思想的传承 |
| 二、对儒家“民本”思想的扬弃 |
| 三、对儒家“大同”思想的发展 |
| 第二节 马克思主义经典作家的幸福观是邓小平幸福观形成的理论基础 |
| 一、马克思、恩格斯的幸福观 |
| 二、列宁的幸福观 |
| 三、毛泽东的幸福观 |
| 第三节 邓小平幸福观形成的现实条件 |
| 一、和平与发展成为时代主题 |
| 二、中国社会主义建设的经验和教训 |
| 三、改革开放的成功探索 |
| 第二章 邓小平幸福观的主要内容 |
| 第一节 邓小平幸福观的个人层面 |
| 一、以民为本的幸福原则 |
| 二、共同富裕的幸福标准 |
| 第二节 邓小平幸福观的家庭层面 |
| 一、重视家庭教育 |
| 二、“家庭是个好东西” |
| 第三节 邓小平幸福观的社会层面 |
| 一、小康社会幸福 |
| 二、社会稳定幸福 |
| 第四节 邓小平幸福观的国家层面 |
| 一、国家富强是实现国家幸福的重要内容 |
| 二、走中国特色社会主义道路实现国家幸福 |
| 第三章 邓小平幸福观的当代价值 |
| 第一节 邓小平幸福观的理论价值 |
| 一、继承和发展儒家幸福观 |
| 二、助推马克思主义幸福观中国化 |
| 三、坚持以人民为中心的发展思想 |
| 第二节 邓小平幸福观的现实价值 |
| 一、实现个人幸福 |
| 二、建设家庭文明 |
| 三、建设美好社会 |
| 四、建设幸福中国 |
| 结语 新时代视野下对邓小平幸福观的回归与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间主要研究成果 |
（4）习近平以人民为中心重要论述研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 导论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 研究现状及述评 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究方法与创新 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究的创新点 |
| 1.5 研究的基本概念界定 |
| 1.5.1 人 |
| 1.5.2 人民 |
| 1.5.3 习近平以人民为中心重要论述 |
| 2 习近平以人民为中心重要论述的时代背景及理论概述 |
| 2.1 习近平以人民为中心重要论述的时代背景 |
| 2.1.1 和平与发展的大环境 |
| 2.1.2 经济政治格局的大变化 |
| 2.1.3 中国特色社会主义进入新时代 |
| 2.1.4 习近平治国理政的伟大实践 |
| 2.2 习近平以人民为中心重要论述的社会条件 |
| 2.2.1 社会主义市场经济成为现实基础 |
| 2.2.2 改革开放的实践进入关键期 |
| 2.2.3 全面建成小康社会进入决胜期 |
| 2.3 习近平以人民为中心重要论述的理论来源 |
| 2.3.1 思想渊源:马克思主义经典作家的人民思想 |
| 2.3.2 直接来源:中国共产党人的人民思想 |
| 2.4 习近平以人民为中心的重要论述的文化根基与理论借鉴 |
| 2.4.1 文化根基:中国传统文化中的民本思想 |
| 2.4.2 理论借鉴:西方历史发展中的人本思想 |
| 3 习近平关于人民主体的论述 |
| 3.1 人民主体论的历史发展 |
| 3.1.1 毛泽东人民主体思想及其实践 |
| 3.1.2 改革开放以来中国共产党人民主体思想的发展实践 |
| 3.2 习近平关于人民主体主要内容的论述 |
| 3.2.1 人民是经济体制改革的受益主体 |
| 3.2.2 人民是权力运行的监督主体 |
| 3.2.3 人民是文艺事业的参与主体 |
| 3.2.4 人民是新时代的“阅卷”评价主体 |
| 3.2.5 人民是“四个伟大”新征程的推动主体 |
| 3.3 习近平关于人民主体重要价值的论述 |
| 3.3.1 人民主体地位是党政治灵魂的集中体现 |
| 3.3.2 人民主体地位是全面推进党的建设的根本着力点 |
| 3.3.3 人民主体地位是党实现中华民族伟大复兴的力量源泉 |
| 3.4 习近平关于实现人民主体地位路径的论述 |
| 3.4.1 坚持人民至上理念 |
| 3.4.2 激发人民的创造精神 |
| 3.4.3 着力实现人的自由全面发展 |
| 4 习近平关于人民立场的论述 |
| 4.1 人民立场论的历史发展 |
| 4.1.1 毛泽东人民立场论的历史发展 |
| 4.1.2 改革开放以来中国共产党人民立场的发展演变 |
| 4.2 习近平关于人民立场基本内容的论述 |
| 4.2.1 加快发展社会主义经济稳固人民立场的物质基础 |
| 4.2.2 推进全面深化改革指引党的人民立场的科学发展 |
| 4.2.3 发展社会主义文化艺术增强人民立场的思想底蕴 |
| 4.2.4 加强意识形态工作构建党的人民立场的话语体系 |
| 4.2.5 精准扶贫脱贫工作中推动党的人民立场落地落实 |
| 4.3 习近平关于人民立场价值意蕴的论述 |
| 4.3.1 人民立场是马克思主义政党的内在要求和本质体现 |
| 4.3.2 人民立场是中国共产党治国理政的重要尺度和标准 |
| 4.3.3 人民立场体现了当代中国共产党人的崇高使命追求 |
| 4.3.4 人民立场指明了实现伟大复兴中国梦的未来走向 |
| 4.4 习近平关于巩固人民立场实践路径的论述 |
| 4.4.1 加强和完善新时代党的领导各项体制机制 |
| 4.4.2 履行党全心全意为人民服务的根本宗旨 |
| 4.4.3 深化全面从严治党夯实人民立场主体责任 |
| 4.4.4 用发展的观点创新人民立场的时代内涵 |
| 5 习近平关于人民利益的论述 |
| 5.1 人民利益论的历史发展 |
| 5.1.1 毛泽东人民利益思想的历史发展 |
| 5.1.2 改革开放以来中国共产党人民利益思想的历史发展 |
| 5.2 习近平关于人民利益基本内容的论述 |
| 5.2.1 把握新时代经济发展大逻辑保障人民经济利益 |
| 5.2.2 健全政治制度体系保障人民当家作主的政治利益 |
| 5.2.3 推动社会主义文化繁荣兴盛保障人民文化利益 |
| 5.2.4 抓住人民最关心最直接最现实的社会民生利益问题 |
| 5.2.5 倡导绿水青山就是金山银山理念保障人民生态利益 |
| 5.3 习近平关于人民利益价值内涵的论述 |
| 5.3.1 实现人民利益体现了党坚持人民至上的价值观 |
| 5.3.2 实现人民利益凸显了人民群众获得感的美好体验 |
| 5.3.3 实现人民利益促进了公民个体到社会整体的全面均衡 |
| 5.4 习近平关于实现人民利益具体途径的论述 |
| 5.4.1 树立人民利益至上的政治价值观 |
| 5.4.2 推进从严治党压实为民服务责任制 |
| 5.4.3 建立合理科学的人民利益评价体系 |
| 5.4.4 营造有利于实现人民利益的政治生态 |
| 6 习近平关于人民共享的论述 |
| 6.1 人民共享论的历史发展 |
| 6.1.1 毛泽东人民共享思想的初显与贡献 |
| 6.1.2 改革开放以来中国共产党人民共享思想的历史发展 |
| 6.2 习近平关于人民共享主要内容的论述 |
| 6.2.1 共享的主体是全体人民 |
| 6.2.2 共享领域和内容要涉及人民发展的各方面 |
| 6.2.3 共享是人民共同建设和享有 |
| 6.2.4 共享要在人民健康和安全领域持续加码 |
| 6.2.5 共享要坚持“尽力而为又要量力而行” |
| 6.3 习近平关于人民共享基本特征的论述 |
| 6.3.1 人民共享权利的公平性 |
| 6.3.2 人民共享过程的共建性 |
| 6.3.3 人民共享自身的科学性 |
| 6.4 习近平关于人民共享重要价值的论述 |
| 6.4.1 坚定了实现全体人民共同富裕的信心和决心 |
| 6.4.2 传播了“人类命运共同体”的全球共享发展理念 |
| 6.4.3 凸显了中国共产党始终不变的理想追求和使命初心 |
| 7 习近平关于人民幸福的论述 |
| 7.1 人民幸福论的历史发展 |
| 7.1.1 毛泽东人民幸福思想的历史发展 |
| 7.1.2 改革开放以来中国共产党人民幸福思想的历史发展 |
| 7.2 习近平关于人民幸福基本内容的论述 |
| 7.2.1 幸福都是奋斗出来的 |
| 7.2.2 奋斗本身就是一种幸福 |
| 7.2.3 新时代是奋斗者的时代 |
| 7.2.4 人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标 |
| 7.3 习近平关于人民幸福论重要价值的论述 |
| 7.3.1 为人民谋幸福展现了中国共产党人的初心和使命 |
| 7.3.2 为人民谋幸福是党的根本宗旨的最集中的体现 |
| 7.3.3 为人民谋幸福是实现中国梦和解决新矛盾的需要 |
| 7.3.4 为人民谋幸福是提升人民幸福生活质量的科学指导 |
| 7.4 习近平关于实现人民幸福措施保障的论述 |
| 7.4.1 坚持党的领导是重要前提 |
| 7.4.2 明确人民的多样化需求是实践指向 |
| 7.4.3 营造各方联动的社会环境是基本保障 |
| 7.4.4 筑牢美好生活的坚实基础是根本遵循 |
| 8 习近平以人民为中心重要论述的理论特质及重大意义 |
| 8.1 习近平以人民为中心重要论述的理论特质 |
| 8.1.1 突出人民性,以清醒头脑保持对人民重要性的认识为前提 |
| 8.1.2 注重根本性,以着力实现人民群众的整体利益为重点 |
| 8.1.3 强调权益性,以坚决扞卫人民各项基本权利为保障 |
| 8.1.4 着眼现实性,以提高人民的物质和精神生活为抓手 |
| 8.1.5 指明方向性,以净化社会风气坚定人民理想信念为导向 |
| 8.1.6 明确实践性,以创新社会治理提高基础设施建设为根基 |
| 8.1.7 凸显规范性,以强化纪律制度约束实现人民安定团结为目标 |
| 8.1.8 秉承时代性,以不懈奋斗创造幸福为全体人民的最终归宿 |
| 8.2 习近平以人民为中心重要论述的重大意义 |
| 8.2.1 习近平以人民为中心重要论述的理论意义 |
| 8.2.2 习近平以人民为中心重要论述的现实意义 |
| 9 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（5）邓小平正义观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究背景与研究意义 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究的思路、方法和创新之处 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)创新之处 |
| 第一章 邓小平正义观形成的理论渊源 |
| 第一节 传统优秀儒家正义观是邓小平正义观形成的文化底蕴 |
| 一、儒家以“仁政”为核心的治国理念 |
| 二、儒家以“大同”为目标的理想社会 |
| 第二节 马克思主义正义观是邓小平正义观形成的理论基础 |
| 一、马克思恩格斯的经济正义观 |
| 二、列宁的人权正义观 |
| 三、毛泽东的人民正义观 |
| 第二章 邓小平正义观形成的条件 |
| 第一节 邓小平正义观形成的政治条件 |
| 一、时代主题的发展与转变 |
| 二、思想、政治、组织路线上的拨乱反正 |
| 第二节 邓小平正义观形成的经济条件 |
| 一、经济全球化的发展趋势 |
| 二、地区间经济发展的不平衡 |
| 第三节 邓小平正义观形成的文化条件 |
| 一、教育科学事业的曲折发展 |
| 二、接受教育机会的不平等性 |
| 第三章 邓小平正义观的主要内容 |
| 第一节 邓小平关于个体层面的正义观 |
| 一、坚持按劳分配的原则 |
| 二、强调重视教育的发展 |
| 三、树立艰苦奋斗的信念 |
| 第二节 邓小平关于社会层面的正义观 |
| 一、解放和发展生产力 |
| 二、尊重和支持科技人才 |
| 三、民主与法制的不断完善 |
| 第三节 邓小平关于国家层面的正义观 |
| 一、坚决维护国家主权和领土完整 |
| 二、建设有中国特色的社会主义 |
| 三、以实现共同富裕为最终目标 |
| 第四节 邓小平关于国际层面的正义观 |
| 一、实行对外开放的重要战略 |
| 二、加强与第三世界的交流与合作 |
| 三、建立国际政治经济新秩序 |
| 第四章 邓小平正义观的现实价值 |
| 第一节 邓小平正义观的理论价值 |
| 一、使传统优秀儒家正义观获得新的发展 |
| 二、深化了马克思主义正义观在中国的实践 |
| 三、有利于建设中国特色社会主义正义观 |
| 第二节 邓小平正义观的现实意义 |
| 一、帮助人们树立新时代的正义观 |
| 二、促进社会主义公平正义的实现 |
| 三、有利于处理国家重大突发事件 |
| 四、提升了中国对外交往的影响力 |
| 结语 新时代视野下对邓小平正义观的回归与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 |
（6）党的十八大以来脱贫攻坚的伟大成就与基本经验研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究目的及意义 |
| 1.1.1 研究目的 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.2.3 研究现状评述 |
| 1.3 研究思路及方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究创新点 |
| 1.4.1 研究方法创新 |
| 1.4.2 研究内容创新 |
| 1.4.3 研究对策创新 |
| 第二章 研究背景、内涵界定和理论基础 |
| 2.1 研究背景 |
| 2.1.1 国内背景 |
| 2.1.2 国际背景 |
| 2.2 内涵界定 |
| 2.2.1 绝对贫困 |
| 2.2.2 相对贫困 |
| 2.2.3 精准扶贫 |
| 2.3 理论基础 |
| 2.3.1 马克思恩格斯的反贫困思想 |
| 2.3.2 阿马蒂亚·森的权利贫困理论和能力贫困理论 |
| 第三章 马克思主义贫困治理的中国化研究 |
| 3.1 新民主主义革命时期的贫困治理思想 |
| 3.2 社会主义改造及建设时期的贫困治理思想 |
| 3.3 改革开放以来的贫困治理思想 |
| 3.3.1 邓小平的共同富裕思想 |
| 3.3.2 江泽民的开发式扶贫思想 |
| 3.3.3 胡锦涛的农村扶贫思想 |
| 3.3.4 党的十八大以来的贫困治理思想 |
| 第四章 党的十八大以来精准扶贫的实施与伟大成就 |
| 4.1 宏观视角:精准扶贫的实施创造了新时代脱贫攻坚的伟大成就 |
| 4.1.1 抒写了马克思主义反贫困理论的新篇章 |
| 4.1.2 创造了历史上最好的减贫成绩 |
| 4.1.3 提升了贫困人口的收入并显着改善贫困地区的生产生活条件 |
| 4.1.4 我国贫困地区经济社会加速发展,贫困治理能力显着提升 |
| 4.1.5 构建了以精准扶贫为抓手的中国特色脱贫攻坚制度体系 |
| 4.1.6 为世界减贫事业贡献了中国智慧和中国方案 |
| 4.2 中观视角(个案分析):云南怒江州的易地搬迁脱贫攻坚 |
| 4.2.1 云南怒江州易地搬迁脱贫攻坚的实施背景 |
| 4.2.2 云南怒江州易地搬迁脱贫攻坚的帮扶措施 |
| 4.2.3 云南怒江州易地搬迁脱贫攻坚的实践成就 |
| 4.3 微观视角(个案分析):十八洞村实施精准扶贫 |
| 4.3.1 十八洞村精准扶贫的实施背景 |
| 4.3.2 十八洞村精准扶贫的帮扶措施 |
| 4.3.3 十八洞村精准扶贫的实践成就 |
| 4.4 我国实施精准扶贫带来的启示 |
| 4.4.1 发展是解决所有问题的关键 |
| 4.4.2 扶贫先扶志,激发内生动力 |
| 4.4.3 精准扶贫的实施与伟大成就坚定了党员和群众的“四个自信” |
| 第五章 党的十八大以来脱贫攻坚工作的基本经验 |
| 5.1 加强党的领导是根本 |
| 5.1.1 牢记中国共产党人的初心和使命,强化脱贫攻坚责任意识 |
| 5.1.2 发挥基层党组织的战斗堡垒作用以及基层党员的模范带头作用 |
| 5.1.3 强化脱贫攻坚工作的考核评估机制,保证扶贫工作成效 |
| 5.2 把握精准是要义 |
| 5.2.1 扶贫对象精准 |
| 5.2.2 项目安排精准 |
| 5.2.3 资金使用精准 |
| 5.2.4 措施到户精准 |
| 5.2.5 因村派人精准 |
| 5.2.6 脱贫成效精准 |
| 5.3 群众参与是基础,各方参与是合力 |
| 5.3.1 培养和提高贫困群众的脱贫能力,使更多群众参与脱贫攻坚工作 |
| 5.3.2 激发贫困群众实现脱贫致富的信心和决心 |
| 5.3.3 调动社会各界力量,形成“三位一体”大扶贫格局 |
| 5.3.4 强化东西部扶贫协作机制 |
| 5.4 增加投入是保障 |
| 5.4.1 创立多元化的财政扶贫体系 |
| 5.4.2 发挥金融资金在脱贫攻坚中的作用 |
| 5.4.3 治理相对贫困要增加四方面投入 |
| 第六章 巩固拓展脱贫攻坚成果与乡村振兴有效衔接的对策 |
| 6.1 巩固拓展脱贫攻坚成果的对策 |
| 6.1.1 摘帽不摘责任 |
| 6.1.2 摘帽不摘政策 |
| 6.1.3 摘帽不摘帮扶 |
| 6.1.4 摘帽不摘监管 |
| 6.2 脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接的对策 |
| 6.2.1 坚持党的领导,为脱贫攻坚与乡村振兴的有效衔接提供坚强政治和组织保证 |
| 6.2.2 坚持以人民为中心的发展思想,坚定不移实施乡村振兴战略 |
| 6.2.3 坚持发挥我国社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势,形成脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接的共同意志、共同行动 |
| 6.2.4 坚持精准“防返贫”方略,用发展的办法强化“防返贫”对策与实践 |
| 6.2.5 坚持调动广大农村人民群众积极性、主动性、创造性,激发乡村振兴内生动力 |
| 6.2.6 坚持弘扬和衷共济、团结互助美德,营造全社会支持乡村振兴的氛围 |
| 6.2.7 坚持求真务实、真抓实干,真正实现脱贫攻坚与乡村振兴的有效衔接 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间取得的科研成果和科研情况说明 |
| 致谢 |
（7）邓小平共同富裕思想：要义·价值·遵循（论文提纲范文）
| 一、邓小平共同富裕思想的核心要义 |
| （一）共同富裕是对“实现什么样的富裕”的科学回答 |
| 1．共同富裕是社会主义的本质要求 |
| 2．共同富裕既要打破平均主义，又要防止两极分化 |
| 3．共同富裕既是经济问题，又是政治问题 |
| （二）先富带动后富、实现共富是对“怎么实现富裕”的创造性回答 |
| 1．共同富裕的根本办法是解放和发展生产力 |
| 2．共同富裕的根本途径是先富带动后富 |
| 3．共同富裕需要国家调控 |
| 二、邓小平共同富裕思想的理论贡献与实践价值 |
| （一）邓小平共同富裕思想是马克思主义中国化的重大理论创新 |
| （二）邓小平共同富裕思想指导改革开放实践取得历史性成就 |
| 三、新时代坚持和发展邓小平共同富裕思想的根本遵循 |
| （一）坚持共同富裕是社会主义本质要求的思想，坚持以人民为中心，将共同富裕摆上更为重要的战略位置 |
| （二）拓展共同富裕的丰富内涵，落实新发展理念，让人民群众有更多的获得感、幸福感和安全感 |
| （三）完善先富带后富实现共富的基本策略，增强系统观念，创新先富带后富、后富赶先富的路径与方式 |
| （四）坚持党的集中统一领导，创新各级政府在推进共同富裕中发挥作用的机制与方式 |
（8）新时代中国特色社会主义公平观研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 导论 |
| 1.1 选题缘由 |
| 1.1.1 问题的提出 |
| 1.1.2 研究的意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 研究思路及方法 |
| 1.3.1 论文研究思路 |
| 1.3.2 论文研究方法 |
| 1.4 研究的创新点 |
| 2 新时代中国特色社会主义公平观的概念释义 |
| 2.1 公平 |
| 2.1.1 公平的概念辨析 |
| 2.1.2 公平的重要作用 |
| 2.2 公平观 |
| 2.2.1 公平观的类型 |
| 2.2.2 公平观的特点 |
| 2.3 新时代中国特色社会主义公平观 |
| 2.3.1 新时代中国特色社会主义公平观的内涵 |
| 2.3.2 新时代中国特色社会主义公平观的特征 |
| 3 新时代中国特色社会主义公平观的理论渊源 |
| 3.1 马克思主义经典作家的公平观 |
| 3.1.1 马克思恩格斯的公平观 |
| 3.1.2 列宁的公平观 |
| 3.2 马克思主义中国化进程中的公平观 |
| 3.2.1 毛泽东思想中的公平观 |
| 3.2.2 邓小平理论中的公平观 |
| 3.2.3 “三个代表”重要思想中的公平意蕴 |
| 3.2.4 科学发展观中的公平意蕴 |
| 3.3 中国优秀传统文化中的公平观 |
| 3.3.1 儒家的公平观 |
| 3.3.2 道家的公平观 |
| 3.3.3 墨家的公平观 |
| 3.3.4 法家的公平观 |
| 4 新时代中国特色社会主义公平观的形成条件 |
| 4.1 新时代中国特色社会主义公平观的形成背景 |
| 4.1.1 新时代中国特色社会主义公平观形成的时代背景 |
| 4.1.2 新时代中国特色社会主义公平观形成的社会背景 |
| 4.2 新时代中国特色社会主义公平观的思想基础 |
| 4.2.1 汲取历史经验 |
| 4.2.2 立足客观事实 |
| 4.2.3 尊重科学规律 |
| 4.3 新时代中国特色社会主义公平观的逻辑理路 |
| 4.3.1 历史现实逻辑 |
| 4.3.2 价值演变逻辑 |
| 4.3.3 理论发展逻辑 |
| 4.4 新时代中国特色社会主义公平观的主要性质 |
| 4.4.1 人民性 |
| 4.4.2 民族性 |
| 4.4.3 实践性 |
| 4.4.4 开放性 |
| 5 新时代中国特色社会主义公平观的主要内容 |
| 5.1 目标方向:中国梦 |
| 5.1.1 公平是中国梦实现的前提条件 |
| 5.1.2 公平是中国梦实现的必由之路 |
| 5.1.3 公平是中国梦实现的“指路牌” |
| 5.2 行为准则:社会主义核心价值观 |
| 5.2.1 公平是社会主义核心价值观的价值底蕴 |
| 5.2.2 公平是社会主义核心价值观的价值取向 |
| 5.3 着力点:“四个全面”战略布局 |
| 5.3.1 全面建成小康社会是社会公平的阶段目标 |
| 5.3.2 全面深化改革是社会公平的不竭动力 |
| 5.3.3 全面依法治国是社会公平的法治保障 |
| 5.3.4 全面从严治党是社会公平的政治保证 |
| 5.4 战略部署:“五位一体”总体布局 |
| 5.4.1 以经济建设奠基社会公平的物质基础 |
| 5.4.2 以政治建设铸造社会公平的根本基石 |
| 5.4.3 以文化建设构建社会公平的理想信念 |
| 5.4.4 以社会保障体系编织底线公平 |
| 5.4.5 以生态文明建设维护代内、代际公平 |
| 5.5 本质要求:共享发展理念 |
| 5.5.1 公平是共享发展理念的题中之义 |
| 5.5.2 公平是共享发展理念的价值遵循 |
| 5.5.3 共享发展理念的理论和实践意义 |
| 5.6 促进世界共同发展:习近平新时代中国特色大国外交思想 |
| 5.6.1 建立以合作共赢为核心的新型国际关系 |
| 5.6.2 构建人类命运共同体 |
| 6 新时代中国特色社会主义公平观的实践路径 |
| 6.1 新时代中国特色社会主义公平观的总体规划 |
| 6.1.1 以社会主义民主政治建设维护起点公平 |
| 6.1.2 以社会主义法治保障过程公平 |
| 6.1.3 以社会主义民生建设促进结果公平 |
| 6.1.4 以社会公平保障体系营造公平的社会环境 |
| 6.2 以点带面推进新时代中国特色社会主义公平观的具体落实 |
| 6.2.1 实施精准扶贫兜牢社会公平的底线 |
| 6.2.2 严明党规党纪锻造推动社会公平的主体力量 |
| 6.2.3 推进生态文明建设实现可持续发展的社会公平 |
| 6.2.4 深化法治改革提供社会公平的制度保障 |
| 6.2.5 以国家治理体系和治理能力现代化服务社会公平 |
| 6.2.6 以“中国方案”促进国际公平 |
| 7 新时代中国特色社会主义公平观的本质超越和意义 |
| 7.1 新时代中国特色社会主义公平观对西方公平观的本质超越 |
| 7.1.1 对新自由主义公平观的超越 |
| 7.1.2 对社群主义公平观的超越 |
| 7.1.3 对民主社会主义公平观的超越 |
| 7.2 新时代中国特色社会主义公平观的理论意义 |
| 7.2.1 继承和发展了马克思主义公平观 |
| 7.2.2 诠释了中国特色社会主义道路的深刻内涵 |
| 7.2.3 为广大发展中国家提供实现社会公平的样板 |
| 7.3 新时代中国特色社会主义公平观的现实意义 |
| 7.3.1 有助于在全社会营造更加公平的社会氛围 |
| 7.3.2 有助于加强中国共产党的长期执政能力建设 |
| 7.3.3 有助于促进中国梦的实现 |
| 参考文献 |
| 附录 A |
| 索引 |
| 作者简历及攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（9）习近平对邓小平共同富裕思想的继承与发展（论文提纲范文）
| 一、我国实践命题的演变与共同富裕思想的阶段性特征 |
| （一）毛泽东的共同富裕思想 |
| 1. 必须确立社会主义制度。 |
| 2. 发展重工业是实现国家强盛的关键。 |
| （二）邓小平的共同富裕思想 |
| （三）习近平的共同富裕思想 |
| 二、习近平对邓小平共同富裕思想的坚持与继承 |
| （一）对共同富裕目标的追求 |
| （二）对共同富裕实现前提的肯定 |
| （三）对共同富裕实现道路的一脉相承 |
| 1. 坚持共同富裕的道路。 |
| 2. 坚持“三步走”战略。 |
| 三、习近平对邓小平共同富裕思想的创新与发展 |
| （一）理论内涵的深入拓展 |
| 1. 习近平共同富裕思想提出了新的发展要求。 |
| 2. 习近平共同富裕思想发展呈现出新的阶段性。 |
| （二）实现前提的深入发展 |
| 1. 肯定公有制的主体地位，强调非公有制的作用。 |
| 2. 肯定按劳分配，强调收入分配的公平性。 |
| 3. 肯定社会主义市场经济体制，强调市场在资源配置中的决定性作用。 |
| （三）实现路径的深入探索 |
| 1. 发展理念从“非均衡发展”到“共享发展”转变。 |
| 2. 政策侧重点从“先富”到“后富”转变。 |
| 3. 扶持重点从“优势地区”到“劣势地区”转变。 |
（10）新时代我国实现共同富裕的内在逻辑及实践路径探析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| (一)选题缘起 |
| (二)研究意义 |
| 1.理论意义 |
| 2.实践意义 |
| (三)国内研究综述 |
| (四)国外研究综述 |
| (五)研究方法 |
| (六)相关概念界定 |
| 1.共同富裕 |
| 2.新时代 |
| 一、新时代我国实现共同富裕的理论渊源与历史进路 |
| (一)新时代我国实现共同富裕的理论渊源 |
| 1.中国自古以来对“大同”社会的追求 |
| 2.空想社会主义理论的前期探索 |
| 3.科学社会主义的理论启迪 |
| (二)新时代我国实现共同富裕的历史进路 |
| 1.新中国成立初期:追求同步富裕是对共同富裕的初步探索 |
| 2.改革开放初期:效率主导,让一部分人先富起来 |
| 3.新世纪初:重新审视效率与公平的关系 |
| 二、新时代我国实现共同富裕的现实基础 |
| (一)新时代实现共同富裕面临的机遇 |
| 1.实现共同富裕的可能性不断加强 |
| 2.全面建成小康社会形成阶段性成果 |
| (二)新时代我国实现共同富裕面临的挑战 |
| 1.合理分配“蛋糕”的难度加大 |
| 2.部分农村群众还未脱贫 |
| 三、新时代我国实现共同富裕的实践路径——精准扶贫 |
| (一)精准扶贫实践的多维举措 |
| 1.精准识别贫困对象,推进共同富裕的难点攻坚 |
| 2.精准管理下的“四个切实”、“五个一批” |
| 3.内源扶贫以增强“后富”的内生动力 |
| 4.构建政府主导、多元共治的扶贫“大格局” |
| (二)精准扶贫特点显着 |
| 1.“区域扶贫”与“户域扶贫”相结合 |
| 2.脱贫攻坚与乡村振兴相结合 |
| 3.精准扶贫与精准退出相结合 |
| (三)精准扶贫实践的成效分析 |
| 1.扶贫的成就来自对贫困问题的辨证分析 |
| 2.“先富带后富”:有效的致富模式 |
| 3.不同于西方福利政策的社会主义扶贫 |
| 四、新时代我国关于共同富裕实践的基本经验 |
| (一)贯彻落实以“全体”人民为中心 |
| (二)用政治力量巩固实现共同富裕的成果 |
| (三)为世界贫困治理提供一种“中国模式” |
| 五、结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
四、邓小平共同富裕思想探析（论文参考文献）
- [1]中国共同富裕现代化道路研究[D]. 金光旭. 吉林大学, 2021(01)
- [2]习近平对邓小平共同富裕思想的继承与创新[J]. 蒙慧,赵一琛. 理论建设, 2021(04)
- [3]邓小平幸福观研究[D]. 宋兴茂. 贵州师范大学, 2021(09)
- [4]习近平以人民为中心重要论述研究[D]. 李辰洋. 北京交通大学, 2021
- [5]邓小平正义观研究[D]. 张青青. 贵州师范大学, 2021(09)
- [6]党的十八大以来脱贫攻坚的伟大成就与基本经验研究[D]. 苑智. 天津理工大学, 2021(09)
- [7]邓小平共同富裕思想：要义·价值·遵循[J]. 梁志峰. 邓小平研究, 2021(01)
- [8]新时代中国特色社会主义公平观研究[D]. 唐磊. 北京交通大学, 2020(03)
- [9]习近平对邓小平共同富裕思想的继承与发展[J]. 郭瑞萍,李丹丹. 中共云南省委党校学报, 2020(03)
- [10]新时代我国实现共同富裕的内在逻辑及实践路径探析[D]. 李思宇. 浙江师范大学, 2020(01)