一、树立正确的权力观是保持公道正派的思想基础（论文文献综述）
王培洲[1]（2021）在《在新时代弘扬共产党人的价值观——学习习近平关于共产党人价值观的重要论述》文中提出弘扬共产党人价值观是党的十九大提出的一个重要命题,是新时代加强党的政治建设、旗帜鲜明讲政治的内在要求。习近平关于共产党人价值观的重要论述从忠诚观、权力观、事业观、廉洁观四重向度为党员干部弘扬共产党人的价值观提供了基本遵循。在忠诚观上,要做到忠诚老实,这是共产党人做一切工作的政治前提;在权力观上,要做到公道正派,这是党员干部用好权力、选人用人的关键;在事业观上,要做到实事求是,这是共产党人改造世界的根本要求;在廉洁观上,要做到清正廉洁,这是永葆共产党人"政治本色"的要旨。
郑天祥[2]（2021）在《县委书记“三不腐”机制实现路径研究》文中认为郡县治,天下安。自秦实行县制以来,县一级政权就成为了国家治理体系中不可忽视的一环。自2012年以来,在反腐败的高压态势之下,无数官员腐败被查,这其中不仅有省部级高官,许多县委书记也纷纷落马。这不仅给党和国家造成大量损失,还破坏了党内良好的政治氛围,特别是县委书记腐败,影响更加恶劣。县委书记作为县一级政权的负责人,代表了党和政府,县委书记发生腐败,直接影响了群众对党和政府的印象。因此,完善和优化县委书记腐败治理机制,构建“不想腐、不能腐、不敢腐”的反腐防线,对于打造一支忠诚、干净、担当的县委书记队伍,促进县域经济发展具有重要意义。本文从县委书记腐败问题出发,搜集了国内外关于县委书记腐败、腐败治理和“三不腐”机制的相关资料进行研究,主要围绕县委书记腐败的表现、原因、“三不腐”机制的关系和实现路径进行研究。其次,通过对中共十八大以来落马的县委书记的案例和相关文献的分析,归纳出十八大来县委书记腐败的具体表现、腐败特点和腐败原因,并重点对县委书记腐败的原因进行研究。在此基础上,本文提出了构建县委书记“三不腐”机制的实现路径:通过提高县委书记腐败行为的发现率、完善党内监督制度、加大县委书记腐败行为的处罚力度来构建“不敢腐”的惩戒机制;通过科学设置县委书记权力和运行机制、净化县委书记工作生活环境、完善县委书记保障机制建设来构建“不能腐”的防范机制;通过提高县委书记的政治修养、道德修养和法治修养来构建“不想腐”的自律机制。三个机制形成一个完整的系统,相辅相成、相互作用,相互协调,治理县委书记腐败问题。
朱洲[3]（2021）在《中国共产党干部队伍建设思想研究》文中指出党的干部是党的事业的骨干,是人民的公仆。中国共产党历来重视干部队伍建设。100年来,中国共产党在领导中国革命、建设和改革以及贯彻落实新时代政治路线和组织路线伟大实践中,党的干部队伍工作从研究探索到逐步走向制度化规范化科学化,其过程体现了马克思列宁主义思想光辉,又以鲜明的中国特色社会主义思想为指导,培养造就了一批又一批适应形势任务需要的干部队伍,为党国家事业的顺利发展和取得重大成就提供了坚实的组织保障。党的十八大以来,党中央着眼于党进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,科学提出了新时代好干部的标准,强化了党管干部、组织选人,加大优秀年轻干部的培养选拔力度,建设高素质专业化干部队伍,并修改完善党章,先后两次修订完善《党政领导干部选拔任用工作条例》。实践充分证明,党的干部是党和国家事业发展的中坚力量,党的干部队伍建设在自我革命的优秀传统鞭策下,坚持守正创新,形成了强大的创造力、凝聚力和战斗力。中国共产党在干部队伍建设长期实践中形成的经验做法以及由此淬炼的指导思想,已成为我国国家制度和国家治理体系的显着优势组成部分,是我们做好新时代干部队伍建设工作的世界观、方法论,为建设忠诚干净担当的高素质专业化干部队伍提供了遵循。本文以中国共产党干部队伍建设思想为研究对象,在马克思主义及其中国化理论的指导下,重点对中国共产党干部队伍建设思想的关键问题展开探讨,主要包括以下五个方面:第一,对中国共产党干部队伍建设的基本理论进行分析,对包括中国共产党干部队伍及其建设等进行概念界定。重点阐述马克思列宁主义无产阶级政党建设理论,在理性甄别的基础上,分析中华优秀传统吏治思想中的有益成分。同时分析国外政党建设的经验与教训,作为后续研究的理论基础。第二,将中国共产党干部队伍建设思想的形成及发展历程划分为四个时期进行系统梳理,并对党的干部队伍建设思想进行分析,提出不同历史阶段党的干部队伍建设思想的主要体现和价值所在。第三,归纳分析中国共产党干部队伍建设思想的基本内容。重点阐述中国共产党干部队伍的政治、思想、组织、能力、作风以及纪律建设等方面的实践做法与基本经验。第四,总结中国共产党干部队伍建设思想的发展特点、精髓和价值。在特点方面,提出了中国共产党干部队伍建设思想的发展特点,包括:体现党在不同历史时期的工作要求,在形式上是经由党的主要领导人阐述,与时俱进丰富完善等。提出中国共产党干部队伍建设思想的贡献,包括:中国共产党干部队伍建设思想丰富和发展了马克思主义无产阶级政党建设理论,是中国共产党党建理论和思想的重要组成部分,由此建立的党员干部队伍保证了中国共产党政治路线的贯彻落实。第五,分析中国共产党干部队伍建设思想的时代际遇,阐述新时代中国共产党干部队伍建设的指导思想,并在对中国共产党干部队伍建设的发展历程、经验、内容以及方法等问题进行充分研究的基础上,阐述新时代中国共产党干部队伍建设思想创新发展的重要路径。
王蕊[4]（2021）在《新时代青年公职人员道德建设研究》文中指出在2021年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上习近平同志发表重要讲话时强调指出“年轻干部是党和国家事业接班人,必须立志做党的光荣传统和优良作风的忠实传人”。党的光荣传统和优良作风中内蕴无数中华民族优秀传统美德,要求党的年轻干部必须始终践行并传承下去。青年公职人员是党的年轻干部队伍的主要后备军和人才储备力量,是年轻一代国家行政的主体,是未来党和国家建设事业的中流砥柱和中坚力量。进入新时代以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视党的年轻干部的道德建设工作,在多次会议和讲话中强调年轻干部要讲政德、立政德、修政德、强政德,青年公职人员道德虽不完全等同于年轻干部政德,但其内涵价值也自然蕴蓄其中。新时代青年公职人员的道德状况不仅代表着整个职业群体的道德总水平,还对全社会的道德发展具有重要的引领和示范作用,关乎整个民族的道德进步和文明发展程度,关乎整个国家和民族的长治久安。因此,青年公职人员道德在新时代尤为重要,新时代青年公职人员道德建设工作尤为紧迫。新时代强调青年公职人员道德建设的重要性不仅对规范青年公职人员自身行政行为以确保正确履职尽责具有重要的指导意义,更是新时代为加强党的各方面建设“铸魂补钙”所必须施行的关键举措。强化青年公职人员的道德有利于在国家行政人员群体中进一步筑牢理想信念之基、补足精神信仰之钙、把稳思想灵魂之舵、秉承民族精神之脉。新时代青年公职人员道德建设应以政治品德建设作为中心和统领,以明大德、守公德、严私德作为基本准则,深度融合新时代公民道德建设基本纲要中的总体要求和四个基本着力点,同时注意结合青年公职人员的特质和优势,为促进并形成更高水平的青年公职人员道德而不懈努力探索。新时代青年公职人员道德建设工程的顺利推进以及建设目标的最终达成需要将深入系统的理论分析与扎实可行的实践探索紧密结合,以尽快在新时代青年公职人员道德建设的内外布局中形成强大合力获取最优效果。为此,本文特采取理论研宄与实践探索相结合的研究方式,将全文共划分为五个部分进行详细论证与分析:第一部分为绪论。主要介绍本研究的选题背景、研究意义、国内外学界目前关于相关论题的研究现状以及本文的行文思路、逻辑架构、运用的主要研究方法、有何创新之处与不足之处等,奠定了本论题的研究基础和起点。第二部分为新时代青年公职人员道德建设相关问题概述。分别对公职人员、青年公职人员、青年公职人员道德三个核心概念进行阐释和界定,同时对新时代青年公职人员道德建设的各方要素包括新时代青年公职人员道德建设的重要意义、指导原则、主要内容等进行具体解析,以此明确本研究的主体和价值。第三部分为新时代青年公职人员道德建设的理论资源。本章节分别从经典马克思主义的相关理论、中国化马克思主义的相关理论、中华优秀传统文化中的相关理论、国外公职人员道德建设做法与经验借鉴等四个层面出发,作为新时代青年公职人员道德建设的理论之基,为后续章节相关结论的得出提供坚实的理论支撑。第四部分为新时代青年公职人员道德建设问题及成因。这一部分是本论文的重点部分。首先,对目前我国青年公职人员道德建设现状加以概述,这部分内容主要突出我国在青年公职人员道德建设方面已经取得的成绩,具体包括:青年公职人员的个人素养多维提升、道德认同显着强化、党风廉政建设卓有成效、先进道德模范层出不穷等几个方面。紧接着,明确指出目前我国青年公职人员道德建设现存主要问题在于:理想信念面临挑战、教育培训效果欠佳、制度体系存在缺陷等,并针对现存问题着重从思想观念、制度机制、社会环境三个层面深入系统地分析了可能导致上述现存问题出现的原因。本部分内容的论述为下一篇章部分提出具体的、有针对性的解决方案和优化路径明确了方向。第五部分为新时代青年公职人员道德建设的优化路径。这是本论文的又一重点部分。本篇章中认为,为了更好的解决和优化上一部分中指出的新时代青年公职人员道德建设现存主要问题,首先要把握两个基本前提,即注重顶层设计和抓牢“关键少数”。紧接着重点从深化青年公职人员自身道德修养,以实现“以心修德”;强化青年公职人员道德教育培训,以实现“以教强德”;完善青年公职人员道德制度设计,以实现“以制固德”;优化青年公职人员道德建设环境,以实现“以境养德”等几个具体层面着力展开相关论述。通过编织全面、系统、安全的新时代青年公职人员道德建设网络,形成科学、有效、灵活的青年公职人员道德建设发展模式,加快提升新时代青年公职人员道德水平,有效促进社会整体道德水平的提升和人类文明的发展进步。
陈建光[5]（2021）在《新时代中国共产党人的精神建设研究》文中认为中国共产党是一个拥有百年历史的大党,其带领中华民族披荆斩棘、开拓进取的历史过程,实际上是一个先进政党锻造伟大精神与伟大精神支撑先进政党的历史过程。中国共产党人精神是共产党人理想信念、价值追求、道德情感、行为方式等方面的综合反映,构成了民族精神与时代精神的核心内容,成为中国共产党人为人类进步事业而不懈奋斗的精神力量。中国共产党人的精神建设贯穿党自身建设的整个历史过程,是我们党特有的政治优势,是党的建设新的伟大工程中富有全局性的关键一环。新时代加强中国共产党人精神建设,与共产党人所处的时代背景以及肩负的历史使命密不可分。深化对新时代中国共产党人精神建设的研究,传承和发展中国共产党人的价值理念,加强对中国共产党人主观世界的改造,对于新时代党的建设理论体系的创新发展与中国共产党人精神世界的重塑具有较强的理论与实践价值。本文立足时代背景与使命要求,聚焦新时代中国共产党人的精神建设研究。首先,本文在明晰选题背景、国内外研究综述、研究目的及意义、研究方法、创新点及不足的基础上,系统阐述了新时代中国共产党人精神建设的理论基础。其次,本文概括分析了中国共产党人精神建设的基本历程与经验。基本历程主要围绕着新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期以及中国特色社会主义新时代四个阶段展开梳理。基本经验主要包括坚持马克思主义的指导思想、思想建党与制度治党紧密结合、继承和发扬中华优秀传统文化三个方面。再次,本文基于政党精神与中国共产党人精神的概念界定,重点阐释了新时代中国共产党人的精神内容。在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,中国共产党人锻造出“忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁”的精神价值理念,“敢于斗争、勇于担当、善于革命”的精神状态,“以中国优秀传统文化为基础、以革命文化为源头、以社会主义先进文化为主体”的精神形态,以及“为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同”的精神目标,凸显出中国共产党人高尚的精神特质与显着的精神标识。从次,本文深度剖析了新时代中国共产党人精神建设的重要性和挑战。重要性主要包括:提升中国共产党人的思想道德素质,激发其完善自我的主动性;增进中国共产党人对理想信念的向往,开拓全面从严治党新视域;促进人民群众精神状态的提升,汇聚实现中国梦的整体精神力量;重塑中国共产党人的执政形象,推动新时代中国大国形象更为鲜明。面临的挑战具体表现为:承平日久导致部分党员干部产生了精神懈怠的心态;信息网络化的发展对部分党员干部意识形态造成侵蚀;多元利益驱动的冲击导致部分党员干部产生特权思想;西方意识形态的渗透对部分党员干部价值观造成冲击。最后,本文详细探索了新时代中国共产党人精神建设的具体路径。针对新时代面临的新挑战,本文从催生原生动力、强化组织保障、完善制度体系、厚植文化根基四个层面展开分析。在催生原生动力层面的实现路径为:提升理论学习自觉性,增强对错误思潮的辨识力;对准精神建设需求,持续推进理论创新。在强化组织保障层面的实现路径为:坚持党的领导核心地位,锚定精神建设总方向;紧抓共产党人作风建设,推动政治风气转变。在完善制度体系层面的实现路径为:完善党内法规制度,将精神建设纳入制度化轨道;建立健全奖惩和监督机制,培育共产党人的精神建设自觉。在厚植文化根基层面的实现路径为:增进共产党人文化认同感,汇聚精神建设的持久力量;培育和弘扬社会主义核心价值观,充实共产党人的精神世界。总的来说,在机遇与挑战并存的新时代,唯有加强中国共产党人的精神建设,才能使共产党人的精神特质、文化心态转向现代化,以重振中国共产党人与中华民族的精神风貌,重塑共产党人的精神家园。
郭珊珊[6]（2020）在《中国共产党党内政治文化的结构分析及路径优化》文中研究表明中国共产党的党内政治文化是党的政治建设的重要组成部分,也是党的建设在新时代发展的成果,党内政治文化建设与中国特色社会主义文化建设相承接,与新时代国家对党的建设提出的新要求相契合。自党的十八届六中全会首次提出党内政治文化的命题以来,有关于党内政治文化的理论解读和路径探析取得了系列进展。党的十九大报告中,习近平总书记再次强调了党内政治文化的重要地位和作用,在新时代,发展积极健康的党内政治文化是营造良好政治生态的基础性工作,对党内政治文化建设的研究也将进一步丰富和深化新时代党的建设理论。本文以党的政治建设理论为指导,以政治文化理论为基础,以文化的结构分层理论为基本线索,深入剖析党内政治文化的来源、主体和培育载体的结构要素,从现实状况、存在问题和优化路径三个方面来探究中国共产党的党内政治文化建设。首先,将概念界定作为研究的逻辑起点,通过对党内政治文化相关概念的解读,在汲取其优秀研究成果的基础上提出党内政治文化的定义,点出本文研究所围绕的基本点。党内政治文化相关概念的辨析可以从范围、性质、内容结构等方面界定出党内政治文化的独特性质,从而明确中国共产党党内政治文化的具体内涵。党内政治文化是一个政党内部在一定时期内流行的一套政治认知、政治评价、政治情感和政治价值观,其建设要以党员、领导干部和党组织为主体,以物态、制度和行为文化为载体,积极健康的党内政治文化对于涵养风清气正的党内政治生态具有重要作用。其次,以理论阐释来规划文章的总体布局,党的政治建设理论为党内政治文化建设提供方向性指导,明确其性质。政治文化理论的研究为党内政治文化的概念界定提供借鉴,确定其研究方式。文化的结构分层理论一方面分析了党内政治文化文化来源的层次性,另一方面也为党内政治文化建设提供了路径借鉴。以理论为基础,以党内政治文化的概念为基点,围绕其来源、主体和培育载体来佐证其科学内涵,优化建设路径。再次,根据党内政治文化的概念界定和理论剖析,在分析现实情况的基础上发现问题,并有针对性的从文化来源、建设主体和培育载体三个方面提出优化路径,形成建设合力,推进党内政治文化建设。党内政治文化建设过程中不可避免的受到外部不良文化的影响和侵蚀,我们要取其精华,弃其糟粕,做到辨别和取舍;在建设主体方面,部分党员和领导干部的基本价值观发生动摇,价值观践行虚化,党组织作用弱化,我们要加强理论学习和政治实践,严格党的领导干部选拔,牢牢把握住基层党组织这个坚强的战斗堡垒,实现对党员的高标准和严要求;在培育载体方面,物质载体、制度载体、行为载体未得到充分开发利用,就不可避免的导致从思想理论教育学习到实际践行方面效果的削弱,最终影响党内政治文化建设的实际效果。这需要我们注重物质文化的发掘、保护和宣传,完善制度规范的制定和实施,同时也要充分发挥行为载体的教育引导作用。中国共产党的党内政治文化建设是一项长期而细致的工程,需要每一位党员能坚守理想信念,践行共产党人价值观,需要我们党在发掘、培育和践行上多向发力,形成建设合力,才能真正形成积极健康的党内政治文化,实现党的先进性建设。
于瑶[7]（2020）在《新时代党员领导干部政德观培育研究》文中进行了进一步梳理人无德不立,官无德不为,国无德不兴。中国特色社会主义进入新时代,党员领导干部政德观培育问题可谓是时代所需、现实所急、党之所虑。习近平总书记高度重视党员领导干部的政德观及其培育问题,强调立政德就要明大德、守公德、严私德。新时代只有切实做好党员领导干部政德观培育工作,才能不断提高党员领导干部的从政道德境界,为推进国家治理体系和治理能力现代化建设锻造一支德才兼备的高素质党员领导干部队伍。本文针对新时代如何加强党员领导干部政德观培育问题,按照“提出问题——分析问题——解决问题”的逻辑进路,在思想基础研究、历史经验反思和现实境遇关照的基础上,从认识论、方法论、实践论三个层面系统勾勒新时代加强党员领导干部政德观培育的实践理路,给新时代如何加强党员领导干部政德观培育的问题以积极的理论回应和现实回应。第一章新时代党员领导干部政德观培育的基本问题。主要内容包括政德及政德观的涵义,政德观培育的要素及特征,政德观培育的现实意义等。本文认为,对政德的涵义,可以从三个维度加以把握:从主体维度看,政德是“从政之德”;从内容维度看,政德是“为政之德”;从功能维度看,政德是“用权之德”。政德以公共利益的最大化为价值取向,主要功能在于规范公权力的行使。政德观是对政德的态度和看法,它由一定的政治信仰统摄,通过从政行为表现出来,体现了党员领导干部对一定政德规范认同、遵循和践履的自觉性。从应然层面看,党员领导干部应当树立以“为公”为价值方向的政德观。政德观培育是一种特殊的思想政治教育活动,是将应然层面的、以“为公”为价值方向的政德观转化为党员领导干部实然的政德观的实践活动。政德观培育包含培育主体、培育内容、培育方式、培育保障和培育环境等要素,具有意识形态性、人民性、时代性和系统性等特征。新时代加强政德观培育,有助于锻造德才兼备的高素质领导干部队伍,形成讲政德立政德的党风政风,引领崇德向善的社会文明风尚。第二章新时代党员领导干部政德观培育的思想基础。本文认为,思想基础分为“灵魂”、“根基”和“源流”三个层次。新时代培育政德观,既要坚持马克思主义的指导,又要有民族风格和发展眼光。马克思主义是无产阶级政党的政治纲领,新时代培育政德观,必须以马克思主义经典作家的相关思想为灵魂。中国优秀传统官德文化和官德培育思想是中国古代先贤政治智慧的结晶,在传承中积淀成为党员领导干部从政心理结构的一部分,是新时代政德观培育的思想根基。历代中国共产党领导人用中国话语体系解释和发展马克思主义,在承继前人思想的基础上与时俱进地丰富着中国共产党人关于政德观培育的思想,是新时代政德观培育的思想源流。第三章党员领导干部政德观培育的经验借鉴。主要梳理了从1949年新中国成立到2012年党的十八大期间政德观培育的发展历程。经历了过渡时期的良好开端和全面建设社会主义时期的曲折探索,十一届三中全会以来的政德观培育逐渐向更加规范化、制度化的方向发展。经验主要有:充分发挥各级党组织的主导作用,坚持为人民服务的价值方向,将理论教育与实践锻炼相结合,发挥制度的激励和约束作用,重视环境对政德观的塑造作用。第四章新时代党员领导干部政德观培育的积极举措与现实挑战。进入新时代,政德观培育在一系列积极举措下取得了很多阶段性成果,主要表现在:其一,培育主体重视程度增强;其二,培育内容愈加广泛深入;其三,培育方式趋于多样化;其四,培育保障制度不断更新;其五,培育环境在调适中得以改善。但是,仍然存在诸多挑战,主要表现在:其一,政德观培育诸要素尚未并轨,缺乏统一的顶层设计和明确的负责部门,存在整体合力不足问题。其二,培育内容缺乏针对性设计,尚未对政德教育或者政德观培育的具体内容作出明确的规范和说明,理论界也没有形成共识。其三,培育方式存在路径依赖下的低效性弊端问题,单向教条式的灌输难以对党员领导干部形成足够的吸引力,“口号式”的提要求往往让政德教育流于形式。其四,培育保障制度实施机制不健全,选择执行、片面执行、变通执行,甚至不执行等制度执行不力问题依然突出。其五,外部场域环境存在干扰因素,“四风”问题、官僚主义问题、新形式主义问题仍旧存在,各种社会思潮错杂交织,滋生出不少干扰性、对抗性、破坏性因素。第五章新时代加强党员领导干部政德观培育的逻辑遵循与目标原则。本文认为,新时代加强政德观培育有其内在的逻辑遵循,这种逻辑从理论、现实、实践三个向度展开,表现为以习近平总书记关于政德观培育的重要论述为指导、为推进国家治理现代化培养高素质党员领导干部、以实现政德观培育诸要素的同频共振为方法论要求三个方面,三者分别构成新时代加强政德观培育的理论逻辑、现实逻辑和实践逻辑。理论逻辑明确指导思想,现实逻辑定位目标方向,实践逻辑解锁原则要求,新时代加强政德观培育应当以引导党员领导干部明大德、守公德、严私德为目标,遵循主体维度的组织教育与自我教育相结合、内容维度的时代性内容与继承性内容相融合、方式维度的理论教育与实践淬炼相统合、保障维度的教育引导与制度约束相耦合、环境维度的显性教育与隐性教育相整合等原则,以实现政德观培育的高质量发展。第六章新时代加强党员领导干部政德观培育的实践路径。本文认为,可以从五个方面对新时代的政德观培育进行加强和优化。第一,整合政德观培育主体,实现主体间良性互动。一方面是培育实施者之间的互动,要求党组织加强集中统一领导,从顶层设计入手,将政德观要求嵌入干部教育、选任、监督、考核、惩处等各个环节,引导各要素协同向政德观培育聚集。另一方面是培育实施者与培育对象之间的互动,尊重党员领导干部的主体性,调动党员领导干部主动修养政德的积极性。第二,优化政德观培育内容,契合新时代培育目标。培育内容要兼顾“政”和“德”两方面的个性,既要讲求政治性,也不能脱离人文性,本文认为,可以从政治观、权力观和修身观三个维度构建政德观培育内容体系,分别契合新时代“明大德”“守公德”“严私德”的政德观培育目标。其中,政治观反映了党性原则的基本要求,是政德观培育的主导性内容;权力观反映了权力行使的基本要求,是政德观培育的主体性内容;修身观反映了个人品德的基本要求,是政德观培育的基础性内容。培育政治观,要重点抓好政治理想教育、政治理论教育、政治忠诚教育、政治担当教育、政治纪律教育。培育权力观,重点要抓好宗旨意识教育、责任意识教育、实干意识教育、法治意识教育、廉洁意识教育。培育修身观,应当重点抓好集体主义道德观教育、传统修身文化教育、艰苦奋斗优良传统教育、人文精神教育、清廉家风教育。第三,创新政德观培育方式,提升政德教育实效。可采取的措施有:一是丰富理论教育形式以充分透彻说理,二是强化政德实践锻炼以力促知行合一,三是加强网络平台建设以发展线上教育,四是发挥榜样示范效应以消解情感困惑。第四,加强政德观培育保障,健全政德赏罚机制。通过落实“以德为先”的选拔任用制度、细化“奖优扬善”的考评激励制度、完善“失德必查”的监督问责制度,将“以德为先”的干部评价标准贯穿从“入口”到“出口”的全过程,形成政德观培育制度保障的闭环,实现政德观培育与赏罚回报之间的良性互动。第五,澄清政德观培育环境,注入场域动力支持。通过淬炼端正严明的党风政风,多措并举繁荣发展政德文化,实施新时代公民道德建设工程,用社会主义核心价值观凝聚全社会价值观共识,提高全社会政治文明和精神文明程度,不断防范、过滤、削减政德观培育环境中的干扰性、破坏性、对抗性因素,以持续净化的政治生态环境和社会文化环境为政德观培育注入场域动力支持。总之,本文认为,政德观培育是一个多要素、复杂的系统工程,系统整体功能的优化有赖于各环节的整体推进和诸要素的协同发展。新时代加强政德观培育,需要从顶层设计入手,实现培育主体、培育内容、培育方式、培育保障、培育环境等各要素的同向而行。
陈才华[8]（2020）在《习近平关于干部选拔任用的重要论述研究》文中提出干部是党的肌体细胞,是推动中国特色社会主义事业建设和发展的关键。习近平站在新时代的历史方位上,立足复杂多变的国际国内形势,针对干部成长的路径,干部选拔任用的标准、导向、方略等具体问题,提出了系统而又深刻的新理念、新方法、新论断,形成了习近平关于干部选拔任用的重要论述,为党的干部选拔任用工作提供了行动指南。习近平关于干部选拔任用的重要论述是在马克思主义经典作家干部选拔任用思想的指导之下,以中国共产党历代领导人的干部选拔任用思想为基础,吸收中华优秀传统文化中选贤任能思想的精华,立足新时代世情、国情、党情的深刻变化,旨在促进高素质干部队伍建设,提高党的执政能力和领导水平的中国化马克思主义干部选拔任用理论的最新思想结晶。习近平关于干部选拔任用重要论述的内容主要包括干部成长的路径、干部选拔任用的标准、干部选拔任用的导向以及干部选拔任用的方略四个方面。一是干部成长的路径。干部的成长状况是干部选拔任用的源头,直接关系到干部选拔任用资源的质量。习近平针对干部成长的实际现状,对于干部成长的路径,提出了一靠自身努力,二靠组织培养的二元论。在自身努力方面,强调干部要以改造思想为动力,加强党性与品格修养;以学习为抓手,提升理论与知识水平;以实践为准绳,增强治理本领。在组织培养方面,要求党组织积极搭建干部成长锻炼的平台,以组织培养为依托,全面塑造好干部。二是干部选拔任用的标准。明确干部选拔任用的标准是选好用好干部的前提,习近平深化发展了党一贯坚持的“德才兼备”的标准,提出了忠诚、干净、担当的总体标准;突出政治标准的地位;并论述了信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的新时代好干部的具体标准。三是干部选拔任用的导向。习近平针对干部选拔任用工作中存在的问题,匡正了干部选拔任用的导向。提出要坚持公道正派、群众公认的选任理念;坚持事业为上、以事择人的选任出发点;坚持五湖四海、任人唯贤的选任格局;坚持崇尚实干、突出实绩的选任要求。四是干部选拔任用的方略。正确的标准导向需要正确方略的贯彻落实,对于干部选拔任用的方略,习近平秉承党管干部的根本原则;强调发挥党组织的领导与把关作用,并在顶层设计层面指出要建立科学高效的知事识人体系与全方位的从严管理体系,以保证优秀干部资源充分涌流,做到识别人才、选用人才、管理人才的逻辑统一。习近平关于干部选拔任用的重要论述具有鲜明的特点:它在与中华优秀传统文化的结合中彰显了其民族性;在顺应历史潮流、回应时代课题中体现了其时代性;在把握干部选拔任用的客观规律、将制度建设贯穿干部选拔任用工作改革全过程中凸显了其科学性。同时,习近平关于干部选拔任用的重要论述也具有重大的理论意义和实践意义。在理论上,它丰富了马克思主义关于干部选拔任用的思想,增添了中国共产党干部选拔任用思想的中国特色。在实践上,习近平关于干部选拔任用的重要论述,为新时代精准科学选拔任用干部提供了原则和方法,为新时代高素质干部队伍的建设提供了基本遵循,从而为新时代营造风清气正的党内政治生态提供了组织保障,在总体上为新时代进一步提升国家治理能力奠定了基础。
熊珍秀[9]（2020）在《新时代领导干部政德建设研究》文中研究指明“为政以德”不仅是我国传统文化一直秉持的重要政治思想,也是以德治国的主要内容。在党的政治建设中,政德建设始终占据着重要地位。党的十八大以来,党中央十分重视领导干部的政德建设,习近平多次强调领导干部要讲政德,做好表率作用,来涵养风清气正的政治生态,以良好的党风促进社风民风。在新时代,人民对美好生活的向往对领导干部的工作能力和道德修养提出了更高更严的要求。为了落实新时代干部队伍的重大责任,树立良好社会道德建设的风向标,发挥好我国国家制度和国家治理体系的显着优势,不断推进国家治理体系和治理能力现代化,必须重视领导干部队伍的政德建设。结合领导干部政德本身政治性、导向性、自律性的特征,从大德、公德、私德三方面来概括领导干部政德建设主要内容。明大德是领导干部政德的最高要求,要求领导干部对党忠诚,铸牢理想信念,锤炼坚强党性;守公德是领导干部政德的基础要求,必须坚持为民服务,做到勤政务实、敢于担当、公道正派;严私德是领导干部政德的根本要求,做到严于律己、清正廉洁,修身齐家,管好亲人、朋友及身边工作人员。通过对当前领导干部政德的现状的分析,少数领导干部表现出大德之魂不牢、对党忠诚不够纯粹,公德之基不稳、为民理念不够强化,私德之本不正、自我约束不够严格。出现上述问题主要是因为受到中国古代官僚制度和市场经济的负面影响,加之不完善的领导干部政德建设相关机制体制、不到位的家风建设以及少数领导干部自身修养不足。由此,着重探讨加强领导干部政德建设的途径尤为必要,一是加强学用并重,将学习理论知识和注重实践锻炼结合,增强领导干部履职能力,提高领导干部政德建设实效;二是通过领导干部的选用、政德考核、监督合力等制度的不断完善,形成规范领导干部从政行为的制度保障;三是从我国传统文化精华和优秀的红色基因中汲取营养,强化领导干部的规矩意识,严管自己,树立正确的权力观和政绩观,严管家人和身边人,营造良好家风。
王光明[10]（2020）在《新时代加强党内政治文化建设研究》文中研究表明党内政治文化集中反映了政党的政治品格、文化根基、价值追求,是一个政党区别于其他政党的独特精神标识。在党的十八届六中全会上,习近平总书记着眼于新时代不断提高党的建设质量的重大时代任务,提出了“加强党内政治文化建设”的科学命题,形成了深化全面从严治党和全面提高党的建设质量的重要抓手。这一科学命题的提出,既是对我们党90多年自身建设经验的系统总结和科学升华,又是着眼于新时代把党建设得更加坚强有力的战略任务而作出的重大理论创新,丰富和发展了中国化马克思主义党建理论体系。新时代深入推进党内政治文化建设,是坚持思想建党、理论强党的应有之义和内在要求,对于深化全面从严治党和全面提高党的建设质量具有重要意义。中国共产党的党内政治文化来源于管党治党的实践活动,是以马克思主义理论为指导、中国特色社会主义文化为建构主体、中国共产党人价值观为核心导向、充分体现中国共产党党性的文化体系,具有政治性和文化性相统一、时代性和民族性相统一、党性和人民性相统一的鲜明特征,主要包括思想文化、行为文化和制度文化等具体形式,在凝聚思想共识、规范政治生活和净化政治生态等方面发挥着重要作用。马克思主义政党理论、中华优秀传统政治文化和国外政党政治文化构成了中国共产党党内政治文化建设的理论基础和思想资源。其中,马克思主义政党理论是新时代党内政治文化建设的“魂”;传统民本思想、德治思想、法治思想、选贤任能思想、修身律己思想和廉政思想等中国传统政治文化构成了新时代党内政治文化建设的“根”;国外政党有序发展党内民主、重视政党法治、加强廉政建设、渐进推动政党改革和塑造良好政党形象的政党文化,则为新时代党内政治文化建设提供了有益借鉴。注重党内政治文化建设作为我们党的优良传统和独特优势,贯穿于管党治党实践活动始终。其中,新民主主义革命时期是党内政治文化建设的奠基和探索期,社会主义革命和建设时期是党内政治文化建设的调试和曲折期,改革开放和社会主义现代化建设新时期则是党内政治文化建设的修复和完善期。90多年党内政治文化建设的历程,形成了弥足珍贵的历史经验:一是持续推进党的理论创新,完善党内政治文化建设的科学指南;二是加强党内集中教育,为党内政治文化建设固本培元;三是强化党的制度建设,巩固党内政治文化建设的制度保障。党内政治文化作为中国共产党独特精神标识,在以政党-社会-国家为核心构成要素的政治系统中发挥着重要的价值功能。首先,党内政治文化建设作为全面从严治党的重要举措、全面提高党的建设质量的价值引领、巩固党的执政基础和执政地位的文化支撑,筑牢了新时代推进党的建设新的伟大工程的价值根基。其次,党内政治文化作为具有明确政治方向的文化形态,具有鲜明的政治性和先进性,既是中国特色社会主义政治文化在党的政治实践中的集中体现,也是引领中国特色社会主义文化前进的“风向标”和“指明灯”,明确了中国特色社会主义文化的前进方向。再次,党内政治文化既是提高国家文化软实力和建设社会主义文化强国的重要组成部分,也强化了全面建成社会主义现代化强国的政治保证,在全面建成社会主义现代化强国的实践进程中发挥着重要的价值功能。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视并持续推进党内政治文化建设。通过深化全面从严治党,培厚了党内政治文化建设的土壤;坚持依规治党和以德治党相结合,创新了党内政治文化建设的理念;坚持思想建党和制度治党相结合,厚植了党内政治文化建设的思想基础和制度基础,推动党内政治文化建设取得了新成效。但不可忽略和否认的是,当前党内政治文化建设仍存在党员干部对党内政治文化认知存在偏差、党内政治文化建设体制机制不健全、面临不良政治文化的冲击等现实问题。究其根本,就在于封建思想、西方文化思潮等多元文化对党内政治文化的挤压,以及管党治党实效性有待进一步提升等主客观因素对党内政治文化建设形成了冲击和挑战。新时代加强党内政治文化建设作为一项系统工程,应坚持统筹协调,加强顶层设计,要始终坚持继承性和创新性相统一、坚持问题导向和目标导向相统一的逻辑理路,自觉做到坚定文化自信、培育和弘扬中国共产党人的价值观、加强党组织和党员干部队伍建设、持续推进党内法规制度建设,形成和巩固党内政治文化建设的方法体系保障、思想保障、主体保障和制度保障。
二、树立正确的权力观是保持公道正派的思想基础（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、树立正确的权力观是保持公道正派的思想基础（论文提纲范文）
（1）在新时代弘扬共产党人的价值观——学习习近平关于共产党人价值观的重要论述（论文提纲范文）
| 一、 忠诚观： 忠诚老实是领导干部“政治上站得稳、靠得住”的前提 |
| 第一，忠诚老实本质上要求党员干部严守政治纪律和政治规矩。 |
| 第二，忠诚老实必须强化政治定力，不做“政治上的两面人”。 |
| 第三，忠诚老实要体现在对党、对组织、对人民、对同志等各个方面。 |
| 二、 权力观： 公道正派是党员干部“树立马克思主义权力观”的关键 |
| 第一，掌权用权要出于公心。 |
| 第二，掌权用权要公正处事。 |
| 第三，掌权用权要公道用人。 |
| 三、 事业观： 实事求是是“中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求” |
| 第一，实事求是关乎党和国家事业发展。 |
| 第二，实事求是是共产党人思想、工作和领导上的方法论。 |
| 第三，要时时处处把实事求是牢记于心、付诸行动。 |
| 四、 廉洁观： 清正廉洁是永葆共产党人“政治本色”的基本要义 |
| 第一，道德高尚是领导干部做到清正廉洁的基础。 |
| 第二，要保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。 |
| 第三，党员干部要在清正廉洁上作表率。 |
（2）县委书记“三不腐”机制实现路径研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)研究背景和研究意义 |
| 1.研究背景 |
| 2.研究意义 |
| (二)国内外研究现状 |
| 1.国内研究现状 |
| 2.国外研究现状 |
| 3.相关研究评述 |
| (三)研究内容和研究方法 |
| 1.研究内容 |
| 2.研究方法 |
| (四)创新之处与不足 |
| 1.创新之处 |
| 2.不足之处 |
| 一、相关概念和理论基础 |
| (一)相关概念 |
| 1.县委书记 |
| 2.腐败 |
| 3.“三不腐”机制 |
| (二)理论基础 |
| 1.系统理论 |
| 2.权力制约理论 |
| 二、县委书记腐败的表现、特点和原因 |
| (一)县委书记腐败的表现 |
| 1.政治方面拉帮结派 |
| 2.经济方面贪污受贿 |
| 3.用人方面卖官鬻爵 |
| 4.生活方面腐化堕落 |
| 5.民生方面包庇犯罪 |
| (二)县委书记腐败的特点 |
| 1.腐败领域的渗透性 |
| 2.腐败关系的串联性 |
| 3.腐败行为的隐蔽性 |
| 4.腐败过程的连续性 |
| 5.腐败方式的多样性 |
| (三)县委书记腐败的原因 |
| 1.县委书记权力过分集中 |
| 2.县委书记所处政治生态不够健康 |
| 3.县委书记腐败成本低于收益 |
| 4.县委书记腐败监督不完善 |
| 5.县委书记个人权力观扭曲 |
| 三、县委书记“不敢腐”机制的实现路径 |
| (一)提高对县委书记腐败的发现率 |
| 1.加大纪律审查的震慑作用 |
| 2.发挥审计监督的震慑作用 |
| 3.发挥巡视巡察的震慑作用 |
| (二)完善县委书记党内监督 |
| 1.强化上级对县委书记的监督 |
| 2.加强同级对县委书记的监督 |
| 3.保障下级对县委书记的监督 |
| (三)强化对县委书记腐败的惩处力度 |
| 1.严格追责“主体责任”失职行为 |
| 2.深化运用监督执纪“四种形态” |
| 3.提高查处县委书记腐败的制度执行力 |
| 四、县委书记“不能腐”机制的实现路径 |
| (一)科学设置县委书记的权力和运行机制 |
| 1.建立县委书记权责清单制度 |
| 2.界定县委书记与县委领导班子的职权关系 |
| 3.构建县委书记权力公开透明运行机制 |
| (二)构建县委书记的良好工作和生活环境 |
| 1.营造县委书记健康的工作氛围 |
| 2.压缩县委书记“围猎”与“被围猎”空间 |
| 3.营造县委书记良好家风氛围 |
| (三)加强县委书记的廉政保障机制建设 |
| 1.建立廉政教育常态化机制 |
| 2.强化廉洁自律激励机制 |
| 3.健全担当作为激励机制 |
| 五、县委书记“不想腐”机制的实现路径 |
| (一)提高县委书记的政治修养 |
| 1.坚定理想信念 |
| 2.恪守为民情怀 |
| 3.保持政治清醒 |
| (二)提高县委书记的道德修养 |
| 1.坚守忠诚老实的政治道德 |
| 2.坚持公道正派的职业道德 |
| 3.保持廉洁自律的个人道德 |
| (三)提高县委书记的法治修养 |
| 1.树立规矩意识 |
| 2.谨守纪律红线 |
| 3.严把法律底线 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（3）中国共产党干部队伍建设思想研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 导言 |
| 1.1 选题的背景和意义 |
| 1.1.1 选题的背景 |
| 1.1.2 研究的意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.2.3 研究现状评述 |
| 1.3 研究思路与研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 核心观点、创新点、重点及难点 |
| 1.4.1 核心观点 |
| 1.4.2 创新点 |
| 1.4.3 重点及难点 |
| 2 中国共产党干部队伍建设思想的理论渊源与借鉴 |
| 2.1 中国共产党干部队伍建设思想相关概念 |
| 2.1.1 中国共产党干部队伍 |
| 2.1.2 中国共产党干部队伍建设 |
| 2.1.3 中国共产党干部队伍建设思想 |
| 2.2 马克思列宁主义无产阶级政党建设理论 |
| 2.2.1 马克思关于无产阶级政党建设思想 |
| 2.2.2 恩格斯关于无产阶级政党建设思想 |
| 2.2.3 列宁关于无产阶级政党建设思想 |
| 2.3 中华优秀传统吏治思想 |
| 2.3.1 中国传统吏治思想的传承 |
| 2.3.2 中华传统吏治思想的批判与吸收 |
| 2.4 国外政党建设的经验与教训 |
| 2.4.1 无产阶级政党建设的经验与教训 |
| 2.4.2 非无产阶级政党建设的经验与教训 |
| 3 中国共产党干部队伍建设思想的形成及发展历程 |
| 3.1 新民主主义革命时期干部队伍建设思想 |
| 3.1.1 突出党员干部的阶级立场 |
| 3.1.2 强调党员干部的斗争精神 |
| 3.1.3 重视党员干部的作风建设 |
| 3.1.4 服从真理,改正错误 |
| 3.1.5 坚持五湖四海,反对山头主义 |
| 3.2 社会主义革命和建设时期干部队伍建设思想 |
| 3.2.1 注重保持革命战争年代精神 |
| 3.2.2 强调一切听从党安排 |
| 3.2.3 重视批评与自我批评 |
| 3.2.4 坚持任人唯贤,反对任人唯亲 |
| 3.2.5 经验教训 |
| 3.3 改革开放和社会主义现代化建设时期干部队伍建设思想 |
| 3.3.1 强调干部队伍革命化、年轻化、知识化、专业化建设方针 |
| 3.3.2 强调党员干部具备开拓进取精神 |
| 3.3.3 加强党员干部的教育培训与党性锻炼 |
| 3.3.4 强化德才兼备、以德为先的选人用人标准 |
| 3.3.5 强调党员干部先进性和执政能力建设 |
| 3.3.6 注重党员干部队伍建设的制度化与规范化 |
| 3.4 中国特色社会主义新时代干部队伍建设思想 |
| 3.4.1 提出新时代好干部标准,突出忠诚干净担当 |
| 3.4.2 增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护” |
| 3.4.3 坚持党管干部,强调发挥党组织领导和把关作用 |
| 3.4.4 突出重点,建立健全干部工作五大体系 |
| 3.4.5 增强执政本领,提高解决实际问题能力 |
| 3.4.6 组织选拔与群众拥护有机统一 |
| 3.4.7 思想建党与制度治党有机统一 |
| 4 中国共产党干部队伍建设思想的基本内容 |
| 4.1 干部队伍的政治建设 |
| 4.1.1 对党绝对忠诚 |
| 4.1.2 坚定政治立场,提高政治能力 |
| 4.1.3 严肃党内政治生活 |
| 4.2 干部队伍的思想建设 |
| 4.2.1 全心全意为人民服务 |
| 4.2.2 坚定理想信念 |
| 4.2.3 干群平等 |
| 4.2.4 不谋私利 |
| 4.3 干部队伍的组织建设 |
| 4.3.1 根据党和国家事业的需要选人用人 |
| 4.3.2 坚持民主集中制 |
| 4.3.3 任人唯贤 |
| 4.3.4 在实际工作中考察识别干部 |
| 4.3.5 完善考核评价使用机制 |
| 4.3.6 注重干部来源广泛性代表性 |
| 4.4 干部队伍的能力建设 |
| 4.4.1 注重实绩 |
| 4.4.2 突出胜任力 |
| 4.4.3 注重实践锻炼 |
| 4.4.4 强调斗争精神 |
| 4.4.5 注重班子整体建设 |
| 4.5 干部队伍的作风建设 |
| 4.5.1 密切联系群众 |
| 4.5.2 理论联系实际 |
| 4.5.3 开展批评和自我批评 |
| 4.5.4 谦虚谨慎,不骄不躁 |
| 4.5.5 发扬艰苦奋斗精神 |
| 4.5.6 惩治官僚主义、享乐主义、形式主义和奢靡之风 |
| 4.6 干部队伍的纪律建设 |
| 4.6.1 模范遵守纪律 |
| 4.6.2 自觉接受监督 |
| 4.6.3 实行问责制度 |
| 4.6.4 开展反腐败斗争 |
| 4.6.5 持续推进党风廉政建设 |
| 5 中国共产党干部队伍建设思想的发展特点、精髓和价值 |
| 5.1 中国共产党干部队伍建设思想的发展特点 |
| 5.1.1 体现党在不同历史时期的工作要求 |
| 5.1.2 经由党的主要领导人阐述 |
| 5.1.3 与时俱进丰富完善 |
| 5.2 中国共产党干部队伍建设思想的精髓 |
| 5.2.1 干部是党的正确路线确定后的决定因素 |
| 5.2.2 干部是党的宝贵财富及杜绝个人依附 |
| 5.2.3 坚持德才兼备、以德为先暨任人唯贤 |
| 5.2.4 坚持民主集中制决定干部问题 |
| 5.2.5 坚持党性与人民性相统一 |
| 5.2.6 干部权责一致 |
| 5.2.7 干部成长体现组织培养与个人努力相统一 |
| 5.2.8 信任不能代替监督 |
| 5.3 中国共产党干部队伍建设思想的价值 |
| 5.3.1 丰富和发展了马克思主义无产阶级政党建设理论 |
| 5.3.2 中国共产党党建理论和思想的重要组成部分 |
| 5.3.3 建立了保证中国共产党政治路线贯彻落实的干部队伍 |
| 6 中国共产党干部队伍建设思想的时代际遇和创新发展 |
| 6.1 新时代中国共产党干部队伍建设思想创新发展的境遇 |
| 6.1.1 世情的深刻变革引发新的国际力量博弈 |
| 6.1.2 国情的深刻变革要求统揽和推进“四个伟大” |
| 6.1.3 党情的深刻变革激励全党要有新气象新作为 |
| 6.1.4 社情的深刻变革考验党的执政能力和领导水平 |
| 6.2 新时代中国共产党干部队伍建设思想的创新发展 |
| 6.2.1 以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导 |
| 6.2.2 坚持把政治建设摆在首位 |
| 6.2.3 全面提升干部解决实际问题本领能力 |
| 6.2.4 建立常态化考核评价机制 |
| 6.2.5 健全科学选拔任用机制 |
| 6.2.6 加强监督管理狠抓作风 |
| 6.2.7 建立健全干部担当作为的激励和保护机制 |
| 6.2.8 完善人才工作体系 |
| 6.2.9 培养选拔优秀年轻干部 |
| 7 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简历 |
| 学位论文数据集 |
（4）新时代青年公职人员道德建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 创新之处与不足之处 |
| 1.4.1 创新之处 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 新时代青年公职人员道德建设相关问题概述 |
| 2.1 青年公职人员道德的核心概念 |
| 2.1.1 公职人员 |
| 2.1.2 青年公职人员 |
| 2.1.3 青年公职人员道德 |
| 2.2 新时代青年公职人员道德建设的要素解析 |
| 2.2.1 新时代青年公职人员道德建设的重要意义 |
| 2.2.2 新时代青年公职人员道德建设的指导原则 |
| 2.2.3 新时代青年公职人员道德建设的主要内容 |
| 第3章 新时代青年公职人员道德建设的理论资源 |
| 3.1 经典马克思主义的相关思想 |
| 3.1.1 经典马克思主义的青年思想 |
| 3.1.2 经典马克思主义的社会公仆思想 |
| 3.2 中国化马克思主义的相关思想 |
| 3.2.1 中国化马克思主义的青年相关论述 |
| 3.2.2 中国化马克思主义的干部道德建设相关论述 |
| 3.3 中华优秀传统文化中的相关思想 |
| 3.3.1 以“内修”和“仁政”为核心的儒家官德建设思想 |
| 3.3.2 以“大道”和“不争”为核心的道家官德建设思想 |
| 3.3.3 以“信义”和“法治”为核心的法家官德建设思想 |
| 3.4 国外公职人员道德建设相关思想及做法借鉴 |
| 3.4.1 英国公职人员道德建设相关思想及主要做法 |
| 3.4.2 美国公职人员道德建设相关思想及主要做法 |
| 3.4.3 日本公职人员道德建设相关思想及主要做法 |
| 3.4.4 韩国公职人员道德建设相关思想及主要做法 |
| 第4章 新时代青年公职人员道德建设问题及成因 |
| 4.1 青年公职人员道德建设成绩 |
| 4.1.1 个人素养多维提升 |
| 4.1.2 道德认同显着强化 |
| 4.1.3 廉政建设卓有成效 |
| 4.1.4 道德模范层出不穷 |
| 4.2 青年公职人员道德建设现存主要问题 |
| 4.2.1 理想信念面临挑战 |
| 4.2.2 教育培训效果欠佳 |
| 4.2.3 制度体系存在缺陷 |
| 4.3 青年公职人员道德建设现存问题的原因分析 |
| 4.3.1 思想观念原因 |
| 4.3.2 制度机制原因 |
| 4.3.3 社会环境原因 |
| 第5章 新时代青年公职人员道德建设的优化路径 |
| 5.1 以心修德:深化青年公职人员自身道德修养 |
| 5.1.1 提升道德认知,坚定道德信仰 |
| 5.1.2 培养道德情感,构建道德良心 |
| 5.1.3 磨砺道德意志,修炼道德品格 |
| 5.1.4 鼓励道德实践,争当道德模范 |
| 5.2 以教强德:强化青年公职人员道德教育培训 |
| 5.2.1 创新青年公职人员道德教育原则方法 |
| 5.2.2 丰富青年公职人员道德教育核心内容 |
| 5.2.3 整合青年公职人员道德教育各方资源 |
| 5.3 以制固德:完善青年公职人员道德制度设计 |
| 5.3.1 加快青年公职人员道德法制建设 |
| 5.3.2 深化青年公职人员道德培训机制 |
| 5.3.3 健全青年公职人员道德监管机制 |
| 5.3.4 强化青年公职人员道德考评机制 |
| 5.4 以境养德:优化青年公职人员道德建设环境 |
| 5.4.1 培厚风清气正的政治生态环境 |
| 5.4.2 打造绿色健康经济新常态环境 |
| 5.4.3 培育积极向上的先进文化环境 |
| 5.4.4 营造文明和谐舒心的社会环境 |
| 5.4.5 构建清朗明净网络空间新秩序 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 作者简介及在学期间攻读成果 |
| 致谢 |
（5）新时代中国共产党人的精神建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| (一)选题背景 |
| (二)国内外研究综述 |
| 1.国内研究综述 |
| 2.国外研究综述 |
| (三)研究目的及意义 |
| 1.研究目的 |
| 2.研究意义 |
| (四)研究方法 |
| 1.文献研究法 |
| 2.跨学科研究法 |
| 3.历史研究法 |
| (五)本文创新点及不足 |
| 1.创新点 |
| 2.不足之处 |
| 一、新时代中国共产党人精神建设的理论基础 |
| (一)马克思恩格斯对共产党人精神建设的相关论述 |
| (二)列宁对共产党人精神建设的理论推进 |
| (三)中国共产党人对自身精神建设的理论贡献 |
| 二、中国共产党人精神建设的基本历程与经验 |
| (一)中国共产党人精神建设的基本历程 |
| 1.新民主主义革命时期中国共产党人的精神建设 |
| 2.社会主义革命和建设时期中国共产党人的精神建设 |
| 3.改革开放和社会主义现代化建设新时期中国共产党人的精神建设 |
| 4.中国特色社会主义新时代中国共产党人的精神建设 |
| (二)中国共产党人精神建设的基本经验 |
| 1.坚持马克思主义的指导思想,是中国共产党人精神建设的根本遵循 |
| 2.思想建党与制度治党紧密结合,是中国共产党人精神建设的重要法宝 |
| 3.继承和发扬中华优秀传统文化,是中国共产党人精神建设的不竭动力 |
| 三、新时代中国共产党人的精神内容 |
| (一)政党精神和中国共产党人精神的概念界定 |
| 1.政党精神的概念 |
| 2.中国共产党人精神的概念 |
| (二)新时代中国共产党人的精神内涵 |
| 1.新时代中国共产党人的精神价值理念:忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁 |
| 2.新时代中国共产党人的精神状态:敢于斗争、勇于担当、善于革命 |
| 3.新时代中国共产党人的精神形态:以中华优秀传统文化为基础、以革命文化为源头、以社会主义先进文化为主体 |
| 4.新时代中国共产党人的精神目标:为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同 |
| 四、新时代中国共产党人精神建设的重要性和挑战 |
| (一)新时代中国共产党人精神建设的重要性 |
| 1.提升中国共产党人的思想道德素质,激发其完善自我的主动性 |
| 2.增进中国共产党人对理想信念的向往,开拓全面从严治党新视域 |
| 3.促进人民群众精神状态的提升,汇聚实现中国梦的整体精神力量 |
| 4.重塑中国共产党人的执政形象,推动新时代中国大国形象更为鲜明 |
| (二)新时代中国共产党人精神建设面临的挑战 |
| 1.承平日久导致部分党员干部产生了精神懈怠的心态 |
| 2.信息网络化的发展对部分党员干部意识形态造成侵蚀 |
| 3.多元利益驱动的冲击导致部分党员干部产生特权思想 |
| 4.西方意识形态的渗透对部分党员干部价值观造成冲击 |
| 五、新时代中国共产党人精神建设的路径探究 |
| (一)催生新时代中国共产党人精神建设的原生动力 |
| 1.提升理论学习自觉性,增强对错误思潮的辨识力 |
| 2.对准精神建设需求,持续推进理论创新 |
| (二)强化新时代中国共产党人精神建设的组织保障 |
| 1.坚持党的领导核心地位,锚定精神建设总方向 |
| 2.紧抓共产党人作风建设,推动政治风气转变 |
| (三)完善新时代中国共产党人精神建设的制度体系 |
| 1.完善党内法规制度,将精神建设纳入制度化轨道 |
| 2.建立健全奖惩和监督机制,培育共产党人的精神建设自觉 |
| (四)厚植新时代中国共产党人精神建设的文化根基 |
| 1.增进共产党人文化认同感,汇聚精神建设的持久力量 |
| 2.培育和弘扬社会主义核心价值观,充实共产党人的精神世界 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 |
（6）中国共产党党内政治文化的结构分析及路径优化（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题的提出与研究意义 |
| (一) 问题的提出 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究综述 |
| (一) 关于政治文化的相关研究 |
| (二) 关于政党文化的相关研究 |
| (三) 关于党内政治文化 |
| 三、研究方法 |
| (一) 文献分析法 |
| (二) 调查研究法 |
| (三) 系统分析法 |
| 四、研究内容 |
| 五、创新之处 |
| 第一章 党内政治文化的概念界定与理论基础 |
| 一、党内政治文化及其建设研究的相关概念 |
| (一) 政治文化和政党文化 |
| (二) 党内政治生活与党内政治生态 |
| (三) 结构-功能视角下党内政治文化建设的结构要素 |
| 二、党内政治文化及其内容 |
| (一) 党内政治文化的提出及定位 |
| (二) “党内政治文化”的定义 |
| (三) 党内政治文化的内容 |
| 三、党内政治文化分析的理论基础 |
| (一) 党的政治建设理论 |
| (二) 政治文化理论 |
| (三) 文化的结构分层理论 |
| 第二章 党内政治文化来源的结构要素分析 |
| 一、党内政治文化的来源 |
| (一) 中华优秀传统文化 |
| (二) 党的革命文化 |
| (三) 社会主义先进文化 |
| 二、社会文化系统与党内政治文化来源结构要素的相互影响及存在的问题 |
| (一) 党内政治文化对社会文化、价值观发挥引领作用 |
| (二) 社会文化影响了党内政治文化的外部环境 |
| 第三章 党内政治文化主体的结构要素分析 |
| 一、党内政治文化的主体 |
| (一) 践行主体:全体党员 |
| (二) 引领主体:作为“关键少数”的领导干部 |
| (三) 培育主体:以各级党组织为支撑 |
| (四) 三层主体之间的内在关联 |
| 二、党内政治文化主体的个体差异与存在问题 |
| (一) 个体理想信念有待强化 |
| (二) 干部政治价值观有待增强 |
| (三) 基层党组织文化建设有待提高 |
| (四) 共产党人价值观的践行有待落实 |
| 第四章 党内政治文化培育载体的结构要素分析 |
| 一、党内政治文化的培育载体 |
| (一) 党内政治文化的物质载体 |
| (二) 党内政治文化的制度载体 |
| (三) 党内政治文化的行为载体 |
| 二、党内政治文化的培育载体目前存在的问题 |
| (一) 物质载体的发掘、利用和保护不够 |
| (二) 制度载体存在体系不健全、执行不力的问题 |
| (三) 行为载体存在先进性不足等弱化现象 |
| 第五章 党内政治文化建设的优化路径 |
| 一、党内政治文化来源的结构要素优化 |
| (一) 以革命文化坚定理想信念,构建党内政治文化之魂魄 |
| (二) 以科学理论和先进文化指引方向,建设党内政治文化之旗帜 |
| (三) 辨别取舍传统文化和外来文化 |
| (四) 抵制落后文化、腐朽文化和不良价值观的侵蚀 |
| 二、党内政治文化主体的结构要素优化 |
| (一) 个体主体的行为规范化 |
| (二) 党组织主体培育的多向发力 |
| (三) 以践行两个价值观为基本落脚点 |
| 三、党内政治文化培育载体的结构要素优化 |
| (一) 注重物质文化的发掘、保护和宣传 |
| (二) 完善制度规范的制定和实施 |
| (三) 充分发挥行为载体的教育引导作用 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读硕士期间发表的论文及其他成果 |
| 致谢 |
（7）新时代党员领导干部政德观培育研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 导论 |
| 一、选题背景与研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究思路和研究方法 |
| 四、论文创新与不足之处 |
| 第一章 新时代党员领导干部政德观培育的基本问题 |
| 一、党员领导干部政德观培育的相关概念 |
| (一) 党员领导干部 |
| (二) 政德与政德观 |
| (三) 政德观培育 |
| 二、党员领导干部政德观培育的要素 |
| (一) 培育主体 |
| (二) 培育内容 |
| (三) 培育方式 |
| (四) 培育保障 |
| (五) 培育环境 |
| 三、党员领导干部政德观培育的特征 |
| (一) 意识形态性 |
| (二) 人民性 |
| (三) 时代性 |
| (四) 系统性 |
| 四、新时代加强党员领导干部政德观培育的现实意义 |
| (一) 锻造德才兼备的领导干部队伍 |
| (二) 形成讲政德立政德的党风政风 |
| (三) 引领崇德向善的社会文明风尚 |
| 第二章 新时代党员领导干部政德观培育的思想基础 |
| 一、新时代党员领导干部政德观培育的思想灵魂 |
| (一) 马克思和恩格斯的相关思想 |
| (二) 列宁的相关思想 |
| 二、新时代党员领导干部政德观培育的思想根基 |
| (一) 中国古代官德的主要内容 |
| (二) 中国古代官德培育的方法 |
| (三) 中国古代官德培育的保障 |
| 三、新时代党员领导干部政德观培育的思想源流 |
| (一) 毛泽东关于党员领导干部政德观培育的思想 |
| (二) 邓小平关于党员领导干部政德观培育的思想 |
| (三) 江泽民关于党员领导干部政德观培育的思想 |
| (四) 胡锦涛关于党员领导干部政德观培育的思想 |
| (五) 习近平关于党员领导干部政德观培育的思想 |
| 第三章 新时代党员领导干部政德观培育的经验借鉴(1949-2012) |
| 一、新中国成立到党的十一届三中全会的党员领导干部政德观培育 |
| (一) 社会主义过渡时期的良好开端 |
| (二) 全面建设社会主义时期的曲折探索 |
| (三) “左”倾思想影响下的迂回波折 |
| 二、党的十一届三中全会到十八大的党员领导干部政德观培育 |
| (一) 党的十一届三中全会到十三届四中全会时期的恢复发展 |
| (二) 党的十三届四中全会到十六大时期的积极推进 |
| (三) 党的十六大到十八大时期的继续发展 |
| 三、党员领导干部政德观培育的历史经验 |
| (一) 发挥各级党组织的主导作用 |
| (二) 坚持为人民服务的价值方向 |
| (三) 将理论教育与实践锻炼相结合 |
| (四) 发挥制度的激励和约束作用 |
| (五) 重视环境对政德观的塑造作用 |
| 第四章 新时代党员领导干部政德观培育的积极举措与现实挑战 |
| 一、新时代党员领导干部政德观培育的积极举措 |
| (一) 培育主体重视程度增强 |
| (二) 培育内容愈加广泛深入 |
| (三) 培育方式趋于多样化 |
| (四) 培育保障制度不断更新 |
| (五) 培育环境在调适中改善 |
| 二、新时代党员领导干部政德观培育的现实挑战 |
| (一) 政德观培育诸要素尚未并轨 |
| (二) 培育内容缺乏针对性设计 |
| (三) 培育方式存在低效性弊端 |
| (四) 培育保障制度实施机制不健全 |
| (五) 外部场域环境存在干扰因素 |
| 第五章 新时代加强党员领导干部政德观培育的逻辑遵循与目标原则 |
| 一、新时代加强党员领导干部政德观培育的逻辑遵循 |
| (一) 理论逻辑: 以习近平总书记关于政德观培育的重要论述为指导 |
| (二) 现实逻辑: 为推进国家治理现代化培养高素质党员领导干部 |
| (三) 实践逻辑: 以实现政德观培育诸要素的同频共振为方法论要求 |
| 二、新时代加强党员领导干部政德观培育的目标 |
| (一) 国家层面的目标——明大德 |
| (二) 社会层面的目标——守公德 |
| (三) 个体层面的目标——严私德 |
| 三、新时代加强党员领导干部政德观培育的原则 |
| (一) 主体维度: 组织教育与自我教育相结合 |
| (二) 内容维度: 时代性内容与继承性内容相融合 |
| (三) 方式维度: 理论教育与实践淬炼相统合 |
| (四) 保障维度: 教育引导与制度约束相耦合 |
| (五) 环境维度: 显性教育与隐性教育相整合 |
| 第六章 新时代加强党员领导干部政德观培育的实践路径 |
| 一、整合政德观培育主体,实现主体间良性互动 |
| (一) 充分发挥各级党组织的主导作用 |
| (二) 重视发挥党员领导干部的主体作用 |
| (三) 建立政德观培育的联动协作机制 |
| 二、优化政德观培育内容,契合新时代培育目标 |
| (一) 培育政治观,引导党员领导干部“明大德” |
| (二) 培育权力观,引导党员领导干部“守公德” |
| (三) 培育修身观,引导党员领导干部“严私德” |
| 三、创新政德观培育方式,提升政德教育实效 |
| (一) 丰富理论教育形式,充分透彻说理 |
| (二) 强化政德实践锻炼,力促知行合一 |
| (三) 加强网络平台建设,发展线上教育 |
| (四) 发挥榜样示范效应,消解情感困惑 |
| 四、加强政德观培育保障,健全政德赏罚机制 |
| (一) 落实“以德为先”的选拔任用制度 |
| (二) 细化“奖优扬善”的考评激励制度 |
| (三) 完善“失德必查”的监督问责制度 |
| 五、澄清政德观培育环境,注入场域动力支持 |
| (一) 营造风清气正的政治生态环境 |
| (二) 建设健康积极的社会文化环境 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 博士在读期间的研究成果 |
| 致谢 |
| 附录 当前S省领导干部政德状况问卷调查 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（8）习近平关于干部选拔任用的重要论述研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究对象 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)现实意义 |
| 三、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 四、研究思路与研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 五、创新之处 |
| 第一章 习近平关于干部选拔任用重要论述的时代背景和理论渊源 |
| 一、习近平关于干部选拔任用重要论述的时代背景 |
| (一)世界面临“百年未有之大变局”为干部带来新考验 |
| (二)新时代国内改革发展的艰巨任务对干部提出了新要求 |
| (三)党的建设面临新的风险与考验对干部提出了新挑战 |
| 二、习近平关于干部选拔任用重要论述的理论渊源 |
| (一)马克思主义经典作家的干部选拔任用思想 |
| (二)中国共产党历代领导人的干部选拔任用思想 |
| (三)中华优秀传统文化中的选贤任能思想 |
| 第二章 习近平关于干部选拔任用重要论述的主要内容 |
| 一、干部成长的路径 |
| (一)以改造思想为动力,加强党性与品格修养 |
| (二)以学习为抓手,提升理论与知识水平 |
| (三)以实践为准绳,增强治理本领 |
| (四)以组织培养为依托,全面塑造好干部 |
| 二、干部选拔任用的标准 |
| (一)以忠诚、干净、担当为总体要求 |
| (二)以突出政治标准为时代指向 |
| (三)以“好干部”标准为具体要求 |
| 三、干部选拔任用的导向 |
| (一)坚持公道正派、群众公认的选任理念 |
| (二)坚持事业为上、以事择人的选任出发点 |
| (三)坚持五湖四海、任人唯贤的选任格局 |
| (四)坚持崇尚实干、突出实绩的选任要求 |
| 四、干部选拔任用的方略 |
| (一)坚持党管干部的原则 |
| (二)建立科学高效的知事识人体系 |
| (三)建立全方位的从严管理体系 |
| 第三章 习近平关于干部选拔任用重要论述的基本特征 |
| 一、民族性 |
| 二、时代性 |
| 三、科学性 |
| 第四章 习近平关于干部选拔任用重要论述的意义 |
| 一、习近平关于干部选拔任用重要论述的理论意义 |
| (一)丰富了马克思主义关于干部选拔任用的思想 |
| (二)增添了中国共产党干部选拔任用思想的中国特色 |
| 二、习近平关于干部选拔任用重要论述的实践意义 |
| (一)为新时代精准科学选拔任用干部提供了原则和方法 |
| (二)为新时代高素质干部队伍的建设提供了基本遵循 |
| (三)为新时代营造风清气正的党内政治生态提供了组织保障 |
| (四)为新时代进一步提升国家治理能力奠定了基础 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（9）新时代领导干部政德建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景与意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)选题意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| (一)国内研究 |
| (二)国外研究 |
| 三、研究方法和思路 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究思路 |
| 四、创新之处 |
| 第1章 新时代领导干部政德建设的内涵及其重要性 |
| 1.1 领导干部政德的相关内涵 |
| 1.1.1 道德的内涵 |
| 1.1.2 政德的内涵 |
| 1.1.3 领导干部政德的内涵 |
| 1.2 新时代加强领导干部政德建设的重要性 |
| 1.2.1 加强领导干部政德建设有利于落实新时代干部队伍的重大责任 |
| 1.2.2 加强领导干部政德建设有利于树立良好社会道德建设的风向标 |
| 1.2.3 加强领导干部政德建设有利于发挥国家制度和国家治理体系的显着优势 |
| 第2章 新时代领导干部政德建设的主要内容及其特点 |
| 2.1 新时代领导干部政德建设的主要内容 |
| 2.1.1 明大德 |
| 2.1.2 守公德 |
| 2.1.3 严私德 |
| 2.2 领导干部政德的特点 |
| 2.2.1 政治性 |
| 2.2.2 导向性 |
| 2.2.3 自律性 |
| 第3章 当前少数领导干部的政德存在的问题及其原因 |
| 3.1 当前少数领导干部的政德存在的问题 |
| 3.1.1 大德之魂不牢,对党忠诚不够纯粹 |
| 3.1.2 公德之基不稳,为民理念不够强化 |
| 3.1.3 私德之本不正,自我约束不够严格 |
| 3.2 当前少数领导干部的政德存在问题的原因 |
| 3.2.1 中国古代官僚制度的负面影响 |
| 3.2.2 市场经济的负面影响 |
| 3.2.3 领导干部政德建设相关机制不完善 |
| 3.2.4 领导干部的家风建设不到位 |
| 3.2.5 少数领导干部自身修养不足 |
| 第4章 新时代加强领导干部政德建设的途径 |
| 4.1 坚持学用并重,增强领导干部履职能力 |
| 4.1.1 学习理论知识,提升政德修养水平 |
| 4.1.2 理论付诸行动,提高政德建设实效 |
| 4.2 完善政德机制,规范领导干部从政行为 |
| 4.2.1 明确选人用人标准 |
| 4.2.2 完善领导干部政德考核制度 |
| 4.2.3 坚持党内、社会和群众监督同向发力 |
| 4.3 强化规矩意识,严管个人和身边人 |
| 4.3.1 汲取传统文化精华,树立正确的权力观、政绩观 |
| 4.3.2 传承红色基因,管好自己和身边人 |
| 4.3.3 注重家庭教育,营造良好家风 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的论文与科研成果清单 |
| 致谢 |
（10）新时代加强党内政治文化建设研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究缘起与意义 |
| 二、研究现状与综述 |
| 三、研究思路与方法 |
| 四、研究创新和不足 |
| 第一章 中国共产党党内政治文化的内涵及相关概念辨析 |
| 一、相关概念辨析 |
| (一)政治文化 |
| (二)政党文化 |
| (三)党内政治文化 |
| 二、中国共产党党内政治文化的内涵界定 |
| (一)中国共产党党内政治文化的结构要素 |
| (二)中国共产党党内政治文化的鲜明特征 |
| (三)中国共产党党内政治文化的具体内容 |
| 第二章 中国共产党党内政治文化的理论基础 |
| 一、马克思主义政党理论关于党内政治文化的阐释 |
| (一)马克思恩格斯无产阶级政党建设思想的相关论述 |
| (二)列宁建党思想的相关论述 |
| (三)中国化马克思主义党建理论关于党内政治文化的阐释 |
| 二、中国传统政治文化的有益启迪 |
| (一)民本思想 |
| (二)德治思想 |
| (三)法治思想 |
| (四)选贤任能思想 |
| (五)修身律己思想 |
| (六)廉政思想 |
| 三、国外政党政治文化的合理借鉴 |
| (一)有序发展党内民主 |
| (二)重视加强廉政建设 |
| (三)塑造良好政党形象 |
| 第三章 中国共产党党内政治文化建设的历史考察 |
| 一、党内政治文化建设的历史沿革和发展脉络 |
| (一)奠基与探索:新民主主义革命时期党内政治文化建设 |
| (二)调试与曲折:社会主义革命和建设时期党内政治文化建设 |
| (三)修复与完善:改革开放和社会主义现代化建设新时期党内政治文化建设 |
| 二、中国共产党党内政治文化建设的历史经验 |
| (一)推动党的理论创新,完善党内政治文化建设的科学指南 |
| (二)加强党内集中教育,巩固党内政治文化建设的实践基础 |
| (三)强化党的制度建设,培厚党内政治文化建设的制度根基 |
| 第四章 新时代中国共产党党内政治文化建设的价值意蕴 |
| 一、有利于筑牢建设“伟大工程”的价值根基 |
| (一)党内政治文化建设是深化全面从严管党治党的重要举措 |
| (二)党内政治文化建设是全面提高党的建设质量的价值引领 |
| (三)党内政治文化建设是巩固党的执政基础和执政地位的重要保障 |
| 二、有利于明确中国特色社会主义文化的发展方向 |
| (一)中国特色社会主义文化的科学内涵 |
| (二)中国特色社会主义文化是构筑党内政治文化的重要文化资源 |
| (三)党内政治文化为发展中国特色社会主义文化提供了方向指引 |
| 三、有利于强化全面建成社会主义现代化强国的保障 |
| (一)党内政治文化建设是全面建成社会主义现代化强国的应有之义 |
| (二)党内政治文化强化了全面建成社会主义现代化强国的政治保证 |
| 第五章 新时代中国共产党党内政治文化建设的现实审视 |
| 一、新时代中国共产党党内政治文化建设的进展与成效 |
| (一)培厚实践土壤:深化全面从严治党 |
| (二)创新建设理念:坚持依规治党和以德治党相结合 |
| (三)厚植思想制度根基:坚持思想建党和制度治党同向发力 |
| 二、中国共产党党内政治文化建设存在的问题 |
| (一)对党内政治文化建设的认知存在偏差 |
| (二)党内政治文化建设的体制机制不健全 |
| (三)党内存在不良政治文化 |
| 三、中国共产党党内政治文化建设存在问题的成因分析 |
| (一)外部环境因素:多元文化冲突的挤压 |
| (二)政党内部原因:管党治党实效性有待提高 |
| 第六章 新时代中国共产党党内政治文化建设的优化路径 |
| 一、新时代党内政治文化建设的原则方法 |
| (一)坚持赓续传统和善于创新相统一 |
| (二)坚持问题导向和目标导向相统一 |
| 二、坚定文化自信,厚植党内政治文化建设的文化力量 |
| (一)转化中华优秀传统文化,筑牢党内政治文化的基础 |
| (二)传承弘扬红色革命文化,夯实党内政治文化的源头 |
| (三)发展社会主义先进文化,构筑党内政治文化的主体 |
| (四)借鉴国外政党政治文化,拓宽党内政治文化建设的理论源泉 |
| 三、弘扬共产党人价值观,培厚党内政治文化建设的思想内核 |
| (一)共产党人价值观是党内政治文化的核心 |
| (二)弘扬共产党人价值观 |
| 四、加强党组织和党员干部队伍建设,巩固党内政治文化建设的主体保障 |
| (一)建设一支高素质干部队伍 |
| (二)切实发挥党组织的关键支撑作用 |
| 五、推进党内法规制度建设,夯实党内政治文化建设的制度保障 |
| (一)党内法规制度建设为涵养党内政治文化提供了制度保证 |
| (二)构建系统完备的党内法规制度体系 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
四、树立正确的权力观是保持公道正派的思想基础（论文参考文献）
- [1]在新时代弘扬共产党人的价值观——学习习近平关于共产党人价值观的重要论述[J]. 王培洲. 社会主义核心价值观研究, 2021(03)
- [2]县委书记“三不腐”机制实现路径研究[D]. 郑天祥. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [3]中国共产党干部队伍建设思想研究[D]. 朱洲. 北京交通大学, 2021(02)
- [4]新时代青年公职人员道德建设研究[D]. 王蕊. 吉林大学, 2021(01)
- [5]新时代中国共产党人的精神建设研究[D]. 陈建光. 中共辽宁省委党校, 2021(08)
- [6]中国共产党党内政治文化的结构分析及路径优化[D]. 郭珊珊. 苏州大学, 2020(03)
- [7]新时代党员领导干部政德观培育研究[D]. 于瑶. 山东大学, 2020(12)
- [8]习近平关于干部选拔任用的重要论述研究[D]. 陈才华. 河南大学, 2020(02)
- [9]新时代领导干部政德建设研究[D]. 熊珍秀. 湖南科技大学, 2020(06)
- [10]新时代加强党内政治文化建设研究[D]. 王光明. 兰州大学, 2020(01)